電影《立春》觀后感
一直都想寫點(diǎn)關(guān)于立春的東西，但又不知道從哪講起，
1.王彩鈴是美好的，在王彩鈴身上看到了自己，覺(jué)得她對(duì)藝術(shù)孜孜不倦覺(jué)得那是小人物在理想面前的悲壯和莊嚴(yán)，是值得歌頌的。
2。王彩鈴是一個(gè)平凡的人，而且她對(duì)歌劇的愛(ài)并不像她以為或者我們以為的那么深刻。那只是她逃避生活拒絕平凡的的武器。在這種觀點(diǎn)上，以花的力量的“顧長(zhǎng)衛(wèi)的日常生活恐懼癥”分析最為精準(zhǔn)。當(dāng)時(shí)我也是非常贊同他的說(shuō)法的。
立春看了大概有一個(gè)月，中間經(jīng)過(guò)了5.12汶川地震，生命的逝去給我?guī)?lái)了非常大的震撼。我開(kāi)始想像做物理題一樣條分縷析王彩鈴的性格找出她的種種詬病的做法是否正確。對(duì)于具體的生命，理智上是可以，但情感上則顯得過(guò)于傲慢。因?yàn)橥醪殊彸耸倾y幕上那個(gè)肥胖，臃腫滿口暴牙寒酸卻又清高的中年女人外，還可能是生活在我們周圍的某一個(gè)人，甚至，是我們自己。
昆德拉在《生活在別處》提到被選中的概念。他說(shuō)，詩(shī)人或者別的藝術(shù)家都是被上帝選中的。他們是上帝的寵兒。人性格中天生有希望自己獨(dú)一無(wú)二的傾向，或者說(shuō)每個(gè)人在潛意識(shí)里都希望自己是獨(dú)特的不可替代的，是被上帝恩寵的那個(gè)。即使是王彩鈴，也是如此。
但是她暴牙，又胖，性格也不討人喜歡，年紀(jì)一把了甚至連個(gè)男朋友都沒(méi)有，她要怎么樣才能找到自己的獨(dú)特之處證明自己是被上帝所寵愛(ài)的那個(gè)呢？于是，歌劇成了她抵抗庸俗和平凡的一把利器。歌劇讓她堅(jiān)信，她和周圍的人是不同的，她是高于所處的庸俗的生活環(huán)境的。
歌劇成了她生活的全部，因?yàn)槌烁鑴?，她找不到任何可以證明自己與眾不同，證明自己獨(dú)特不可替代的東西。
于是她擺出了戰(zhàn)斗的姿態(tài)，拒絕和周圍的生活進(jìn)行溝通，自己完全陷在到中央歌劇院，唱到巴黎的美好幻想中，并且矢志不渝的奮斗著。
有時(shí)候我經(jīng)常問(wèn)自己，我的理想是否誠(chéng)懇。我是真正熱愛(ài)它呢，還是熱愛(ài)它身上的光環(huán)以及能帶給我的東西。
歌劇，這個(gè)名詞本身就太過(guò)耀眼。它代表了藝術(shù)，深刻高雅以及所有美好的詞語(yǔ)。王彩鈴被這個(gè)炫目的詞語(yǔ)晃了眼，她毫無(wú)抵抗能力，深深的折服了。她像握著救命的稻草一樣緊緊的攥著歌劇，作為抵制媚俗的生活的唯一武器。
直到后來(lái)，黃四寶出現(xiàn)了。屢考美院屢不中的文藝青年黃四寶蹲在花壇邊玩一個(gè)卷成圈狀的塑料紙的神情深深的打動(dòng)了王彩鈴。她在細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)黃四寶的美好并且或許也被自己發(fā)現(xiàn)美好事物的能力所打動(dòng)。頂著油畫，歌劇這兩個(gè)輝煌的名詞，王彩鈴迅速的愛(ài)上了黃四寶。
并且，她也理所應(yīng)當(dāng)?shù)挠X(jué)得黃四寶應(yīng)該愛(ài)上她。因?yàn)樗麄?，在王彩鈴看?lái)，是“相同”的，因?yàn)?ldquo;相同”也必定"相通"。但是黃四寶卻完全無(wú)法拋棄她的外貌只看到她迥異于旁人的特質(zhì)“歌劇=藝術(shù)=被上帝選中=非比尋常”而愛(ài)上她。因此，在她奮不顧身的與黃四寶發(fā)生關(guān)系卻橫遭羞辱后她選擇穿著珍藏的禮服從塔頂縱身躍下，不僅是因?yàn)樗趷?ài)情上受到傷害更多的應(yīng)該是被否定帶來(lái)的絕望。
黃四寶，英俊的文藝男青年的愛(ài)代表了肯定，他不計(jì)外貌放棄種種世俗觀念愛(ài)上王彩鈴可以成為王彩鈴證明自己（哪怕僅僅是自我證明）與眾不同，特別，的強(qiáng)力證據(jù)。
但是王彩鈴失望了。她的奮力一搏只換來(lái)聲嘶力竭的侮辱。她不知怎樣接受這個(gè)讓她措手不及的結(jié)果。她被深刻的傷害了。
《變形計(jì)》觀后感《幸福的馨香》影評(píng)電影《同桌的你》觀后感（二）電影赤警威龍觀后感電影《謊言之軀》觀后感《夢(mèng)回臺(tái)兒莊》觀后感：歲月留痕《羅馬假日》觀后感老人與海觀后感（1）
