“殺人案就像癌細(xì)胞一樣，誰(shuí)沾上了，痛苦就會(huì)蔓延到誰(shuí)身上。”《麒麟之翼》采用的是新型偵探電影的敘事模式，不像傳統(tǒng)偵探片那樣只拘泥于案件本身的偵破，而是著重探求涉案人員的內(nèi)心世界和生活境遇，將人文關(guān)懷與社會(huì)批判滲透在多重懸疑中。死亡只是落在湖面的一粒石子，迅速沉淀，而由此激蕩的漣漪才是觀眾久久回味的思索。這是電影藝術(shù)發(fā)展到今天的趨勢(shì)，它開始回歸到人的自身，關(guān)注人活著的痛苦，尋找罪惡背后的人性陰暗。
一位中年人在日本橋下被刀刺中，他堅(jiān)持行走十幾分鐘來(lái)到橋上的麒麟像下，才倒地死亡，在此期間他經(jīng)過(guò)警察亭，但卻沒(méi)有報(bào)警。而后，一位年輕人拿著被殺人的提包被警察發(fā)現(xiàn)，在逃跑時(shí)又被迎面的卡車撞飛。看似是一件清晰的搶劫謀殺案，卻因?yàn)楫?dāng)事人都無(wú)法證明而陷入困境，調(diào)查由此開始。我們跟隨兩位警探的腳步探尋與此案有關(guān)的人員，漸漸發(fā)覺(jué)事實(shí)并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，案情像洋蔥一樣被層層剝開，針刺樣的痛苦讓故事內(nèi)外的人都淚眼朦朧。案件最終走向兩條線索，與被害人有關(guān)的是一件三年前的學(xué)生溺水事故，與嫌疑人有關(guān)的是工廠的隱瞞工傷事件。這兩個(gè)事情或多或少與被害人有關(guān)，但似乎又沒(méi)有必然聯(lián)系。最終，我們發(fā)現(xiàn)，一切的起源在于曾經(jīng)對(duì)真相的掩蓋，人們無(wú)法面對(duì)所犯的罪惡，一年年的積累和壓抑，最終宿命般的導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。
阿部寬以獨(dú)特的個(gè)人魅力完全掌控了電影的節(jié)奏，他頹廢滄桑的外表與堅(jiān)毅的眼神形成鮮明對(duì)比，他就像游離在這個(gè)世界的上帝一樣，對(duì)一切都洞察的細(xì)致入微，敏銳而沉著，用智慧的手術(shù)刀劃開了所有人的心臟。對(duì)于這個(gè)案情，觀眾完全處于迷惑狀態(tài)，只知道事情不簡(jiǎn)單，但無(wú)法預(yù)測(cè)到事情背后的脈絡(luò)。阿部寬是一個(gè)卓越的向?qū)В隳軓拿詫m中穿梭，他每提出一個(gè)問(wèn)題，都增加了案情的復(fù)雜，但同時(shí)又向核心部位逼近。當(dāng)然，這并不是阿部寬自己在吸引我們，而是電影的編劇櫻井武晴，或者說(shuō)是原著小說(shuō)家東野圭吾為我們講述了一個(gè)精彩絕倫的故事。
死亡是電影的第一個(gè)鏡頭，刀子、鮮血、紙鶴組成了一幅悲情的圖像，而背景是黑夜中的都市和高高矗立的麒麟雕塑。但死亡只是一個(gè)介入的契機(jī)，它就像哈利波特手中握持的厄里斯魔鏡一樣，能照出人的回憶、欲望和痛楚。其實(shí)，生活中的我們都是樂(lè)觀主義者，總認(rèn)為還有很多時(shí)間可以做很多事。只有當(dāng)死亡突然降臨的那一刻，才明白許多事都來(lái)不及做了。《麒麟之翼》的主題就是突顯這一點(diǎn)，在活著的世界里，妻子不了解丈夫、子女不了解父親、女友不了解男友，當(dāng)親人死亡之后，他們才開始正視曾經(jīng)的存在，悔恨當(dāng)初的冷漠，可是一切都遲了。
而我所推斷的電影對(duì)日本社會(huì)的批判在一定程度上被這種親情的反省遮掩了，電影到最后集中于反思家庭情感的疏離，重在渲染父親對(duì)兒子成長(zhǎng)的關(guān)懷，他用自己的死亡樹立起一座父愛(ài)的豐碑。盡管如此，我們?nèi)匀豢梢钥吹缴鐣?huì)的陰暗面，金屬加工廠將隱瞞工傷的罪責(zé)全部加在死人身上，絲毫不顧及對(duì)死者尊嚴(yán)的維護(hù)。而媒體在這個(gè)過(guò)程中起了推波助瀾的作用，它們只在乎用熱點(diǎn)事件來(lái)博取讀者眼球，從不考慮處于新聞之中的人的處境。這與陳凱歌的《搜索》對(duì)媒體的批判是同樣的。但電影并沒(méi)有就這個(gè)方向深入展開，它在探討親情悔恨的時(shí)候，用一種反諷的手法揭示了整個(gè)社會(huì)人際關(guān)系的冷淡，或者說(shuō)是整個(gè)時(shí)代。
麒麟意象一遍遍出現(xiàn)在故事中，它坐落在日本橋上，與傳說(shuō)中麒麟不同的是，它長(zhǎng)著翅膀，象征著日本民族由此開始展翅翱翔，也是所有年輕人的夢(mèng)想啟程之地。但正是在這個(gè)象征希望的地方，罪惡發(fā)生了，慈愛(ài)的父親被殺了，純樸的男友去世了，所有的祈愿都在瞬間化為灰土，而茍活于世的人還在夜以繼日的奔忙，為自己的罪惡還債。如果說(shuō)麒麟是一種虛無(wú)的幻想，那么人生更是一種幻想中的虛無(wú)。這不是放飛的麒麟，而是折翼的麒麟。即便如此，悲劇并不能成為生活的終結(jié)，當(dāng)敢于正視罪惡的時(shí)候，人類還存在光明的希望。
東野圭吾在游覽日本橋時(shí)，突發(fā)靈感，想出了這個(gè)故事，他用作家的豐富想象力編造了一場(chǎng)引人深思的殺人案。但歸根結(jié)底，他還是善良的，筆下留情的，故事中的幾位日本少年雖犯了過(guò)錯(cuò)，可并非罪不容赦，他們的所作所為是心理的恐懼造成的。如果把這個(gè)故事移植到任何一個(gè)地方，也有成立的基礎(chǔ)，也因此，這部電影便具有了普世的意義。
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