《少年派》結(jié)尾抖開大包袱，四座皆驚（由此也看出原著小說人氣還不夠旺），這敘事技巧，讓人想起《第六感》、《薔花，紅蓮》等“所見未必所得”的懸疑片，但后兩者是有一個確定真相，而《少年派》缺乏一個“官方”事實，因而更接近《全面回憶》《禁閉島》以及《盜夢空間》的結(jié)尾部分玩的影像游戲，即一個故事的表象下，隱藏著另一套完全不同的故事，再添上一抹開放式尾聲，令整部影片衍生出兩種勢均力敵的可能，無論你采信哪種說法，總能找到大量細(xì)節(jié)佐證，足以叫觀眾陷入苦思，難得其解。
李安并不是第一次嘗試這種“雙故事片”，《臥虎藏龍》仗義行俠的敘事下，隱藏著尋歡不成的哀傷，《綠巨人》沖破枷鎖的戰(zhàn)斗中，也暗含著蛇蝎女的隱喻，加上《少年派》，可以合稱為李安的“雙故事片三部曲”。巧的是，這恰是李安最注重視覺效果、最具商業(yè)賣相的三部作品，分別充滿了令人振奮的特效，《臥》是打破傳統(tǒng)的飛檐走壁和武打，《綠》是高科技軍事裝備和怪獸搏斗，《派》則有海上災(zāi)難和奇異美景，還是3d呈現(xiàn)，無不洋溢著濃郁商業(yè)氣息。也許是擔(dān)心最拿手的人文表達(dá)被掩蓋在極具沖擊的動作特效中，李安才選擇用雙故事的手法處理這三部作品，這是他作為一個文人，自然而然的創(chuàng)作訴求。
比較起來，《臥》和《綠》更貼近《全面回憶》，即用一套影像系統(tǒng)講述兩個涇渭分明的故事，而《派》囿于原著，兩個故事反差極大，無法照搬該模式，只能讓其中一種詮釋只存在觀眾想象空間。但影片仍做了不少努力，讓觀眾在內(nèi)心描摹那些未看見的場景時有據(jù)可依，兩個故事的細(xì)節(jié)如齒輪般咬合，登船動物與幸存者的一一對應(yīng)，動物不同尋常的舉止，主角對猴子問“你兒子呢”，神秘島的屬性和形狀對“人食人”的暗示，老虎顯而易見象征了主角內(nèi)心的恐懼。如果觀眾采信“現(xiàn)實版”故事，影片堪稱完美的展示了人類思維強(qiáng)大的主觀力量，可以將事實扭至如此偏離，仍能自圓其說?？上攵?，那可怖的同類相殘相食慘劇，何等觸目驚心，一想起就令人渾身發(fā)抖，強(qiáng)烈反感下依靠潛意識的“美化”將其淡忘，是最自然的生理反應(yīng)。
“雙故事片”三部曲都由原著改編而來，有趣的是，《臥》小說并沒有兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的曖昧敘事，也從沒聽漫畫讀者如電影般解讀《綠巨人》，而《派》的原著小說雖也有兩套事實闡述，但對第二種有更多細(xì)致入微的描寫，讀者在心理上更容易偏向現(xiàn)實版的殘酷遭遇，那是作者的立場：信仰激發(fā)的正能量是對抗冰冷現(xiàn)實的有力武器，但畢竟不能取代現(xiàn)實，絕境逃生后，真相得到了還原。電影減少了第二個故事施加的心理砝碼，這一方面是基于影片分級的需要，《派》雖然沒有定位成闔家觀賞，但暴力場面十分溫和，獸類廝殺、人虎搏斗都用鏡頭語言點(diǎn)到為止，強(qiáng)酸池中群魚葬身、樹果中驚現(xiàn)人齒，非但沒有一絲血腥，反而唯美如夢境。“奇幻版”尚且如此，“現(xiàn)實版”當(dāng)然更是精煉越好，將之弱化的直接結(jié)果是，兩個真相勢均力敵，誕生一部工整典型的“雙故事片”。當(dāng)然，李安作品大都不是本人編劇，但我相信劇作的脈絡(luò)走向，是他積極授意的結(jié)果。
奇幻故事大行其道，順理成章的端出許多如詩如畫的海洋仙境，有人對其總出現(xiàn)在波瀾平靜時表示不滿，其實這是劇作需要，試想狂風(fēng)暴雨時，主角忙著求生，與自然搏斗，哪還有精力編織白日夢呢？將閃電看做天啟，已是最大發(fā)揮了。盛贊本片的卡梅隆一定是“現(xiàn)實版”的篤信者，有什么比天馬行空的幻境更適合用3d來表現(xiàn)呢。我猜想老卡一定覺得，《阿凡達(dá)》再牛，描繪的仍是外星球上的“實景”，比起本片的以3d造夢，倒像是殺雞用牛刀了。老卡大概也不是個“上帝的孩子”，否則他不會喊出那句著名的“我是世界之王”。
影片最后一個鏡頭，老虎躍入?yún)擦蛛[沒，畫面故意停留了幾秒，似乎預(yù)示著它將回頭一望，但終究只是個玩笑。沐浴在家庭溫情中的派已從恐懼中逃離，已完成了人生的考驗和放下，細(xì)致講起時也會動情落淚，但也有“發(fā)生就發(fā)生了，問那么多意義干嘛”的臺詞。然而作為觀眾卻無法不進(jìn)一步追問和思索。片中作家一角等同觀眾視角，經(jīng)歷了聽故事全程。大部分時間他做的十分稱職，這故事前戲較長，又由于埋藏許多線索、前后照應(yīng)而不能舍去，他還在觀眾嫌悶時適時來句“你已經(jīng)講了名字的來源，登上了去加拿大的船”，替大家抱怨派不快點(diǎn)入正題。但故事講完，他作為角色必須有所抉擇，因而偏離了代表觀眾的職責(zé)。他選擇相信第一個故事，但并非所有觀眾都有信仰，或有基于上帝的信仰，理解出現(xiàn)了分叉。
《全面回憶》等燒腦電影講究邏輯推演，還原真相是理科生的俱樂部活動，而李安的雙故事片看重感情依托，討論起來，酷似文科生上研習(xí)班?！杜P》的真相取決于觀眾對道家文化的詮釋，《綠》的陰謀論來源于觀眾對兩性關(guān)系的態(tài)度，《派》歸結(jié)于信仰，都不是光靠事理邏輯就能說得通的，互持異見者也不大可能用辯論說服對方。說來說去，還是“信則有不信則無”，“心誠則靈”等老話的一次重新演繹。執(zhí)著的捍衛(wèi)自己認(rèn)同的解釋，固然是一種樂趣，但筆者看來，又何必非要有個結(jié)果，對世界的認(rèn)知保留一份朦朧，也正是許多積極樂觀者采取的人生態(tài)度，也許這是李安拍攝雙故事片的初衷吧。
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