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《血滴子》影評(píng):民主斗士的毀滅
時(shí)間:2023-06-09    點(diǎn)擊:84
《血滴子》影評(píng):民主斗士的毀滅
《血滴子》的票房一路走低,任是一堆青春偶像也喚不回幾十塊的一張電影票。而漸止于此,只能說(shuō)是活該。
在上映的第一時(shí)間,第一時(shí)間的票房與口碑還沒(méi)出來(lái)的時(shí)候,我就去把《血滴子》看了。看完之后就在心里一頓狂罵,幾乎是一無(wú)是處,各種混亂。
論故事,重心幾經(jīng)游移,幾乎不知道到底在說(shuō)什么?血滴子是一個(gè)團(tuán)伙,被派去執(zhí)行任務(wù),卻突然發(fā)現(xiàn),他們的任務(wù)不僅僅是殺掉反叛的漢人天狼,而且他們自己也成了任務(wù)之一,就是他們自己也要被出去,因?yàn)檠巫哟砹藲埲膛c血腥,它的存在是天朝的污點(diǎn),而天朝需要榮光,則污點(diǎn)務(wù)必需要被抹去。從這個(gè)層面上,大清的乾隆爺要建立千古盛世,他需要的是一個(gè)沒(méi)有污點(diǎn)的王朝,而且他主動(dòng)擁抱現(xiàn)代科技,向西方文明表示贊賞,表現(xiàn)出了大國(guó)領(lǐng)袖的風(fēng)范。而且,天狼及血滴子的領(lǐng)隊(duì)冷,都為了這樣的皇帝而自愿獻(xiàn)出自己的生命,他們希望的,只是不要再殺戮,天下太平就足夠了。真是混賬邏輯!以血腥的手段抹去所謂的污點(diǎn),就還算什么開明呢?以火器代替冷兵器,其功能還不是一樣的去鎮(zhèn)壓反叛者,又有何開明可言。而且歷史上真實(shí)的乾隆,也不是任何意義上的開明者,對(duì)于西方文明,恰恰是一個(gè)剛愎自用、自視甚高者,對(duì)西方傳來(lái)的文明壓根就是不屑一顧。而康乾盛世的迅速?zèng)]落,也恰恰是乾隆后期的顢頇愚頑導(dǎo)致的,他選了一個(gè)平庸的咸豐去作為自己的接班人,也直接導(dǎo)致了康乾盛世的過(guò)早結(jié)束。乾隆,不過(guò)是舊的農(nóng)業(yè)社會(huì)的最后一抹余暉而已?!堆巫印窞榍∵M(jìn)行粉飾,實(shí)在太有違于歷史,也無(wú)法做到邏輯自洽。連故事都講不圓,票房慘敗,敗得連人想為它去掰票都不能夠。
從冷的角度,作為一個(gè)漢人王磊,被迫改名為納拉冷,于是就和任命地去為朝廷做事,潛入血滴子,并成為血滴子的領(lǐng)隊(duì),一路沖殺,眼看著自己喜歡的女人投靠了叛軍,然后再看著血滴子中一起出生入死的兄弟被圍剿,他所能做的糾結(jié),就是不停地哭,哈喇子隨時(shí)掉了一地。阮經(jīng)天作為一名演員,不可謂不賣力,作為兄弟情的戲份,他在《艋舺》里有過(guò)精彩的演繹,這次可謂是輕車熟路,但故事腳本的無(wú)力,只有讓他一味地哭來(lái)哭去,再無(wú)過(guò)多可表現(xiàn)的東西了,真實(shí)蒼白之極。而哭來(lái)哭去,反倒是把冷的個(gè)性給哭沒(méi)了,到底是為了兄弟,還是為了皇上,還是為了愛(ài)情,幾乎看不到他在其中的糾結(jié)與牽絆。這個(gè)角色,演員賣力,去無(wú)法出彩,敗得就是導(dǎo)演了。
還有天狼,一個(gè)意欲反清復(fù)明的大漢子民,在片子開場(chǎng)的大戰(zhàn)之后,反叛就進(jìn)入了低潮,一轉(zhuǎn)居然就不再反清了,而只是想建立一個(gè)世外桃源就了事。在開篇之中,他大言感慨,大談平等與自由,一水的民主斗士樣,而且裝扮又過(guò)于拉風(fēng),一時(shí)覺(jué)得民主斗士就該是這樣的范。結(jié)果,轉(zhuǎn)身卻變成了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的支持者,而且在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的烏托邦里享盡了天主一樣的地位。這讓人實(shí)在是想不通他的自由與平等到底指的是什么內(nèi)容。而當(dāng)你還在思考這位天狼的思想深度時(shí),結(jié)果這位大神來(lái)了一個(gè)大轉(zhuǎn)身,結(jié)果成了為了天下蒼生,寧愿獻(xiàn)首身死,大談寧愿以一己之死,從而變成天平,讓生民吃得飽飯,過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活。精神是純粹,但希望的對(duì)方卻完全的錯(cuò)了。何況,他的獻(xiàn)首,還局限于死于一個(gè)漢人之手,不管他被清化了多殺年,只有血統(tǒng)上是漢人,就完全可以接受。這真是讓人吐血,典型的狹隘民族主義觀點(diǎn)。所以,開場(chǎng)出來(lái)的那個(gè)大義凜然的民主斗士,一旦被扒皮,就發(fā)現(xiàn)其實(shí)際上不過(guò)是封建遺少而已。真是笑話。
而拍攝這樣的電影的導(dǎo)演,又是來(lái)自的香港的,具有現(xiàn)代意識(shí)的劉偉強(qiáng),其電影中灌輸進(jìn)去的思想,雜七雜八,居然全無(wú)是處,真不知他到底在想什么。要兄弟情,其實(shí)并無(wú)多少兄弟情,過(guò)家家一樣的一點(diǎn)溫情的打鬧就算是兄弟情了?小農(nóng)意識(shí),威權(quán)崇拜,民族主義,這都是些什么樣的思想呢。整個(gè)一部《血滴子》下來(lái),幾乎就是一個(gè)大糟粕。
問(wèn)題的問(wèn)題,還不在于糟粕,其實(shí)上很多非常好看的電影,講述的觀點(diǎn)都算不上先進(jìn),但起碼你要拍的好看,讓大家充滿同情與認(rèn)同。同樣反應(yīng)弱者文化在西方文明沖擊下的《最后的武士》,就是落后文化對(duì)于先進(jìn)文化的一次逆向的反叛,但沒(méi)人覺(jué)得不好看,而是充滿了同情。還有《賽德克·巴萊》也是如此,從文明的進(jìn)展上,都是落后文明在無(wú)力地對(duì)抗著先進(jìn)文明的沖突。但,你都會(huì)覺(jué)得好看,而且從滿了精神的認(rèn)同,而且會(huì)激起對(duì)文化多樣性消亡的悲悼。但《血滴子》,你卻無(wú)從激起這樣的認(rèn)同,只是覺(jué)得混亂,然后還是混亂。
那么,就讓這樣的電影區(qū)速朽吧,沒(méi)什么值得可看。
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