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電影《血滴子》觀后感
時(shí)間:2023-07-28    點(diǎn)擊:84
電影《血滴子》觀后感
《血滴子》是一部容納了太多內(nèi)容可能性的電影,僅從華語(yǔ)電影的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,這種可能的邊界至少可以觸到《古惑仔》、《無(wú)間道》、《投名狀》、《十月圍城》、《英雄》以及各種武俠片。在影片出片尾字幕的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn),編劇赫然有六七位之多,我不曉得這種集體創(chuàng)作的模式如何進(jìn)行,但可以確定的是,這種太多內(nèi)容的可能,使得影片充斥著一種撕裂感。
這種撕裂感首先是來(lái)自于人物的面孔。清一色的新生代偶像演員參演,但每一個(gè)角色幾乎都沒(méi)有可供識(shí)別的性格,而且游離不定,這對(duì)商業(yè)片來(lái)說(shuō),是個(gè)極大的危險(xiǎn)信號(hào)。所以,“血滴子”作為一個(gè)為朝廷效力的殺人組織,代表人物就有六個(gè)之多,當(dāng)這六個(gè)人在一個(gè)叫武關(guān)鎮(zhèn)的地方遭遇另一伙人——狼人和他的“牧人幫”以及一群名目模糊、目光呆滯的群眾之后,我們大概只能感慨:people mountain ,people sea。以日常生活經(jīng)驗(yàn)作為判斷依據(jù),當(dāng)我們對(duì)一個(gè)人物不熟悉的時(shí)候,就不會(huì)產(chǎn)生情感認(rèn)同。所以,即使阮經(jīng)天因?yàn)樾值鼙粴⒍鴶?shù)次賣力地哭到一把鼻涕一把淚,充其量會(huì)給為他的敬業(yè)感動(dòng),或許很多人跟我一樣,會(huì)聯(lián)想到《艋舺》中兄弟互相出賣的橋段。
如何在一部商業(yè)電影中完成群像處理,是一個(gè)比較棘手的問(wèn)題,導(dǎo)演需要有一定的取舍。一部影片的組織系統(tǒng)大體可以分為故事、人物、場(chǎng)景三大部分,通常情況下,三者只能取其二,如果都想要,只能每部分都有損傷?!堆巫印窡o(wú)疑就是一個(gè)受傷害的典型——沒(méi)有太多新意的故事+模糊化的面孔+炫技的大場(chǎng)面。我最近又在電影資料館重溫了兩部《殺死比爾》,可以用來(lái)做個(gè)關(guān)聯(lián)說(shuō)明。與《血滴子》一樣,該片同樣是血腥的殺人題材,昆汀除卻好到無(wú)以復(fù)加的視覺(jué)形式感之外,他會(huì)在故事的驅(qū)動(dòng)力上盡量簡(jiǎn)化——就是一個(gè)受傷的女人要復(fù)仇,但是昆汀卻把時(shí)間交給了人物和殺人場(chǎng)景,在該片中,即使是一個(gè)配角都有一個(gè)前史交代,而每個(gè)角色的交代還使用了不同的形式,比如對(duì)劉玉玲飾演的日本殺手使用了漫畫的手法,白眉則使用了邵氏電影的視覺(jué)風(fēng)格……簡(jiǎn)直就是一桌拼貼的盛宴,同時(shí),昆汀會(huì)集中精力打造日本會(huì)館的大屠殺場(chǎng)面,而在第二集的結(jié)尾則使用了反高潮的手法——比爾和復(fù)仇的女殺手斯條慢理地對(duì)話,決戰(zhàn)場(chǎng)面只在瞬間完成……
回到《血滴子》,除掉那些人肉道具的干擾,影片可以提煉的一個(gè)關(guān)鍵詞是兄弟情,而且是多個(gè)層面的兄弟情。
在中國(guó)的敘事傳統(tǒng)中,似乎格外喜歡宣揚(yáng)兄弟情誼,在四大名著中,除了脂粉氣的《紅樓夢(mèng)》外,其他三部在今天看來(lái)都是基情四射(《紅樓夢(mèng)》中是一種內(nèi)隱式的基情),就連外國(guó)人都對(duì)中國(guó)超越的性觀念刮目相看。在《血滴子》中,這種兄弟情義就可以細(xì)分出幾個(gè)層次,“血滴子”內(nèi)部是草根古惑仔式的義薄云天,而冷(阮經(jīng)天)、都海(余文樂(lè))、乾?。ㄎ恼拢┲g則是君臣的忠義禮數(shù)、冷與天狼(黃曉明)之間的兄弟情則是一種亦敵亦友的可以托付性命的惺惺相惜。結(jié)果呈現(xiàn)的是,前兩種兄弟關(guān)系沒(méi)有鋪墊,有拍續(xù)集之嫌,第三種關(guān)系中,天狼對(duì)冷說(shuō),“我一生都在等你”,這除了滿足觀眾的“基情”解讀之外,或許只能是莫名其妙。一部古裝商業(yè)片,一群選秀演員,還要裹挾如此多層面的情感訴求,實(shí)在是難為導(dǎo)演了。
影片的撕裂感還在于“血滴子”的雙重?cái)⑹鹿τ茫?ldquo;血滴子”除了是一個(gè)殺人組織,同時(shí)也是一個(gè)殺人武器,這種武器的威力在影片的開場(chǎng)便得以展示,似乎讓人們看到了《變形金剛》的影子,“血滴子以革為囊,內(nèi)藏快刀數(shù)把,控以機(jī)關(guān),用時(shí)趁人不備,囊罩其頭,撥動(dòng)機(jī)關(guān),首級(jí)立取,是為冷兵器時(shí)期戰(zhàn)斗工具之極致,創(chuàng)於清雍正時(shí)期,專為清除異己之秘密武器……”作為武器的“血滴子”,它很容易讓人們聯(lián)想起武俠電影中的寶劍或是寶刀,武俠片的敘事邏輯基本上以占有寶物的人最終看透人世、放下欲望為最終的價(jià)值指向,而《血滴子》中的武器“血滴子”的功用止于視覺(jué)奇觀。編導(dǎo)又引入了西式的“洋炮”對(duì)付中式的“血滴子”,這種冷兵器和熱兵器的對(duì)抗編排在晚清題材的電影中屢見不鮮,比如《黃飛鴻》,我不知道編劇這樣設(shè)計(jì)的用意何在?(觀后感)可以從電影設(shè)定的情境做一推斷,冷(阮經(jīng)天)、都海(余文樂(lè))自小被選入宮中做乾隆的左膀右臂,后來(lái)漢人出身的冷被發(fā)配至“血滴子”組織,而都海留在了乾隆身邊,(這一設(shè)置有著《無(wú)間道》式的宿命感),所以編導(dǎo)的意圖極有可能是想傳達(dá)出兩個(gè)從小長(zhǎng)大但道路各不相同的兩兄弟的宿命,《無(wú)間道》經(jīng)典之處在于所有的情節(jié)安排、情境鋪陳都圍繞著這兩個(gè)人的命運(yùn)深扎下去,同時(shí)借用了佛家的“無(wú)間道”學(xué)說(shuō),使影片和人物有了哲學(xué)上的體悟。但《血滴子》囿于線索龐雜,即使有好的想法也會(huì)被淹沒(méi)殆盡。
之所以把《英雄》帶入到參照的序列中來(lái),完全是因?yàn)殡娪敖Y(jié)局的設(shè)定,《血滴子》中,天狼主動(dòng)讓冷取下了自己的頭顱,借此讓乾隆停止屠殺,《英雄》中,殘劍和無(wú)名最后都主動(dòng)放棄了生命,讓秦王統(tǒng)一中國(guó)。從意識(shí)形態(tài)上來(lái)說(shuō),二者是一致的,把人民的幸福寄托在一個(gè)集權(quán)統(tǒng)治者的身上,從現(xiàn)代意識(shí)上來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是一種倒退的價(jià)值觀。拋卻價(jià)值觀的這個(gè)復(fù)雜曖昧的話題不說(shuō),從影片的敘事角度來(lái)看,編劇顯然找不到更好的收尾辦法。如果以現(xiàn)在這個(gè)結(jié)局來(lái)看,電影講兄弟情是假,講家國(guó)恨是真。如此一來(lái),之前所有的情感設(shè)定都要被消解掉,整部電影進(jìn)入到了一個(gè)歷史反思的邏輯體系中去,所有人物的反抗到最后變成了意義上的虛無(wú)。電影作為一種反抗生活的方式,這樣的結(jié)局設(shè)定讓我們看到了反抗的無(wú)力,這自然會(huì)讓觀眾不爽。我們沒(méi)有理由要求一部電影拒絕反思,只是說(shuō),單純的訴求永遠(yuǎn)是最有力量的,敘事上的撕裂需要極大的勇氣和一定的代價(jià)。


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阿鐘
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