德國(guó)人真是一個(gè)善于反思的民族。說(shuō)這句話可能會(huì)引起不少人的反感與反駁，況且我連德國(guó)亦未去過(guò)，下這樣的判斷更顯隨意。不過(guò)，從所看的書與電影，都給我一個(gè)強(qiáng)烈的印象，德國(guó)人對(duì)于自己的歷史，對(duì)于自己影響著民族發(fā)展的思想與行為，總是在不斷地反思。特別是對(duì)納粹德國(guó)時(shí)期的歷史，反思猶多，也許是這段歷史讓德國(guó)人太震驚太難堪也太難以想象了吧，一個(gè)號(hào)稱理性的民族，卻做出了如此狂熱而毫無(wú)理性之事。前段日子看過(guò)電影《浪潮》，通過(guò)一個(gè)學(xué)校老師的實(shí)驗(yàn)故事，揭示了極權(quán)主義的就在我們身邊，納粹的幽靈隨時(shí)都會(huì)還魂。近日又看過(guò)這部《死亡實(shí)驗(yàn)》，也是假借一次極端的心理測(cè)試，探究了人內(nèi)心的權(quán)力欲，探討權(quán)力是如何建立并且奴役他人的。
影片最初看似很平靜，一切如常地進(jìn)行著，一次簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)，兩周可以輕易地拿到四千馬克，對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，當(dāng)然是非常有吸引力的，何況還有神秘可體驗(yàn)，能夠滿足很多人的好奇心。二十個(gè)實(shí)驗(yàn)名額，很快被各色人等填滿。有出租車司機(jī)，有小店店主，有航空公司職員，還有落泊的演員……二十個(gè)人開(kāi)開(kāi)心心進(jìn)入了實(shí)驗(yàn)室，也就是一個(gè)處于心理學(xué)家們高度監(jiān)控下的監(jiān)獄。十二個(gè)人成為囚犯，八個(gè)人成為獄警。他們的身份決定了他們是相互對(duì)立的兩個(gè)人群。
對(duì)于實(shí)驗(yàn)人員個(gè)體來(lái)說(shuō)，最優(yōu)的選擇自然是不惹事，睡著大覺(jué)平安度過(guò)這十四天，拿到四千馬克拍屁股走人。當(dāng)然，這是理性的選擇，在這種選擇之下每個(gè)人的利益都會(huì)達(dá)到最大化，這樣的**也就是個(gè)理想的**?？上В硇圆⒎强偸浅霈F(xiàn)于人們的行為之中，相反非理性的情緒往往主導(dǎo)著人的行為。從事實(shí)驗(yàn)的心理學(xué)家深知此點(diǎn)，所以他們并不著急。對(duì)于扮演囚犯的人來(lái)說(shuō)，他們沒(méi)有什么動(dòng)力去搗亂，少受點(diǎn)罪出去就最好。不過(guò)，囚犯中的主角真實(shí)的身份卻是記者，沒(méi)有什么沖突的實(shí)驗(yàn)，對(duì)于新聞來(lái)說(shuō)，等于什么都沒(méi)有，沒(méi)人會(huì)關(guān)注。因此他的利益決定了這兩周時(shí)間不會(huì)是平靜的兩周。事實(shí)上，他也是這么做了。
表面上看，這一切事端都肇始于男主角的挑事，實(shí)則并不然，能決定事態(tài)進(jìn)程的，除了高高在上通過(guò)監(jiān)控器了解一切的心理學(xué)家之外，是作為獄警的那幫扮演者，作為囚犯的這些人，其實(shí)他們的作用無(wú)足輕重，他們所做的一切，只是讓事情的發(fā)展變得更快一些而已。那些扮演獄警的實(shí)驗(yàn)者，面對(duì)著突然到手的權(quán)力，他們的表現(xiàn)如何，才是問(wèn)題的關(guān)鍵，也是此次實(shí)驗(yàn)需要測(cè)試的地方。而這些獄警扮演者所給出的答案，卻讓所有的人包括主持實(shí)驗(yàn)的心理學(xué)家震驚。人的權(quán)力欲望原來(lái)是如此的強(qiáng)烈。
人對(duì)于自己的新身份會(huì)很快地認(rèn)同，哪怕這個(gè)身份并不具現(xiàn)實(shí)的意義，轉(zhuǎn)瞬即會(huì)失去，特別是這種身份能夠讓自己享受到權(quán)力的快感。本來(lái)他們?cè)趯?shí)際生活中是身份各異之人，然而換上了警服，在監(jiān)獄的環(huán)境中，很快就認(rèn)同了自己高人一等的想法。面對(duì)著“囚犯”，除了不使用暴力的規(guī)定外，他們可以為所欲為，他們可以成為上帝，他們的語(yǔ)言就是法律，他們可以短暫地決定著別人的命運(yùn)，左右著他們的情感。這是現(xiàn)實(shí)生活中所無(wú)法達(dá)到的，而在這里，在這個(gè)虛擬的監(jiān)獄中，卻很快就享受到了這種權(quán)力的快樂(lè)。
心理學(xué)家實(shí)驗(yàn)的目的，在于想了解人面對(duì)著權(quán)力會(huì)如何行動(dòng)，權(quán)力相關(guān)的各方會(huì)在權(quán)力之下如何互動(dòng)，什么樣的權(quán)力會(huì)被人們所尊崇。他們?cè)O(shè)計(jì)了這套游戲，沒(méi)想到只有十?dāng)?shù)小時(shí)就得到了初步的成果，快得連他們自己都不相信。這兩組在現(xiàn)實(shí)世界中互不相識(shí)，也無(wú)交涉的人，到了實(shí)驗(yàn)之中，就被貼上了標(biāo)簽，而且是相當(dāng)對(duì)立的標(biāo)簽：獄警與囚犯。人的認(rèn)同感也很強(qiáng)，迅速地找準(zhǔn)了自己的新定位，扮演起自己人生的新角色。原來(lái)與自己毫不相關(guān)的人，成為了自己的同伙，并有了共同的利益；同樣不相關(guān)的人，因?yàn)閷儆谂c自己對(duì)立的一組，自然就成為敵人，他對(duì)于自己這方任何人的侵犯或者不尊敬，就變成了對(duì)于自己群體甚至自己本人的不尊敬。
在此種情況之下，個(gè)體之間的矛盾很容易就會(huì)變成群體間的糾紛。處于有權(quán)一方的人員，則天然地將某個(gè)人的不滿甚至只是嗜好，當(dāng)成是對(duì)自己或者群體權(quán)力的挑戰(zhàn)，并會(huì)迅速地運(yùn)用手中的權(quán)力，集合群體的力量，予以堅(jiān)決的報(bào)復(fù)與打擊。“獄警”們?cè)趯?duì)“囚犯”的懲罰中樹(shù)立起了自己的威嚴(yán)，并在“囚犯”對(duì)于自己尊崇與害怕中體會(huì)到了權(quán)力的快樂(lè)。權(quán)力如同毒品一樣，一旦嘗到就讓人難忘甚至上癮，食髓知味會(huì)想盡辦法去使用自己的權(quán)力，千方百計(jì)去擴(kuò)大自己的權(quán)力。在權(quán)力行使的初期，這些“獄警”相互抱團(tuán)，以讓自己力量強(qiáng)大。在這個(gè)群體中，兇狠有手腕且較低道德底線的人會(huì)脫穎而出，成為群體中的老大，大家自動(dòng)地成為他的馬仔。
這種人往往在現(xiàn)實(shí)的世界中，是個(gè)失敗者。長(zhǎng)期的郁悶不得志，讓其心理有了扭曲。他會(huì)幻想著一朝權(quán)在手，便可出口鳥氣。因此當(dāng)權(quán)力來(lái)到他的手中時(shí)，他會(huì)變得比其..它的人更積極更無(wú)情地玩弄權(quán)力，將自己心中所有的郁悶，發(fā)泄到現(xiàn)在比他更弱小的人身上。在《死亡實(shí)驗(yàn)》中，那個(gè)航空公司的職員就是如此。這是一個(gè)聰明人，且比其..它人有想法且具備更多的知識(shí)。不過(guò)從他的言談中亦可看出，在現(xiàn)實(shí)上幸福應(yīng)該是與他無(wú)緣的，獨(dú)自一人生活，孩子是他心頭之疼，他似乎失去孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)。他長(zhǎng)相陰郁，性格敏感，似乎在性方面也存在著問(wèn)題。但他卻首先先出主意從心理上摧毀自尊心，來(lái)制服那些“囚犯”，并到處滋事，表現(xiàn)強(qiáng)硬，很快在“獄警”群體中取得他們的信任，當(dāng)上了他們的頭，最后凌駕于每一個(gè)“獄警”之上，成為事實(shí)上的獨(dú)裁者。
本來(lái)這八個(gè)“獄警”是平等的，沒(méi)有上下級(jí)的關(guān)系。然而幾次共同的行動(dòng)之后，共同的利益讓他們趨于一致，而他們對(duì)于“囚犯”的欺壓，也讓他們與“囚犯”有了個(gè)人的恩仇，他們只能抱團(tuán)才能防止報(bào)復(fù)。這八人團(tuán)體成為了一個(gè)組織，內(nèi)部開(kāi)始出現(xiàn)等級(jí)。與出手很狠的，能夠緊跟頭兒的，在這個(gè)群體中地位就會(huì)高一些。而個(gè)別有著良知或者性格懦弱者，自然就被排斥到了邊緣。最初他們的行為都是大家商量后一起行動(dòng)，很快他們對(duì)于領(lǐng)袖的尊崇越來(lái)越嚴(yán)重，個(gè)人的意志往往最后主宰著一切。內(nèi)部有不同意見(jiàn)的“獄警“也被清洗，雖然還有著重大事件舉手表決，但一般情況之下都是領(lǐng)袖說(shuō)了算。
影片將對(duì)人性及權(quán)力的觀察，放到了人造監(jiān)獄這么一個(gè)極端的環(huán)境中，相當(dāng)有意思。這個(gè)地方可以看成人類**始建之初，這些實(shí)驗(yàn)者實(shí)際上是將外面的**關(guān)系斬?cái)?，然后進(jìn)入到這里來(lái)，不管他在外面是什么樣的**角色，在這里只能是獄警或者囚犯。這里是**關(guān)系的空白地帶，他們之間此前未有任何的感情或者其..它的糾葛，但要建立起深厚的感情來(lái)，兩周的時(shí)間還嫌太短。這里也是權(quán)力的真空區(qū)域，只有監(jiān)控器上的心理學(xué)家相當(dāng)于上帝，給這里劃定了規(guī)則，并監(jiān)督著規(guī)則的執(zhí)行。然而他們對(duì)于獄警與囚犯之間的彼此關(guān)系，卻并不干涉。這自然就有了很大的操作空間，權(quán)力就會(huì)在這里悄然生長(zhǎng)并主宰著這里。”獄警“具備了掌權(quán)的天然優(yōu)勢(shì)，他們將得到權(quán)力的最初沖動(dòng)，其實(shí)與真實(shí)的世界一個(gè)樣，迅速地將手中的權(quán)力最大化，將權(quán)力使用到極致。
這樣的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，我想那些心理學(xué)家應(yīng)該早有了解，他們做實(shí)驗(yàn)只是用來(lái)對(duì)結(jié)論進(jìn)行驗(yàn)證，并觀察到這種結(jié)果演化的整個(gè)過(guò)程。這從電影中他們對(duì)于實(shí)驗(yàn)人員的挑選與分類，就可清楚地看出。整個(gè)**如何，自然在這個(gè)封閉的實(shí)驗(yàn)室里就會(huì)如何。人類**數(shù)千年的歷史，其實(shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在證明著這一點(diǎn)。進(jìn)入現(xiàn)代**之后，世界各地出現(xiàn)的極權(quán)主義體制，更是充分地展示著權(quán)力對(duì)于人類對(duì)于**的深刻影響。無(wú)數(shù)的極權(quán)組織的形成，不是與電影中”獄警“的極權(quán)化一個(gè)樣嗎？許多獨(dú)裁者的崛起歷程，不就是那個(gè)”獄警“頭兒的翻版嗎？從德國(guó)納粹的興起，到中國(guó)文革的發(fā)生，電影中的故事在我們的歷史中，不斷地重復(fù)著。
電影中心理學(xué)家未能預(yù)料到的是，事態(tài)的發(fā)展如此的迅速，如此的殘忍，如此的不可控制，竟至于不可收?qǐng)?，連心理學(xué)家們都成為這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的犧牲品。他們低估了人性中的缺陷，也低估了人們對(duì)于權(quán)力的狂熱。電影中的最后結(jié)果，是雙方的火并，導(dǎo)致了三死兩重傷。玩權(quán)者必自焚，“獄警”的領(lǐng)袖最后死于刀下。死時(shí)，殺死他的“囚犯”罵他白癡，顯然他入戲太深，本來(lái)是場(chǎng)游戲，最后陪上性命。但已經(jīng)嘗到至上權(quán)力滋味的人，怎么會(huì)淺嘗輒止？即使陪上身家性命，也不愿輕易地放權(quán)，在權(quán)力中是沒(méi)有理性與智慧的。其實(shí)，在這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)中，誰(shuí)又是有理性的呢？連當(dāng)初最冷靜的那個(gè)空軍少校，最后不也激情澎湃，手刃“獄警”頭兒?jiǎn)幔?br>原來(lái)高高在上的心理學(xué)家，本來(lái)以為自己可以如上帝一般操縱一切，但這個(gè)自封的上帝面對(duì)已經(jīng)享受到權(quán)力快感的“獄警”來(lái)說(shuō)，成為他們必須首先打倒神像。自認(rèn)為擁有了權(quán)力的人，怎會(huì)容忍自己的上面還有一個(gè)更高的權(quán)力？最后，這些心理學(xué)家只能在真正的監(jiān)獄中，去反省自己的實(shí)驗(yàn)了。其實(shí)，他們的內(nèi)心何嘗不是被權(quán)力所激蕩著？充當(dāng)上帝的感覺(jué)真好，可惜結(jié)果卻不在他們的控制范圍。想想直到今天還有人在操縱著權(quán)力，在挑逗著不同群體的爭(zhēng)斗，以為自己有能力控制著事態(tài)的發(fā)展。實(shí)際上呢？歷史總是驚人的相似。玩火者必自焚，確是亙古不變的真理。
人性，從來(lái)都是讓人失望；而權(quán)力欲，則往往會(huì)毀滅一切。
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