《無(wú)法觸碰》影評(píng)
電影《無(wú)法觸碰》改編自真人真事。曾在2004年被拍攝成紀(jì)錄片。影片的真實(shí)很大程度上都建立在對(duì)于生活本色還原和捕捉的基礎(chǔ)上。在一次跳傘運(yùn)動(dòng)事故后，菲利普，一位富有的貴族下肢癱瘓，只能坐在輪椅上，生活無(wú)法自理，機(jī)緣巧合他找來(lái)了黑人青年driss來(lái)家里幫傭，這個(gè)來(lái)自貧民窟，剛從監(jiān)獄出來(lái)的年輕人。兩個(gè)不同世界相互碰撞，融合，建立了跨越膚色，種族，文化背景獨(dú)一無(wú)二的關(guān)系，碰撞出的火花，使這段關(guān)系具有普世令人思考的價(jià)值。而相比起直譯的中文片名無(wú)法觸碰，我更欣賞影片原來(lái)的intouchables來(lái)得玩味。首先讓我注意的是電影的后綴s意味著無(wú)法觸碰的是一個(gè)復(fù)數(shù)的概念，所以我想導(dǎo)演似乎在說(shuō)無(wú)法觸碰，無(wú)處不在。同樣的不同的intouchable也有不同的含義，一如影片內(nèi)涵的多義性。具體看第一層，最簡(jiǎn)單明了，所謂看不到，那么就觸碰不到。至于第二層，有些東西看得見(jiàn)，卻不能觸碰。而第三層，有些東西明明看得見(jiàn)卻裝沒(méi)看見(jiàn)，因此無(wú)法觸碰。讓人想起王國(guó)維人間詞話里的人生三境界：第一重，昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。第二重，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三重，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。他們的關(guān)系也經(jīng)歷了這樣三層無(wú)法觸碰的循循遞進(jìn)之后最終達(dá)到了普世價(jià)值上的統(tǒng)一。兩個(gè)世界的人，不同的文化背景，不同的價(jià)值觀。從第一次火花四溢的對(duì)話就可以看出，driss喜歡的音樂(lè)是庫(kù)爾邦，地球、風(fēng)與火樂(lè)團(tuán)，另一邊菲利普欣賞的是肖邦舒伯特柏遼茲，音樂(lè)反映的是他們迥異的審美和價(jià)值取向，一同他們的膚色，黑白分明，看得見(jiàn)摸得著的皮膚表層下是無(wú)法觸碰的靈魂。而兩個(gè)人一番雞同鴨講，卻折射出了兩個(gè)人看不見(jiàn)，摸不著的價(jià)值差異。在這條兩個(gè)人的路上，他們一開(kāi)始都在觀望，或許有著獵奇的心理，象征被異文化吸引的文化通融。吸引著彼此，在抗拒中想去嘗試，直接的表現(xiàn)就是菲利普破格錄取driss。這里被他們不同理解認(rèn)識(shí)的柏遼茲，在菲利普的世界里是著名音樂(lè)家，而在driss的世界里是他居住貧民窟的一條街的名字。這個(gè)維系兩人世界的那個(gè)音樂(lè)家柏遼茲，特地查了資料，發(fā)現(xiàn)一些他的生平在某種程度上似乎與兩人的世界產(chǎn)生某種聯(lián)系和共鳴。作為法國(guó)浪漫樂(lè)派的代表人物，他一生傳奇坎坷，創(chuàng)作膾炙人口歌劇無(wú)數(shù)，卻從未學(xué)過(guò)被譽(yù)為音樂(lè)靈魂的鋼琴。這一點(diǎn)天賦似乎就好像是driss從未做過(guò)看顧，一樣是新丁，卻在暗示他也會(huì)像柏遼茲取得驚世的音樂(lè)成就一樣，在和菲利普的相處中照顧中一樣走得更遠(yuǎn)，做得更好。而柏遼茲坎坷窮苦的命運(yùn)，如同二人同樣承受的命運(yùn)的苦難地施加。菲利普富有，卻不能行走，另一個(gè)，貧窮，卻擁有健壯的身體。從表面看，他們似乎恰好都擁有另一半所缺失的，因此他們的見(jiàn)面如照鏡，照出自己身上的不足和缺失。都是被命運(yùn)扼住咽喉的人，卻在彼此的交往中，有所獲有所悟，最終有所得。“相處就像是兩塊石頭，你磨我，我磨你，最后妥帖地挨著。”菲利普和德瑞斯兩個(gè)人的相處就像兩塊來(lái)自逆世界的石頭在兩個(gè)世界的接壤處一點(diǎn)點(diǎn)的磨合、感受和接受彼此。在看得見(jiàn)的不同文化背景下的兩人，努力地磨合著。菲利普會(huì)在咖啡館訴說(shuō)著自己的個(gè)人經(jīng)歷，從小就被教育成為強(qiáng)者，他愛(ài)的女人，他喜歡追求極速，享受刺激。他在他面前會(huì)微笑，會(huì)流淚，精英文化教育養(yǎng)成下的菲利普的“示弱”，雖然某種程度是受制于殘疾現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)，但是依然可以看作是兩個(gè)人漸漸敲開(kāi)彼此心門的一種表現(xiàn)。這種表現(xiàn)之于driss就是努力去尋找當(dāng)初面試時(shí)順手牽羊的菲利普承載和愛(ài)麗絲美好回憶的法貝熱彩蛋。印象很深的一幕，菲利普問(wèn)driss人們?yōu)槭裁磳?duì)藝術(shù)感興趣？driss回答說(shuō)“不知道，為了做買賣吧。”菲利普更正他說(shuō)：“不是，因?yàn)檫@是人們來(lái)過(guò)這世界后所留下的唯一痕跡。”表面上菲利普說(shuō)的是藝術(shù)品，實(shí)際上在更大程度上說(shuō)的是自己的命運(yùn)，他命運(yùn)承受的苦難。想起《陽(yáng)光小美女》里的同性戀舅舅法蘭克對(duì)飛行員夢(mèng)碎的侄子德維恩說(shuō)的那番話。舅舅法蘭克說(shuō)：“你知道馬塞爾?普魯斯特嗎？他是一個(gè)法國(guó)作家，超級(jí)失敗者，從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真工作，莫名其妙的戀情，搞同性戀，花二十年寫出一本幾乎沒(méi)人看的書……但是，他可能是自莎士比亞以來(lái)最杰出的作家了！總而言之，他走到生命的盡頭，回顧自己的一生時(shí)卻認(rèn)為，自己最苦的那些年，是他一輩子最棒的日子。在那其中，他造就了自己；反而，快樂(lè)生活的那些年，卻都是在浪費(fèi)生命，一事無(wú)成。所以說(shuō)，要是你直接睡到十八歲，那就要錯(cuò)過(guò)多少個(gè)苦日子??！”苦難不是無(wú)意義的，經(jīng)歷時(shí)，你痛苦萬(wàn)分，抗?fàn)帟r(shí)，你豪情萬(wàn)丈，再回首，卻別有甘甜。于是命運(yùn)無(wú)情施加的苦難也就成了一筆財(cái)富，成了菲利普眼中的藝術(shù)品，是他在這個(gè)世界存在和生活過(guò)的痕跡和證據(jù)。作為一目了然能見(jiàn)的，driss劣跡斑斑的前科和菲利普的殘疾。但是他們卻都能做到看不到，不去觸碰。就好像是在燈火闌珊處，若隱若現(xiàn)。不可否認(rèn)這些都既定的事實(shí)，但是他們對(duì)待所謂的事實(shí)，不是選擇用謊言去掩蓋，而是自然去面對(duì)。當(dāng)管家善意的“提醒”菲利普要當(dāng)心driss。他剛因搶劫珠寶店而坐完6個(gè)月的牢。顯然他也什么都不會(huì)。而且平民窟出來(lái)的人可沒(méi)有什么同情心。這種世俗的偏見(jiàn)和歧視，反映了當(dāng)代社會(huì)無(wú)處不在的地域烙印，在某種程度上這也是無(wú)法觸碰的阻礙現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)步的壁壘。driss在菲利普眼里，他接觸的是一個(gè)普通人，同樣的菲利普之于driss，dirss觸碰的是一個(gè)無(wú)差異化的人，換一句話說(shuō)菲利普在他面前就是一個(gè)普通的人。因?yàn)樗恢蓖浰荒軇?dòng)。而菲利普所需要的就是這點(diǎn)，就像影片中他解釋為什么雇傭driss“我要的就是這點(diǎn)，沒(méi)有同情心。他總把電話遞給我，你知道為什么嗎？因?yàn)樗宋也荒軇?dòng)。的確，他對(duì)我沒(méi)有憐憫，他只要長(zhǎng)得高大魁梧，有手有腳，能正常思考，身體健康，那么其余的……現(xiàn)在，像你說(shuō)的，以我現(xiàn)在的狀態(tài)，我對(duì)于他的過(guò)去，完全不在乎。”而其他應(yīng)征者都在先天上建立了健全者vs殘疾人的邏輯優(yōu)越感，不乏情真意切卻不免有些摻水廉價(jià)。就像近來(lái)《我是歌手》觀眾席上的陶醉哥和哭泣姐，不可否認(rèn)臺(tái)上歌手的演繹動(dòng)人，但是當(dāng)歌聲中內(nèi)在的情緒被賦予夸張外顯的演繹，就像這個(gè)時(shí)代的的特產(chǎn)罐頭笑聲，為了迎合而迎合，呆板刻意，匠氣十足。于是，就像電影中的那樣自然流露成了稀缺的產(chǎn)物，而driss所提供的就是這樣一種自然流露，不經(jīng)意間的互動(dòng)，毫不刻意。不像后來(lái)照顧菲利普的那個(gè)穿著白大褂的雇工，被菲利普斥責(zé)脫下白大褂，不要把這里當(dāng)做瘋?cè)嗽?。他人用心?zhǔn)備的恰恰是不需要刻意表現(xiàn)的，需要的只是天然去雕飾。贏得他人的尊重首先要尊重他人，很顯然影響著彼此，藝術(shù)的修養(yǎng)，輕而易舉地認(rèn)出了公司辦公室掛的達(dá)利的畫，說(shuō)出了公司的口號(hào)。使他贏得了工作。但是他并沒(méi)有被完全同化，面試官喜歡的畫家戈雅，被driss故意說(shuō)成法國(guó)著名女歌手戈雅并進(jìn)行了一番揶揄，玩世不恭卻內(nèi)外兼?zhèn)?。錯(cuò)位的玩笑方式和他和菲利普初見(jiàn)面那個(gè)柏遼茲歧義一樣。只是現(xiàn)在他不再是只知其一不知其二，那個(gè)先決和前提是菲利普教會(huì)他的。這種自然很好地被導(dǎo)演貫穿始終，沒(méi)有刻意去營(yíng)造人工淚點(diǎn)，也沒(méi)有人為去堆積情感高潮，driss在大街上等著母親，略帶靦腆走上去拿起母親提的重物，兩個(gè)人相顧無(wú)言的慢慢走去，但是我們都能真實(shí)地感受到，這一刻，他們互諒了。影片的最后和電影開(kāi)頭無(wú)縫銜接，回到了開(kāi)頭那幕，超車之后，driss帶著菲利普去看大海，面朝大海那幕，讓人想起海子的詩(shī)，面朝大海，春暖花開(kāi)。然后幫他刮胡子，親密的肢體接觸，他們通過(guò)肢體慢慢滲入彼此的靈魂，有形的手觸碰著無(wú)法觸碰的靈魂。最后driss歸還了那枚法貝熱彩蛋，而彩蛋象征著健康和力量，象征著也還給了菲利普失去的健康和力量。dirss幫他約來(lái)了菲利普心儀的女士，也許是菲利普口中一直念念不忘的愛(ài)麗絲。我想他明白他需要做的不是不可代替，他要做的是在他無(wú)法觸碰的地方需要用愛(ài)去充實(shí)。“沒(méi)有雙臂，就沒(méi)有巧克力。”是driss說(shuō)過(guò)的法國(guó)的一句耳熟能詳?shù)乃渍Z(yǔ)。那顆被dirss母親誤當(dāng)做巧克力蛋的彩蛋的失而復(fù)得，也似乎在說(shuō)菲利普重新?lián)碛辛穗p手，雖然那雙手是無(wú)法觸碰的，因?yàn)樗鼈兪菬o(wú)形的。但是在某種意義上，這雙隱形的雙手會(huì)幫助他去尋找幸福，屬于自己的幸福會(huì)用他自己的雙手去創(chuàng)造。猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：“一切都會(huì)過(guò)去。”契訶夫小說(shuō)中的一個(gè)人物在戒指上也刻有一句銘文：“一切都不會(huì)過(guò)去。”過(guò)去并不意味著失去，經(jīng)歷過(guò)的苦難過(guò)去了，但是苦難積累的財(cái)富留下了就像菲利普對(duì)藝術(shù)品價(jià)值的見(jiàn)解，留下了存在這世上的痕跡。那么苦難并不是完全過(guò)去，在進(jìn)與退之間，有一隙之地，那里存在著的就是我們?nèi)松械募夂推稹Ｗ詈笪覀円苍S覺(jué)得人生其實(shí)就像許鞍華《女人四十》里喬宏語(yǔ)重心長(zhǎng)說(shuō)的那樣“人生其實(shí)是很過(guò)癮的。”
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