電影《卒跡》觀后感
文/郎啟波
我喜歡影片《卒跡》的slogan——中國(guó)鄉(xiāng)村的路徑。作為一個(gè)在這塊土地上生活了30多年的農(nóng)民，我對(duì)這塊土地始終有屬于自己的熱愛和看法，這句slogan給我最初的感覺是內(nèi)心微微的顫動(dòng)了一下，這小小的心理變化快速將我拉回到那遙遠(yuǎn)而又貼近的鄉(xiāng)村。
時(shí)至今日，中國(guó)絕大多數(shù)的鄉(xiāng)村仍出于嚴(yán)重的貧瘠狀態(tài)，文化的落后和意識(shí)的麻木還有性格的懦弱是普遍的鄉(xiāng)村性格。已經(jīng)進(jìn)行了十余年的新農(nóng)村減少和近年來大力推進(jìn)的城鎮(zhèn)化建設(shè)而言，更多的是打破了原有的寧?kù)o，其中的破壞遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過了建設(shè)，跟隨這一個(gè)書面和理論都講得很香美可口的大餅而來的，是新一輪的掠奪和更多對(duì)于環(huán)境的毀壞，從連連來各地鄉(xiāng)村發(fā)生的暴力強(qiáng)拆到強(qiáng)行征地的新聞報(bào)道中，我們可以嗅到更多恐懼，更多危險(xiǎn)的信號(hào)。
早在十年前，陳桂棣、吳春桃伉儷所著長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)作品《中國(guó)農(nóng)民調(diào)查》比較忠實(shí)地記錄了中國(guó)農(nóng)村和中國(guó)農(nóng)民屈辱佝僂著的身影緩慢前行的歷程。該書出版不久后一度被禁，既諷刺而幸運(yùn)的是，這部良知之作卻是因?yàn)楦嗟谋I版而如星火燎原般傳播開來?！吨袊?guó)農(nóng)民調(diào)查》里的農(nóng)民和農(nóng)村，才真正是廣袤大地上中國(guó)農(nóng)民和農(nóng)村的縮影，盡管作者主要寫作的是安徽農(nóng)村的事，我在云南鄉(xiāng)村與長(zhǎng)輩的交談中，相同的命運(yùn)也得到了完整的驗(yàn)證，這些年的奔走之中，我在更多省份的農(nóng)村亦得到了同樣的驗(yàn)證。
與更多鄉(xiāng)村命運(yùn)迥異的便是，《卒跡》一片的主角李二卒的原型——河南省濮陽(yáng)市濮陽(yáng)縣慶祖鎮(zhèn)西辛莊村黨委書記李連成，算得上是1949年以來中國(guó)鄉(xiāng)村進(jìn)化史里的有限的僥幸者，而另外的比較著名的僥幸者則有華西村的吳仁寶等。依據(jù)2013年的公開數(shù)據(jù)顯示，作為中國(guó)最基層的行政區(qū)劃單位的行政村全國(guó)一共有69萬個(gè)，村官（村支書和村主任）500萬名，在這個(gè)龐大數(shù)字之中，吳仁寶李連成們就顯得少之又少，故而特別的耀眼了。
選擇象棋這一古老的中國(guó)文明作為影片創(chuàng)意切入點(diǎn)，這著實(shí)是《卒跡》編劇的高明之處，象棋棋盤的楚河漢界本身就是一個(gè)可以被富裕多重寓意的分水嶺和切割線，無論是意思形態(tài)的還是城市鄉(xiāng)村，又或者是主旋律與獨(dú)立精神，都可以用楚河漢界來分割或者跨越。影片拍攝的故事行進(jìn)線索和過程基本一路陽(yáng)春白雪，我并不懷疑這些故事均摘取自原型的親身經(jīng)歷的真實(shí)性，看得出在這樣一部影片的主創(chuàng)在有限的資金下所作出的努力，但必須要強(qiáng)調(diào)的是，這是中國(guó)鄉(xiāng)村里絕無僅有的僥幸者，這些僥幸者既是一個(gè)時(shí)代的偶然，亦是一個(gè)時(shí)代樹立典型的必然，但這少之又少的少數(shù)人，與真實(shí)的絕大多數(shù)鄉(xiāng)村和農(nóng)民的命運(yùn)徹底相異。
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