《一九四二》影評(píng)：引發(fā)人對(duì)人性的思考
首先，我從不偏愛(ài)馮小剛的電影風(fēng)格，尤其是看了其轉(zhuǎn)型作品《唐山大地震》之后，作為唐山人的我對(duì)于這部影片并不滿意，覺(jué)得表現(xiàn)的東西還是存在于很淺的層面上，片中的親情煽情讓人覺(jué)得反感。但是這一次的《一九四二》很讓我意外，我覺(jué)得這部電影講述的不是故事而是一段歷史，殘忍但又值得每個(gè)人直面的歷史。
這部馮導(dǎo)期盼了十年的電影，在很多方面來(lái)看都能看得出來(lái)這個(gè)十年是值得的。
首先是電影的敘事。編劇劉震云也是原著報(bào)告文學(xué)《溫故一九四二》的作者，把一篇報(bào)告文學(xué)改編成一部?jī)蓚€(gè)多小時(shí)的電影，通過(guò)兩條線索敘事，站在更高的角度更加細(xì)膩的講述這段歷史。一條線索是以河南財(cái)主老東家一家為主的逃荒災(zāi)民的逃荒來(lái)講述民眾當(dāng)時(shí)的情況；另一條線索是重慶國(guó)民政府的政治策略和整個(gè)國(guó)際局勢(shì)來(lái)講述當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)社會(huì)所處的背景。
兩條線索既是相互補(bǔ)充又形成對(duì)比，使敘事更加豐富立體。
影片最打動(dòng)我的是關(guān)于人性的拷問(wèn)。正如預(yù)告片中提出的“人性五問(wèn)”：“爹，啥叫逃荒呀？”“餓死災(zāi)民還是餓死士兵？”“得普利策獎(jiǎng)還是成為日軍俘虜？”“這里的一切，主知道么？”“河南到底死了多少人？”
第一個(gè)問(wèn)題是瞎鹿的女兒在逃荒前問(wèn)爸爸的問(wèn)題，天真無(wú)邪的孩子不明白打人世界中的種種，也是最無(wú)力反抗的。在這里是數(shù)百萬(wàn)的河南災(zāi)民在自然災(zāi)害和戰(zhàn)爭(zhēng)面前的無(wú)力和無(wú)奈。
第二個(gè)問(wèn)題是在國(guó)民黨軍隊(duì)為了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù)向受了災(zāi)的河南征收軍糧，發(fā)出的問(wèn)題。災(zāi)民和軍人，看似對(duì)于社會(huì)和國(guó)家的意義和貢獻(xiàn)不一樣，但是退回到最初的層面，他們都必須先是人。是人就該是平等的，如果軍人因?yàn)楸Ｗo(hù)民眾為理由理所應(yīng)當(dāng)?shù)臉屃藶?zāi)民的糧食，那么他們的保護(hù)和存在意義何在？
第三個(gè)問(wèn)題是給來(lái)華的《時(shí)代》雜志記者的，當(dāng)中國(guó)發(fā)生了這樣駭人聽(tīng)聞的災(zāi)難的時(shí)候，中國(guó)政府是“不知道的”，中國(guó)的民眾是不懂得反抗的。這時(shí)候站出來(lái)揭露這個(gè)人人皆知的秘密，幫助中國(guó)的災(zāi)民?？梢?jiàn)中西方對(duì)于民眾自身權(quán)利和反抗精神的差距。
第四是，張涵予飾演的看似山寨的神父向洋神父提出的。張涵予的角色很重要也很出彩。可能有人理解這僅僅是馮小剛慣有的幽默手法，但是看到后面就會(huì)有由笑到笑不出的辛酸。戰(zhàn)爭(zhēng)中的河南神父，更多的可能不是為了信仰，更多的是為了糊口，但是戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)害面前人是無(wú)助的，沒(méi)有了信仰更加單薄。神父用圣經(jīng)堵住女孩中槍流血的傷口時(shí)我不笑了，當(dāng)神父問(wèn)神父，這里發(fā)生的事上帝知道嗎？時(shí)那種無(wú)助和恐懼我哭了。
第五個(gè)問(wèn)題是最后蔣介石問(wèn)河南政府主席李培基的，—河南到底死了多少人？?jī)纱位卮鸩盍税俦叮菍?shí)際呢？這是值得每個(gè)人思考的，這在某種意義上難道不是在影射我們現(xiàn)在的一些情況嗎？大災(zāi)大難中的各種瞞報(bào)謊報(bào)？所以《一九四二》講的使歷史，歷史是現(xiàn)在的鏡子，透過(guò)這段殘忍的，吃人的歷史我想站在人性的角度上每個(gè)人都會(huì)有值得思考的東西。
此外《一九四二》帶給我的另一個(gè)最大的感觸就是，人實(shí)在是太渺小太渺小了，太無(wú)力太無(wú)力了。影片中的一些場(chǎng)景讓人觸目驚心，比如日軍從空中轟炸逃荒中的災(zāi)民，災(zāi)民四竄逃跑，尖叫，痛苦的接受死亡，比如好不容易擠上給災(zāi)民的火車(chē)到達(dá)西安后有被勒令退回災(zāi)民蜂擁而下被亂槍掃射。唯一的感觸便是人如螻蟻，被踐踏，驅(qū)趕。但是每個(gè)人仍是有很強(qiáng)的求生欲望。在饑荒中一個(gè)人才值五斗小米，看似是很輕賤很微不足道的，但是強(qiáng)烈的求生欲望和艱難地求生路程，告訴我們生命是可貴的，是值得珍惜的。
《溫故一九四二》是一段被遺忘的歷史，但是是每個(gè)人必須面對(duì)的真實(shí)。影片結(jié)尾以一個(gè)男人獨(dú)白結(jié)束，留給我們另一個(gè)問(wèn)題“我母親說(shuō)，都這么多年過(guò)去了，還提它干啥？”重提這段歷史，讓我們銘記這段真實(shí)是為什么，我覺(jué)得每個(gè)人都會(huì)有不一樣的回答。
影評(píng)人/維他命
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