《斯大林格勒》影評：戰(zhàn)爭片的革新與困境
文／陳令孤
在還沒有看到影片之前，《斯大林格勒》將要上映的消息已經(jīng)產(chǎn)生了振奮人心的效果，它的意義在于彌補(bǔ)了兩個方面的缺失：一是自從蘇聯(lián)解體之后，我們關(guān)于俄羅斯電影的資料少之又少，而這部影片的引進(jìn)讓我們重新回憶起歷史上那些經(jīng)典的蘇聯(lián)影片，以及中國電影與蘇聯(lián)電影曾經(jīng)的共通性；二是自從新世紀(jì)初的《珍珠港》、《黑鷹墜落》之后，好萊塢科幻大片開始大面積侵占銀幕，未來的太空戰(zhàn)爭代替了真實的人類戰(zhàn)爭，傳統(tǒng)戰(zhàn)爭片全面式微，而用3d制作的《斯大林格勒》讓我們看到了歷史戰(zhàn)爭與先進(jìn)技術(shù)結(jié)合的前景。
盡管如此，當(dāng)我們真正看到影片之后，會發(fā)現(xiàn)它與五六十年代蘇聯(lián)新浪潮時期的杰作還是有一定的差距?！兜谒氖弧贰ⅰ妒勘琛?、《伊萬的童年》等影片中濃郁的詩意和悲愴的反思傳統(tǒng)，在《斯大林格勒》中雖有一定程度的體現(xiàn)，但沒有更進(jìn)一步的超越，其敘事和主題的力度也在很大程度上被商業(yè)目的所削弱了。由這內(nèi)外兩方面的觀察，我們可以看到當(dāng)下戰(zhàn)爭片創(chuàng)作的革新和依然面對的困境。
1、戰(zhàn)爭與電影戰(zhàn)爭片是電影史上最重要的類型之一，它的價值存在于戰(zhàn)爭這一歷史形態(tài)對電影這一藝術(shù)載體之間的支撐上。首先，人類的文明史本身就是一部戰(zhàn)爭史，戰(zhàn)爭為電影提供了豐富而又源源不斷的素材。其次，戰(zhàn)爭生死狀態(tài)下所暴露的人性是非常復(fù)雜的，對其進(jìn)行審視能夠增強(qiáng)電影的深度；再次，壯烈的戰(zhàn)爭場面為電影營造視聽奇觀準(zhǔn)備了條件。二戰(zhàn)之后，世界范圍內(nèi)的戰(zhàn)爭片創(chuàng)作達(dá)到高潮，經(jīng)過長期的積累，已經(jīng)形成了很多的類型樣式，如戰(zhàn)斗片、戰(zhàn)俘片、驚險片、英雄傳記片等，都有各自成熟而鮮明的套路。
但是在今天相對和平的年代里，戰(zhàn)爭片遇到了前所未有的困境：一方面是在娛樂至死的環(huán)境中，作為渲染殘酷質(zhì)感和破壞力度的戰(zhàn)爭片很難獲得觀眾興趣，戰(zhàn)爭在記憶中找不到印象，人們也就無法進(jìn)行情感投射；另一方面在于戰(zhàn)爭片本身的創(chuàng)作瓶頸，不管是宣揚英雄主義精神，還是表達(dá)反戰(zhàn)主題，都很難在敘事層面上出現(xiàn)新的東西。于是，當(dāng)下的戰(zhàn)爭片開始向娛樂屈服，出現(xiàn)了某種類型雜糅的趨勢——把自己偽裝起來，作為娛樂敘事的背景或某種攙和元素來出現(xiàn)，比如《黃金大劫案》、《廚子戲子痞子》等電影，都與戰(zhàn)爭有著緊密的關(guān)系，但又不是戰(zhàn)爭片。
相比之下，《斯大林格勒》無疑是一部嚴(yán)格意義上的戰(zhàn)爭片，它對戰(zhàn)爭過程的直接展現(xiàn)、對人性的揭示、對英雄主義的頌揚，都是典型的戰(zhàn)爭片元素。但是關(guān)于這場二戰(zhàn)中最慘烈的戰(zhàn)役的影片，此前已經(jīng)有了四部之多，有的是從宏觀上營造史詩氛圍，有的是從微觀上講述傳奇故事。所以，《斯大林格勒》在題材上本身就不具有什么新意，它的突破也只能建立在技術(shù)上，也就是制造視覺奇觀的噱頭。
2、人性與情愛《斯大林格勒》從局部入手，通過兩支敵對的小分隊在數(shù)天之間的較量，以及對寥寥幾個人物的塑造，從側(cè)面透視這場戰(zhàn)爭的慘烈。“斯大林格勒”在影片中不僅是一個地理坐標(biāo)和一次歷史事件，更是成為“戰(zhàn)爭”這一人類現(xiàn)象的象征符號。把影片中的故事放在任何一個戰(zhàn)役背景下也都能說得通。
故事的沖突點在于對一座房子的占有和搶奪，蘇聯(lián)軍隊的大反攻失敗，僅有幾個偵察兵進(jìn)入城內(nèi)，占領(lǐng)了一座樓房，而原本守衛(wèi)這座樓的德軍上尉卡恩奉命奪回樓房。有了這個核心目標(biāo)，電影就可以坐下來慢慢談情說愛了。它在劇情上鋪展了兩條情感線索：一條是六個蘇聯(lián)士兵與樓房里唯一留下的少女卡嘉之間的愛情故事；另一條是卡恩與淪陷區(qū)的俄羅斯少女瑪莎之間的情欲糾葛。電影在平行敘事中，交替敘述兩方的情感發(fā)展，間或加入一段戰(zhàn)斗場面。在經(jīng)過幾次拉鋸之后，矛盾必將達(dá)到頂點，最后的問題解決就是影片的高潮。由于影片在文戲部分的表現(xiàn)有些拖沓，對觀感的刺激性并不大，只有到了戰(zhàn)斗時，才能提起精神。
在這兩條線索中，能夠明顯看到作者的立場。蘇軍與卡嘉之間的情感是作為正面形態(tài)來塑造的，卡嘉對家園的堅守，士兵對卡嘉的愛，冒險為她準(zhǔn)備生日禮物，都呈現(xiàn)出一種神圣的光芒。相比之下，卡恩與瑪莎的情感就要陰暗很多，這是一個侵略者的肉體占有和被侵略者的肉體依賴。瑪莎對卡恩的接受很難說是因為恐懼，還是真心喜歡。從表面上看，兩個故事呈現(xiàn)出愛／性、光明／黑暗、純真／骯臟、活著／死亡的對比，觀眾自然會被前者所感動，但是從人性揭示角度來看，后者的力度卻要比前者更強(qiáng)，卡恩對故鄉(xiāng)的思念和對戰(zhàn)爭的質(zhì)疑，讓我們看到了戰(zhàn)爭對雙方都造成的傷害，而瑪莎的行為，在生存的訴求面前也是可以理解的。
3、軍事與政治當(dāng)然，影片也通過蘇聯(lián)士兵的話語，表達(dá)了對衛(wèi)國戰(zhàn)爭的反思。蘇軍上尉格羅莫夫擔(dān)心自己的部下不是為祖國和斯大林作戰(zhàn)，而是為一個女人作戰(zhàn)。當(dāng)他意識到這個問題時，恰恰說明了他的頭腦是清醒的。而當(dāng)他清楚這場戰(zhàn)爭的荒誕時，他并沒有反抗，而是繼續(xù)執(zhí)行任務(wù)，并在最后一刻用自我犧牲消滅了敵人，這就更是一個悲劇。
事實上，斯大林格勒戰(zhàn)役為什么持續(xù)如此長的時間，造成如此大的傷亡，與希特勒和斯大林這兩位集權(quán)人物的精神較量是分不開的。斯大林決不允許這座以自己命名的城市被德軍占領(lǐng)，所以命令部隊無論如何要守住腳下的每一寸土地，誰若退縮，立即槍斃。所以影片中的蘇軍小分隊雖面對敵強(qiáng)我弱的包圍形勢，毅然接受了上級的固守命令。而希特勒也堅決要用這場戰(zhàn)役來毀滅蘇軍的意志，即使后來的戰(zhàn)役形勢發(fā)生了變化，他還是命令部隊務(wù)必奪下斯大林格勒，而錯失了很多突圍和外圍作戰(zhàn)的機(jī)會，導(dǎo)致最終的失敗。
影片的故事雖沒有強(qiáng)調(diào)這一點，但是從一個情節(jié)中，我們可以看到創(chuàng)作者有意識的隱喻。卡恩集合手下的部隊進(jìn)行戰(zhàn)前動員，他說上帝與“我們”同在，而希特勒就是上帝，就在“我們”身邊。但是在畫面中，我們分明看到部隊的背后墻上恰好是斯大林的巨型雕像。這一頗具意味的構(gòu)圖昭示了戰(zhàn)爭本質(zhì)上的非正義性。戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)，是弄權(quán)者的游戲，而軍隊只不過是棋子，是“萬骨枯”的注腳。觀眾在看到這個情節(jié)時會發(fā)出會心的一笑，影片的效果就達(dá)到了。
4、商業(yè)與藝術(shù)《斯大林格勒》的結(jié)局是典型的商業(yè)敘事模式，就像警匪片或西部片一樣，敵對雙方的首腦人物必定相遇，進(jìn)行一場最后的決斗。影片中的卡恩與格羅莫夫?qū)χ庞陂w樓，同時拔起槍射擊，雙雙中彈。（這樣的情境我們在《英雄本色》、《喋血雙雄》等香港黑幫片中早已司空見慣，甚至在吳宇森的《赤壁》中，也安排了周瑜和曹操進(jìn)行直接的刀劍較量。）主角人物必定是最后一個倒下，當(dāng)炮聲過后，塵埃掩埋了一切，只留下那個在對面塔樓上的少女，為生命留下最后的希望。
然而，在觀影過程中，我已經(jīng)給影片做了另一個結(jié)局的設(shè)定：卡嘉和瑪莎都被自己的男人送到了這座無人的塔樓中，當(dāng)戰(zhàn)斗在進(jìn)行過程中，瑪莎步上樓層，與樓上的卡嘉相遇，四目相對時，這兩個隸屬于不同陣營中的男人的女人，心里會有什么感想？這樣的結(jié)局可能會傳遞出更加豐富和深厚的意蘊。但可惜的是，影片讓蘇軍狙擊手一槍結(jié)束了瑪莎的性命，完成了圓滿而封閉的敘事，終結(jié)了某種更加開放性的結(jié)尾。
這便是商業(yè)和藝術(shù)之間的距離，也許只有一步或一條線的間隔，卻是生與死的設(shè)定。
5、寫意與寫實戰(zhàn)爭片是動作片的一種，在表現(xiàn)戰(zhàn)爭場面時，也便有了寫意和寫實兩種方式。《斯大林格勒》引以為傲的對戰(zhàn)爭場面的還原，恰恰結(jié)合了這兩種方式。影片從一開始就從宏觀上展現(xiàn)了斯大林格勒的城市面貌，這已經(jīng)不像是人們所能居住的環(huán)境，而是地獄的模樣。到處是殘垣斷壁，炮火仍在蔓延，整個城市彌漫在一種灰黑色的濃霧中，觀眾似乎能夠聞到其中濃烈的火藥味，也是死亡的味道。這種如油畫式的慘烈場景首先為故事奠定了一個基調(diào)，在這種環(huán)境下，任何事的發(fā)生都是反常的，也是正常的。而在細(xì)節(jié)上，我們分明看到被炮灰沾染的鋼琴、書籍、布娃娃等物件，它們暗示了戰(zhàn)前的生活，也就批判了戰(zhàn)爭的破壞性。
在表現(xiàn)戰(zhàn)斗場面時，影片運用聲音、鏡頭、道具等元素，渲染出真實、激烈的戰(zhàn)斗狀態(tài)，觀眾的心被提止嗓子眼，有一種口干舌燥的感覺。影片運用慢鏡頭的處理方式，把戰(zhàn)斗著的人物的動作分解成可看到的鏡像，在動與靜的結(jié)合中，攝錄了從生到死的過程。但同時，這種方法也讓人物的動作顯得很笨拙，影像有些凝滯，就像電腦上的劣質(zhì)游戲畫面一樣，顯得機(jī)械。
影片與美國imax公司合作，聯(lián)手《蜘蛛俠》和《哈比人歷險記》等影片的3d技術(shù)制作團(tuán)隊，從根本上保障了視聽效果的水準(zhǔn)。所以，我們很難說它的票房勝利是俄羅斯電影的勝利，還是好萊塢的勝利。但是，相對于看慣了怪獸、機(jī)器人等科幻大片，這種來自歷史深處、植根于土地之上的壯烈影像，的確給人不一樣的觀感。
但是，科技在還原戰(zhàn)爭的同時，也可能夸大其慘烈程度，這個標(biāo)準(zhǔn)很難把握。所以，電影畢竟是電影，和現(xiàn)實永遠(yuǎn)會有差距。
總體來說，在傳統(tǒng)戰(zhàn)爭片普遍沒落的當(dāng)下，《斯大林格勒》的成功起碼給這個類型的創(chuàng)作注入了一針興奮劑。即使我們對戰(zhàn)爭沒有切身的體驗，也會在看到影像時對其心生恐懼。和平絕不是一個口號，它是需要永遠(yuǎn)追求和堅守的。由于在敘事和主題上并沒有多少出新的東西，《斯大林格勒》也沒有解決戰(zhàn)爭片創(chuàng)作的困境，我們還需要看一看后續(xù)的其它作品有沒有更好的表達(dá)。（
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