不可否認，《畫壁》是當前國產(chǎn)電影低迷情形下目前為止我看到的在不可多得的上乘之作。
故事取材于我國古典文學名著《聊齋志異》的第六篇（就是那部排解書生苦悶并獲得共鳴的傳世佳作）。男主角追一悍匪至寺廟，目視壁上一畫，與此同時一仙女目視韓熙載《夜宴圖》，于是發(fā)生微妙的時光扭曲導致男主角穿越進而引發(fā)一系列傳奇的愛狠情仇糾葛。
當男主角進入仙境，我和觀眾們立刻被迷人的景色所傾倒。宏偉的宮殿，在堪比潘多拉星球的湖光山色中，是那么熠熠生輝，不禁想起了阿凡達的生活也不過如此。那粗壯的石柱，是我最愛的風格，在這象征男性力量的冷峻的古羅馬建筑下，生活著一群五彩斑斕，衣著南亞風情服飾的翩翩仙女，一陰一陽，一彩一素，給人強烈的視覺沖擊。特別是牡丹的白色吊帶褶皺長裙，更是把我們帶到了奧林匹克，在神廟面前，莊重地采集奧運火種。
其實，畫面的絢麗只是電影的華麗外衣，而導演想挖掘的，是從多學科探討人類社會的終極命題。
為什么姑姑恐懼男人？在封建男權(quán)社會，女人的命運誰來掌控？事業(yè)是男人的，女人只能在家相夫教子，從男主角畫的《清明上河圖》就是一很好例證。男人一旦有了一定經(jīng)濟和地位，就會找小三、小四，就像悍匪一樣。所以姑姑一再強調(diào)，不要相信愛情，要么騙一輩子，要么騙一陣子。因為人的本性是丑惡的，她怕男權(quán)社會里女人最后只能淪落到孕育生命這一唯一的使命，柔石《為奴隸的母親》可見一般。
所以她的規(guī)矩是孩子一旦出生男人就必須死。男人反倒成了繁育的工具，真是一種可怕的報復。男權(quán)的壓抑讓這位偉大的女性作出了顛覆性的行為，這不是現(xiàn)代意義的獨立意識，而是一種女性自私角度的反抗，殘忍、寡情。假如影片的結(jié)局是個悲劇，假如姑姑沒有讓仙女們原地滿血復活，這將是一種何其悲哀的痛。從這個角度說，本片至少比《天仙配》有深度。
再看看里面鮮明生活，有血有肉的人物形象。三男士性格各異，書生深受儒教理學熏陶，心懷“國平天下治”之己任，況且還有“非禮勿視”、“舍生取義”、“愛護動物”的良好修養(yǎng)，是主流價值觀的化身；悍匪身強力壯，毫不掩飾自己的酒色淫欲，特別看到美女口水都幾乎流出來了，完全不在乎禮教束縛那一套，可以看作本能主義者；書童憨厚純樸，任勞任怨，雖無多少文化思想，但也算是社會有用之人。三男合在一起大致可以反映男性群體的基本面貌。從姑姑的愛情價值觀看，三男也分別是“騙一輩子、騙一陣子、不敢騙人”的三個代表。而女人們喜歡哪種類型，是她們的事。話說結(jié)論還是好男人多于壞男人（2：1）……
至于萬花林的女人們，則是蘿卜青菜，各領(lǐng)風騷。牡丹清純乖巧，不說謊話，屬于人見人愛的少男殺手型；翠竹天真活潑，晚熟男女之事，屬于蘿莉型；云梅舞姿妖嬈嫵媚，特別是女主播為藝術(shù)獻身的大無畏精神毫無置疑地歸之為性感型；丁香優(yōu)雅端莊，簡直是居家過日子三從四德的賢妻良母之典范；芍藥更像是一個白領(lǐng)女性，在事業(yè)與生活的取舍中不斷糾葛，但終究不能戰(zhàn)勝自我；最大的亮點依舊是“今天我美嗎”這種絕種風韻的中年姑姑，重口味恐只有大師才能勝任。倘若審核能適當考慮男性觀眾的審美需求，票房超《肉蒲團》是輕而易舉之事。
或許很多觀眾感覺劇情有些無厘，就像早年看《大話西游》，那是因為廣大人民群眾沒有剖析到影片的兩條線索和三個層次。畫壁，顧名思義，與壁畫有關(guān)。壁中之畫究竟是個人yy夢境還是另一維度仙境并不重要，夢由人生，一念天堂，一念地獄。書生為了義回到畫中拯救牡丹，芍藥為了愛寧愿與牡丹交換，當牡丹得知書生不愛她時為了義又請求和芍藥交換，最后芍藥為了愛讓書生走出畫中讓自己獨自悲傷……愛與義的矛盾沖突構(gòu)成了劇情虛實轉(zhuǎn)換的源動力，這是顯現(xiàn)的線索。
還有一條暗線，可以理解為不動大師的自我升華。這里的不動大師應(yīng)該是佛教密宗八大明王之一的不動明王。仙境房頂上的神像猜得沒錯也應(yīng)該是他，嘴角兩側(cè)露出兩虎牙，現(xiàn)大忿怒相，目的是使侵擾眾生之邪魔畏懼而遠離，使眾生于修行路上不致動搖善念菩提心。于是我們可以這樣解釋，不動大師以前愛過姑姑，但是終究不能釋懷。于是幻化了三男到畫中點化了她，最終大師斬掉三尸的最后一個——本我，得道修成正果，三男也化為烏有。（斬三尸就是斬掉自己的善念、惡念和自身，也就是執(zhí)念，達到一種接近混元的境界）
當然有一種說法斬三尸是指三男，即向善的書童、向惡的悍匪，以及為愛執(zhí)著的書生。但個人更傾向于斬掉最后一個本我。影片開始三人到達寺廟后，不動大師心知有善有惡，依然毫無偏向地坦然接待了他們?nèi)耍f明大師心中已經(jīng)斬掉了心中善惡，而三男的離奇經(jīng)歷，最后終于幫助大師化解了自己的執(zhí)念，最終得道。俗人的一念，上天堂與下地獄，是一念的選擇。大師的一念，得道與困擾，需要的是頓悟。
在這里可以對比一下《黑客帝國》，在第一部的時候尼奧從夢境中回到現(xiàn)實，就暈了半天。但當他以為這就是真正的現(xiàn)實時，第二部結(jié)尾他又洞悉了其實所謂的現(xiàn)實同樣是另一個程序?！懂嫳凇分械娜?，和尼奧的遭遇可謂幾分相似，都不過是先哲的小白鼠而已。人類一思考，或者自以為掌控了世界的時候，是否想過，上帝正在發(fā)笑？
當然，除去這些不那么重要線索和層次，影片完全可以當做一部輕松愛情故事片。余秋雨曾在《文學創(chuàng)作中的未知結(jié)構(gòu)》講過，好的作品往往有三層結(jié)構(gòu)。本片第一層可以當成一個純粹的神仙凡人的愛恨故事，老少皆宜，都看得懂。第二層可以思考現(xiàn)實社會背景下的男女地位、愛情、婚姻的價值標準和存在方式。至于第三層，則是仁者見仁智者見智的生命思考，是無情無我的混沌狀態(tài)，還是茫茫宇宙的滄海一粟，從哪里來，該到那里去？
其實好的作品，往往都是雅俗共賞，各種人一起摸大象，內(nèi)容與形式達到和諧的統(tǒng)一。單從各種點滴設(shè)計，也能見到導演的良苦用心。仙女們的每日“點到”以及私下對異性的竊竊私語，讓我們回到了天真無邪的大學時光；姑姑手中的魔法棒，是對哈利波特之母羅琳的致敬；悍匪挑選美女的情形，不禁想起了昨晚陪客戶在夜總會（此處省去一萬字……）；當我看到神龜回到海中，正在猜測壯士們是像西游記里一樣坐著神龜過通天河還是像傳中中海水開出一條道路時，神龜帶著他的老漢來了，貌似在說，“謝謝你們，我爸是大烏龜”~~最后女主角的淚奔獨白，讓影院氣氛在悲愴感動與歡聲笑語中達到高潮。
字幕漸起，燈光始亮，我也仿佛經(jīng)歷了一遭魔幻的夢境，魂回座位。這一刻，各種情緒涌上心頭，有歡樂，有悲傷，有感動，有嘆息，熒幕好比一幅動態(tài)的畫，釋放了我們潛意識里的那一絲觸動，是一念，我們走過了人生的三岔口，悵然回首，無語凝噎。境由心生，人生如夢，沉夢追夢，何去何從？是一種選擇，也需要一種頓悟。答案就在我們心中。
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