《三十七》自然不是給觀眾看的風(fēng)景秀美的簡(jiǎn)單電影，它似乎展現(xiàn)的，揭示的就是兩種文化沖突后相互影響的部分。這兩種文化，并非指的是香港和蒙古，它所更廣泛代表的，華人能創(chuàng)造的極端繁榮城市文化的和強(qiáng)烈依靠生態(tài)生活的部族文化。兩種文化對(duì)于價(jià)值的展示有其相通的地方，自然也有不同的地方。
片中的單親媽媽尚于和女兒從大城市過來開始只是為了完成公司交給自己的工作任務(wù)，快節(jié)奏的工作和單獨(dú)撫養(yǎng)女兒的生活將楊采妮(微博)飾演的媽媽變成了一個(gè)不折不扣的女強(qiáng)人，她獨(dú)立自主，對(duì)生活有著極高的要求，不想讓女兒受苦，獨(dú)自承擔(dān)著撫養(yǎng)女兒的各種生活壓力，是典型的城市文化的代表。當(dāng)她來到草原的那時(shí)起，周遭生活的改變就令她無法適應(yīng)，本來計(jì)劃早早離開著也因?yàn)楦鞣N原因擱淺。女兒的幻想出來的朋友也令她煩躁不安，可是漸漸的她發(fā)現(xiàn)女兒因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了很多新朋友發(fā)生了改變。同時(shí)劉曉慶(微博)飾演的蒙古婦女奧優(yōu)也在潛移默化的將草原的文化和情懷一點(diǎn)一滴的注入到她的心中。
城市中的現(xiàn)代文明文化，都是依靠著豐富的物質(zhì)文化堆壘而成，強(qiáng)調(diào)了無時(shí)無刻的生活便利，去改造自然，更符合人類生活的審美方式。而蒙古依然保存著的草原文明，則強(qiáng)調(diào)了敬畏自然，順應(yīng)自然，關(guān)懷生命，敬畏生命的意義。
這兩種文化似乎是對(duì)立的，但是其實(shí)本質(zhì)上都是人為了追尋自己心中的寧靜而做的各種改變，城市雖然改變了環(huán)境，提供了各種便利和資料，可是同時(shí)，人心中的某些東西也感到匱乏，正如尚于對(duì)下屬毫無禮貌的言語性格，絲毫不考慮其他人的感受，但同時(shí)她心中也是冰冷的。無法接受周遭人給她帶來的人情味的溫暖，排斥關(guān)心，排斥其他人進(jìn)入她的生活，而當(dāng)善良通達(dá)的蒙古婆婆奧優(yōu)出現(xiàn)的時(shí)候，女兒的改變也同時(shí)在默默的影響著她。女兒心中寂寞的空洞被周遭的朋友填補(bǔ)的時(shí)候，尚于對(duì)于生活的認(rèn)知有了新的理解。
《三十七》的意義，不僅僅是一部電影那么簡(jiǎn)單，它舉重若輕的討論了如此宏大的命題但又蘊(yùn)含著微妙的顯現(xiàn)出來。在孩子們的歌唱聲中，有這樣一句歌詞：相信世界的純潔和美麗。這是善言善語，且毫無說教之氣，當(dāng)它乘著歌聲的翅膀飛翔而出的時(shí)候，我們突然會(huì)發(fā)現(xiàn)，國(guó)產(chǎn)兒童影片也開始學(xué)習(xí)用一種更加人性且易于接受的方式傳達(dá)教育意義。希望《三十七》是一個(gè)開端，而并非是結(jié)束。
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