紀(jì)錄片《中國古建筑》觀后感
昨天一口氣看完了紀(jì)錄片“中國古建筑”，總覺得該寫些啥，不然對不起自己，靈感突然間沒有了，本來有很多話說的，讓我好好好好想想！事實(shí)上其中我印象最深的是這樣幾段。日本學(xué)者說“唐朝以前的木質(zhì)建筑在中國大陸上已經(jīng)找不到了”，于是梁思成等人找遍千山萬水，尋找唐朝古跡，終于尋到了幾處，可惜現(xiàn)存的只剩下佛光寺了。太可惜了，仿制品遺留下很多，真跡反而幾乎被毀光了。日本的唐朝時(shí)期的木質(zhì)建筑有的是由大唐過去的高僧輔助修建的，有種教會(huì)徒弟餓死師傅的感覺。這些木質(zhì)建筑的結(jié)構(gòu)之精巧，配件之繁多令人嘆為觀止，可惜會(huì)這些的能工巧匠幾乎已經(jīng)絕跡了，關(guān)鍵啥原因呢，個(gè)人猜測大概是對佛教的重視程度降低，并且好木材也不是那么容易得到的。環(huán)保很重要，個(gè)人建議，兩百年或者多少年以上的樹木砍伐需嚴(yán)格限制。采用塑木啊，竹藤之類的代替木制品家具。但是呢，個(gè)人覺著，鋼筋水泥的房子在雨林里超級不和諧，竹制的會(huì)好些吧，zf開發(fā)商大發(fā)慈悲，別在這些地方造大樓。西雙版納的那些房子個(gè)人就覺得超礙眼，還是中國的古建筑與自然的協(xié)調(diào)性更好，大概是因?yàn)樗慕ㄖ牧暇褪莵碓从谧匀坏木売砂?。我希望有種房子能夠完全地與自然契合，自己生產(chǎn)電能（風(fēng)能太陽能），不需要外部供電，最好房子里面有一棵巨大的樹，這樣子的話房子就得多謝鋼化玻璃了，房子內(nèi)部有個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)，水電都可以內(nèi)部自己提供，那即使在遠(yuǎn)離人煙的地方也可以安置，住房就無需那么密集，現(xiàn)在實(shí)在是太擠了。每公頃的二氧化碳應(yīng)該處于穩(wěn)定值，也就是人口和植物密集度應(yīng)該有一個(gè)規(guī)定的比例，房子不是說造就早的，必須得保證不給環(huán)境造成壓力才行。本人反對城市化，超反對，難道要把每個(gè)城市都變成北京上海那樣嗎？多累的生活啊，我們發(fā)展在一個(gè)特殊的時(shí)期，即使人與人相差十萬八千里任然可以學(xué)習(xí)工作溝通，因此完全沒有必要安排地那么緊密，只要有網(wǎng)絡(luò)，一切都不是問題，個(gè)人堅(jiān)信未來的不久，大部分工作都無需限制地點(diǎn)。剛剛說了，我最想住的理想的房子，現(xiàn)在說說這房子里面的生活，在家里面辦公，騎自行車外出。城市擴(kuò)建還有一個(gè)問題就是用汽車多了，沒事兒建那么大干嘛，難以理解。費(fèi)正清這樣評價(jià)梁思成等人“倘若是美國人，我相信他們早已丟開書本，我相信他們早已丟開書本，把精力放在改善生活境遇上去了，然而這些受過高等教育的中國人，卻能安于過這種農(nóng)民式的原始生活，堅(jiān)持從事他們的工作”。的確，營造學(xué)社的這些成員在抗戰(zhàn)那樣艱苦，基金又極其緊張的情況下，依然能夠堅(jiān)持著他們的工作是多么的可敬。得知美國轟打日本，梁思成說服美國上校，讓其避開奈良這一古建筑眾多的區(qū)域，因此奈良許多文物古跡才能夠得以保存。對于日本，梁思成當(dāng)然也痛恨，但他更理智，古建筑史屬于全人類的寶貴財(cái)產(chǎn)。其對于日本的態(tài)度值得我們借鑒和學(xué)習(xí)呢。然而梁思成可以說服美國人，在十多年以后卻不能說服本國人，多么悲哀，他保住了別國的財(cái)產(chǎn)，卻不能保護(hù)本國的寶貴財(cái)產(chǎn)。這樣一位兢兢業(yè)業(yè)為中國的偉大建筑學(xué)家，憑什么要晚年過得如此凄慘，統(tǒng)治者的善用權(quán)術(shù)毀滅了多少不可還原的寶物。一直都不喜歡某領(lǐng)導(dǎo)人，沒錯(cuò)他是一個(gè)偉人，一個(gè)戰(zhàn)略家，可惜他能善攻不善治，說的遠(yuǎn)了。所以說沒有文化很悲慘啊，超悲慘，只能被當(dāng)槍使，當(dāng)炮灰，而且很容易被煽動(dòng)。
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