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《三個(gè)傻瓜》觀后感
時(shí)間:2023-06-09    點(diǎn)擊:65
《三個(gè)傻瓜》觀后感
印度電影《三個(gè)傻瓜》也用不同的方式闡述了相同的觀點(diǎn)。三個(gè)考上印度皇家工程學(xué)院的高材生非常的與眾不同。蘭徹自小喜愛工程,但他卻不是個(gè)循規(guī)蹈矩的學(xué)生,他從不為學(xué)業(yè)所累,也只有他把學(xué)到的知識(shí)活學(xué)活用,并用自己的語言去理解機(jī)器。只有用自己的語言把老師和書本上的東西表達(dá)出來,這些知識(shí)才能成為自己的,否則死記硬背下來的東西,還始終是別人的。他經(jīng)常問些問題讓老師和院長們難堪,老師院長都不喜歡他,覺得他像個(gè)傻瓜,經(jīng)常把他趕出教室,但是他不以為意,依舊對科學(xué)的熱情不減,他的成績從來都得第一,并且在后來蘭徹成為了一個(gè)擁有400項(xiàng)專利的大科學(xué)家。拉加是一個(gè)癱瘓?jiān)诖驳泥]局局長的兒子,家境貧寒,過多的生活壓力讓他不堪重負(fù),即使對于他非常喜愛的工程學(xué)也從來不曾學(xué)好過。他為他所愛的科學(xué)所累,他在人民的眼里也是一個(gè)傻瓜。而另一個(gè)傻瓜叫法罕,自小喜歡攝影,迫于家庭壓力而上了工程學(xué)院,由于他每天做的是自己不喜歡做的事情,所以成績和拉加一樣在學(xué)校從來都是墊底。這三個(gè)好朋友被別人當(dāng)作傻瓜、異類,可以看出他們和世俗巨大的價(jià)值觀差異。這些價(jià)值觀的不同包含很多內(nèi)容,在這里我們只討論關(guān)于科學(xué)和人的關(guān)系部分。世俗認(rèn)為,學(xué)習(xí)是來考試的,最終是為了一紙文憑,為了榮華富貴,為了名利。他們對前人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)不假思索地崇拜、僵化,教條化,他們不鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對質(zhì)疑。他們主觀地認(rèn)為為了這個(gè),為了那個(gè),你就該像個(gè)機(jī)器一樣不停工作,不要考慮也不能考慮自己的壓力、興趣和愛好。好好學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)是無條件的??偟膩碚f,他們把自己當(dāng)做機(jī)器,也把別人當(dāng)做機(jī)器。在這種價(jià)值觀的主導(dǎo)下,人人都被科學(xué)綁架了,都成了科學(xué)的奴隸,比如:老師、院長、以及永遠(yuǎn)也比不過蘭徹的查托。而這完全違背了人和科學(xué)之間關(guān)系的基本定律。人與科學(xué)之間的關(guān)系應(yīng)該是和睦相處,而不是奴役與被奴役的關(guān)系;科學(xué)是為人類所用的,而不是為害人類的,并且科學(xué)應(yīng)該是能讓我們的生活更加美好的,而不是更加不好的。我們用科學(xué),而不是追趕科學(xué)。我們?nèi)祟惷つ孔非罂萍嫉募舛嘶愀鞣N科技競賽,學(xué)習(xí)競賽,忘記了我們是人,我們不是機(jī)器,我們有情感,我們有需求,我們要讓我們的生活越來越好,而不是越來越機(jī)器化。良好的人與科學(xué)的關(guān)系就是蘭徹所認(rèn)為的那樣,蘭徹和科學(xué)像一對好朋友,科學(xué)成就了蘭徹,蘭徹也成就了科學(xué)??茖W(xué)不能離開人,人也不能離開科學(xué)。但人類一定不能為科學(xué)所累。當(dāng)我們有這樣的感覺的時(shí)候,一定是我們做錯(cuò)了,我們應(yīng)該停下腳步好好想想,除了科學(xué),我們還有文化需求,我們首先的應(yīng)該是把我們的生活過好,這也就是王垠所講的那樣。所以請尊重我們作為人的基本情感需求。而不要盲目追求無窮無盡的科學(xué)技術(shù),莊子說:“吾生也有涯,而知無涯,以有涯隨無涯,殆矣。”學(xué)會(huì)好好地生活才是首要的。


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阿鐘
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