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電影《黃土地》觀后感
時(shí)間:2024-01-07    點(diǎn)擊:79
電影《黃土地》觀后感
電影講述的是陜北黃土高原上的貧苦女孩翠巧,自小由父親作主定下娃娃親。八路軍文工團(tuán)團(tuán)員顧青(王學(xué)圻飾),為采集民歌來到翠巧家,一段時(shí)間后,與翠巧家彼此仿佛自家人般。顧青講述起延安婦女婚姻自主的情況,翠巧聽后,心生向往。
父親雖善良,可又愚昧,他要翠巧在四月里完婚。顧青行將離去,翠巧要隨去延安,顧青有心無力。翠巧弟弟憨憨跟著顧大哥,送了一程又一程。翻過一座山梁,顧青看見翠巧站在峰頂上,她用甜美歌喉唱歌送別,顧青深受感動。
四月,翠巧在完婚之日,心有不甘決然逃出夫家,劃船渡河去追求新的生活,可惜湍急的河水吞沒了她。顧青來找翠巧和憨憨時(shí),憨憨正隨大家在河邊求雨,他扯下頭上的樹葉子編成的頭箍,逆向從人群中向顧青跑去。
張愛玲說過,年輕人的生命三五年就是一生,老年人的生命十年八年只是一瞬。電影中的老年人、年輕人都給我留下了深刻的印象。我被《黃土地》感動,是因?yàn)閷?dǎo)演的投入和攝影的藝術(shù)感染力。其中,電影中很多細(xì)節(jié)的把握都讓我佩服。比如婚宴上,除老肥肉,另一道葷腥,就是僅僅作為“擺著是個(gè)意思”的“木魚”。這“魚”,不能供人用嘴來享受,而只能飽人“眼福”,因?yàn)樗褪卿彸婶~形盛在餐盤中的木頭。
電影《黃土地》雖然是八十年前,一個(gè)年輕人熱烈追夢的故事,但是追夢在古往今來任何歷史地理背景下,都是激動人心的。翠巧這個(gè)角色就是個(gè)追夢的人。這部片子并不是可以表現(xiàn)對“父權(quán)社會”、“包辦婚姻”的憤怒,也不是對國民思想愚昧進(jìn)行簡單批判,更不是在貶低黃土地上落后生態(tài),同時(shí)為革命者大唱贊歌。
導(dǎo)演只是在千里走陜北之后想講述一個(gè)見聞:在一種殘酷生存之道下,夢想是如何被喚醒、又是如何死亡的。讓人情感上難以接受的是:殺死夢想的,從根本上來講,正是養(yǎng)育你的黃土地。溫暖而貧瘠的黃土地!它養(yǎng)育你,賜福你;它也禁錮你,殺死你。這里面有一種無可奈何的宿命式的深層悲哀:帶著鐐銬的新生,最終還是猝死于簡單而殘酷的生存法則。
“生存”,是導(dǎo)演想表達(dá)的核心,民以食為天,只有黃土地,才是真正的主人。在黃土地面前,所有人都是做不得主的。而在這種殘酷生存之道勵練出的人的韌性,導(dǎo)演則持有一種苦澀的肯定態(tài)度。
革命者顧青是代表先進(jìn)觀念的闖入者,但是始終是無法深刻進(jìn)去。一開始他描述南方男女平等的美好情景,他笑話翠巧爹一邊說“五谷發(fā)芽,早降雨水”一邊用小米敬天老爺?shù)挠廾列袨?,這些可以解釋為不懂得黃土地的艱難而被原諒;但是面對被自己喚醒、決心為自由破釜沉舟的少女,用“公家人的規(guī)矩不允許”來搪塞她,以免除他自己對翠巧父親、對組織交代的麻煩,就讓人覺得他軟弱,而同時(shí)覺得他只是被觀念包裝起來的空殼,并沒有想從根本上解決翠巧等問題。
翠巧是影片關(guān)注的焦點(diǎn),她讓人感到夢想被喚的欣喜以及引起人們對夢想死亡的深思。憨憨所唱尿床歌里頭的“只想尋下個(gè)好女婿,誰想尋下個(gè)尿床郎”,父親所唱的“大眼花花就兩張燈,彎彎眉毛就兩張弓,十五上守寡到如今,你說心疼不心疼”,都在同情著女孩們作為買賣婚姻的代表,世世代代的不幸。
翠巧在家的時(shí)候,頭頂上有父親和弟弟,嫁人后得到的嫁妝要給弟弟做聘禮,一生一世有莊稼人的規(guī)矩在約束著她,她一輩子都做不了主;然而在她要跟隨顧青而去,去延安做主人時(shí)候,又被“官家人的規(guī)矩”拒之門外。我十分痛恨翠巧新婚夜伸向她的那只黑黑的大手!讓我如同看到了魔鬼一樣的恐懼。
影片《黃土地》中父親的形象很豐滿、很復(fù)雜。革命者借宿翠巧家當(dāng)晚,只看得見輪廓的爹巍峨地坐在正中,著紅衣的翠巧隱在他背后拉風(fēng)箱燒水,縮成一個(gè)微小的身影,弟弟沉默地退在墻根,暗得讓觀眾眼睛發(fā)酸,只覺得他整個(gè)人溶解在黃土高坡的空氣和泥巴里了,就連顧青問他叫什么名字他也沒敢回答。
父權(quán)下的孩子似乎都是祭品,雖然多少都各自秘密地懷揣著希望。只有風(fēng)箱下噴出的火花,掙扎出一個(gè)自由的形狀,給觀眾一點(diǎn)安慰。父親一開始就明白顧青所說的“改改規(guī)矩”只是善心的外來人開出的一張無用藥方,同時(shí)也對“南方的女娃都能讀書寫字”充滿一絲好奇與向往,他不是什么頑固不化、以賣女兒為樂的封建衛(wèi)道士,他遵守黃土地立下的“莊稼人的規(guī)矩”,勸導(dǎo)大女兒不能嫌貧愛富,“咱吃苦人說話得算個(gè)數(shù)”。
他愛孩子,吃小米的時(shí)候把自己的飯倒給正在長身體的憨憨;他怕革命者搜集不全酸曲被撤了差而為他唱了一支。但他終究身不由己。在革命者問他為什么他的女兒受苦,他只說了一個(gè)字“命!”。從始至終,他都只是黃土地的奴仆,是一種生存之道的服從者與執(zhí)行者。他吃飯敬天地的一幕尤其蒼涼。然而他又是保護(hù)者,父親是可靠的,在黃土地的冷酷威嚴(yán)之下,他當(dāng)?shù)之?dāng)媽,用雙手一犁一犁地維持了一家的生存。
《黃土地》這部電影特別令我難忘的是攝影。當(dāng)翠巧失魂落魄地漸漸淹沒在黃土地里,夢想夭折的哀傷被吸收進(jìn)溫?zé)岬狞S土地里,只覺得從此便是“天地玄黃,宇宙洪荒”。包括后來被渾濁的黃河水吞沒的場景都是一樣有震撼力和感染力。中華萬民與土地的依存關(guān)系十分密切,以至于我們都能感知,我們并不是外在地站立在土地之上,而是應(yīng)該沉浸于土地之中的。也許你看《黃土地》的時(shí)候,會有種想哭的感覺。那種感覺或許不是因?yàn)楦袆?,而是因?yàn)槌林亍?br>

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阿鐘
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