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《古鎮(zhèn)兇靈之巫咒纏身》影評(二)
時間:2023-10-03    點擊:63
《古鎮(zhèn)兇靈之巫咒纏身》影評
今年暑期檔,出現(xiàn)了一部投資僅2000萬美元,而北美票房1.3億、全球票房約2.4億美元的小成本驚悚片,即由馬來西亞導演溫子仁執(zhí)導的《招魂》,影片也將東方古老文化的宗教迷信,與西方文化的驅靈儀式相結合,成為東西方文化沖撞下的一部驚悚片。而即將上映的國產(chǎn)驚悚片《古鎮(zhèn)兇靈之巫咒纏身》,則是較為典型的中國式恐怖片——一方面是試圖將古老封建文化里的民間傳說表現(xiàn)出來,另一方面又需要一種現(xiàn)代式的“科學”解釋,于是既有一些矛盾之處又有了張力。
影片由曾經(jīng)憑借著短片《我的》入圍香港亞洲電影節(jié)、威尼斯電影節(jié)短片單元的劉輝執(zhí)導,講述美術學院大學生康笙在暑假時帶著系里同學利彥、王之、珠世、美彌及新冬,回到老家山村尋找據(jù)說是新石器時代遺留下來的壁畫,在路上時他們遇到了一場車禍后的封建法事,而在驚慌中王之無意中踢倒了巫婆做法事時的蠟燭,并受到了巫婆的帶有驚慌、詭異眼神的注視,而當他們幾個人來到了康笙他媽開的小旅館后不久,王之就被發(fā)現(xiàn)死在康笙的廢棄老宅里,旁邊有著奇怪的圖騰,珠世、利彥等也就擔心是在路上的遭遇而遭到冤魂的回來報復,但當?shù)鼐靹t一再宣稱那些只是封建迷信……
在科學與迷信之間存在著一種界線,也即知識,特別是在知識貧乏的時代里,所謂的“封建迷信”更是層出不窮,不過還是不得不承認,有些現(xiàn)象是當下科學知識依然無法解釋清楚的。偏遠民間關于迷信的傳說也就更多,《古鎮(zhèn)兇靈之巫咒纏身》無疑就借助了這點來發(fā)揮:先是當事人在慌亂之中做了不該做的事,死于非命后又被發(fā)現(xiàn)身上或旁邊有著古老的預言之類,且死亡事件依然一個接一個的發(fā)生,似乎冥冥之中存在著一種難以看見的新東西在不斷的壓迫向影片里的人們。影片里有幾個鏡頭,是從那間老宅的破爛的墻壁上穿過,聚焦于老宅之外的美彌他們,這鏡頭也是這部電影的一個暗示、典型:一種你看不見的東西,在不斷的靠近、壓迫著影片里的人們。盡管在當時的情境下,那間老宅里應該是沒有人在窺視他們,但鏡頭,還有陰雨天,將這種懸疑驚悚的氣氛烘托了出來。
但國產(chǎn)電影審查制度的存在,讓國產(chǎn)恐怖片并不能像《招魂》等好萊塢恐怖片般淋漓盡致的表現(xiàn)封建迷信的元素,而需要一種科學的手段解釋影片里人物的遭遇,也就是“中國式”恐怖片的典型。而《古鎮(zhèn)兇靈之巫咒纏身》在這方面繼續(xù)借鑒了好萊塢心理式恐怖片的元素,將童年陰影、潛意識等作為兇手的作案動機。本身心理式恐怖片制造觀眾的緊張感主要是通過展示被大多數(shù)人壓抑或否認的心理障礙、恐慌來達到驚悚效果,何況很多人對于人們在社會面具背后的“隱藏的自我”也感興趣,而劉輝把童年陰影這個元素置放于《古鎮(zhèn)兇靈之巫咒纏身》里作為動機,也就使得影片的思考意義深入了一層。
國產(chǎn)恐怖片的背后因素從過往常見的幻想(包括寫作式的虛構)再到類似于《古鎮(zhèn)兇靈之巫咒纏身》式的童年陰影、潛意識,又接近了好萊塢恐怖片一步。


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阿鐘
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