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《投名狀》影評(píng):想做兄弟,臉上抹泥!
時(shí)間:2023-06-09    點(diǎn)擊:46
陳可辛的電影里,“投名狀”的段落似是被剪掉的了:預(yù)告片里的殺人盟誓,變了燒香祭天。原來(lái)的投名狀可不是燒個(gè)香那么清淡素雅:林沖雪夜上梁山,不巧遇到王倫。讀書(shū)人做山大王,腸子都比好漢們多些彎??诳诼暵?,“不知心腹”。只好請(qǐng)您去隨意取個(gè)人頭,納個(gè)投名狀來(lái),那時(shí)才來(lái)拜兄弟、談交情、親密無(wú)間,赴湯蹈火。
其實(shí),也不能說(shuō)這想法不周全。屈原流連湘水邊時(shí),就很知道自己為何不受他人的喜歡。舉世濁,我獨(dú)清;眾人醉,我獨(dú)醒。熱血落在冷酒里,再殷紅奪目,也只好融化去:這樣才安全。英雄好漢們,也不是笨蛋。一根繩上拴倆螞蚱,才能保證親密友愛(ài)。真到了滄海茫茫里,洪七公和歐陽(yáng)鋒都會(huì)通力合作。所以,要做兄弟,先謀平等。要平等,先納一個(gè)投名狀:草莽英雄是直爽的,但直爽許多時(shí)候不代表心眼少、沒(méi)尊嚴(yán),而是直截了當(dāng)。大家手上沾了血與罪孽,當(dāng)不成好人賣(mài)不了秘密洗不了底,只好做兄弟了?!栋屠枋ツ冈骸防镓蛶椭鲗?duì)格蘭古瓦說(shuō):“你要么做無(wú)賴(lài)漢,要么被吊死,必居其一!”
共同犯罪不過(guò)是投名狀的一種方式,共同沉淪才是這個(gè)創(chuàng)意的真正精神。桃園劉關(guān)張三結(jié)義,“不求同生,但求同死”。這誓言其實(shí)也是一種平等,仿佛只要起過(guò)了誓,就真的在死亡期限上可以榮辱與共??墒恰堵苟τ洝防?,韋小寶爵爺每次和人結(jié)拜兄弟,起誓時(shí)都顧左右而言他,不盡不實(shí)。一可以說(shuō)韋爵爺比較迷信,覺(jué)得神佛有靈,不便欺騙;二來(lái),雖然韋爵爺頗講義氣,但顯然他知道得很:做兄弟,未必得把自己往倒霉了咒。
劉德華、金城武在做兄弟這事上,遵循著古老的慣例。他們對(duì)投名狀的本質(zhì)未必知曉,似乎也不像王倫那樣精于算計(jì)。殺人流血納狀,神佛在天聽(tīng)誓言,一個(gè)儀式,從此生世兄弟。劉德華秉的是關(guān)羽似的仁信大義,金城武按的是張飛樣的兄弟同心。他們沒(méi)有李連杰死人堆中爬出來(lái)過(guò)的絕望,滴雨檐前跪聽(tīng)官僚扯淡的積郁:所以他們對(duì)于友情的理解純真血熾,毫無(wú)機(jī)心。李連杰了解世道人心,他并不比世人更壞,只是,如他之前所言,他不相信投名狀。世上并沒(méi)有什么事足以令他相信,除卻從死尸堆中翻身而出的體驗(yàn)和記憶。這個(gè)故事最后是這樣的:金城武、劉德華各自相信了一種理念,而且踐諾以死;李連杰不相信這虛無(wú)的誓言,卻相信著至為基本的利害供求關(guān)系;最后,三個(gè)各持有一些信仰的人殊途同歸,用死亡證明了兩件事:一,投名狀的約束力并不可靠,雖然它可以讓你付出代價(jià);二,基本的利害供求關(guān)系比投名狀更不可靠。最令人感到趣味的是,劉德華、金城武所相信的,那意味著高尚、神性、質(zhì)樸、血肉相連的關(guān)系,在水泊梁山上,也不過(guò)是一種最狡猾的爾虞我詐。
也許因?yàn)槟?,李連杰沒(méi)有去細(xì)思投名狀的真實(shí)價(jià)值——如果真的想過(guò),也許他不會(huì)犯下致他死命的錯(cuò)誤。投名狀應(yīng)用范圍之大,遠(yuǎn)不只小土匪們互相取信那么簡(jiǎn)單。許多年前,班超回玉門(mén)關(guān),對(duì)繼任者說(shuō):“水清無(wú)魚(yú)。”同理,無(wú)罪不成兄弟。當(dāng)始皇帝給王翦老頭兒六十萬(wàn)傾國(guó)之軍,出征伐楚時(shí),王翦便聰明的向始皇帝一而再、再而三的索要田產(chǎn)。因?yàn)槔宪娙酥溃?ldquo;大王以?xún)A國(guó)之兵授予我,如果我清高自許,只會(huì)遭致疑忌。”同樣的故事,幾十年后又來(lái)一次:劉邦遠(yuǎn)征在外,連番派人賞賜首守京城的相國(guó)蕭何。聰明如召平,就會(huì)去向蕭何說(shuō):“相國(guó)過(guò)于高潔,已經(jīng)讓陛下疑慮。應(yīng)該給自己找點(diǎn)不光彩的勾當(dāng),污蔑下自己的聲名。”老狐貍們想活得長(zhǎng)命,都知道自納一個(gè)“投名狀”,來(lái)顯得“咱也有罪,不必懷疑。”然而,李連杰還會(huì)在電影中大聲向太后要旨,免江蘇三年錢(qián)糧。這種為民請(qǐng)命、精明強(qiáng)干的姿態(tài),顯然的和林沖上梁山時(shí)的清高之姿類(lèi)似——于是最后被數(shù)槍刺殺。兄弟的真情、友誼的認(rèn)證、利益的交換、感情的真假:這些最后都無(wú)法逃出因?yàn)椴黄降榷鴰?lái)的恐懼感。巴別爾的一個(gè)小說(shuō)里道,有白白凈凈的前蘇聯(lián)記者下軍團(tuán),被士兵們很鄙視一番??墒?,等記者兄臉上抹泥、粗聲大氣、朝賣(mài)雞蛋的農(nóng)婦粗聲大氣后,大家就覺(jué)得“很可以做一家人了”。所以,最后,最好的選擇、最安全的選擇只能是:想做兄弟,先朝臉上玩命抹一把泥。


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