《里約大冒險(xiǎn)》觀后感影評(píng)
“三種簡(jiǎn)單但又極為強(qiáng)烈的激情支配我的一生：對(duì)愛(ài)的渴望，對(duì)知識(shí)的追求和對(duì)人類苦難的不堪忍受的悲哀。”——羅素帶著對(duì)“憤怒小鳥(niǎo)”的好感，帶著對(duì)《冰河世紀(jì)》搞笑的期待，昨晚與太太去看完《rio》，國(guó)內(nèi)譯作《里約大冒險(xiǎn)》，好在不是pixar的作品，否則會(huì)被照舊譯作《小鳥(niǎo)總動(dòng)員》，哈。雖然號(hào)稱是《冰河世紀(jì)》的原班人馬創(chuàng)作，但我卻發(fā)覺(jué)《rio》揭示的內(nèi)涵遠(yuǎn)比《冰河世紀(jì)》要深刻，《rio》不像是fox的作品，卻更像pixar的。最早有這種感覺(jué)是開(kāi)頭，以相片描繪linda與blue的共同成長(zhǎng)，其手法與pixar的《飛屋環(huán)游記》的開(kāi)頭如出一轍，溫馨而和諧，盡管時(shí)間會(huì)短一些，認(rèn)真聽(tīng)，連配樂(lè)都有幾分的相似。《rio》讓我體會(huì)更深刻的，是對(duì)角色的刻畫(huà)，我能分明感受到創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)將人性，愛(ài)，深深地注入到影片中每個(gè)角色當(dāng)中。其實(shí)近年來(lái)國(guó)外很多優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)片都致力于向人們解釋愛(ài)，傳遞愛(ài)。動(dòng)畫(huà)片與普通電影最大的區(qū)別是，動(dòng)畫(huà)片中角色總是愛(ài)恨分明，總是有好人與壞人之分，道德的界線顯而易見(jiàn)。這是因?yàn)閯?dòng)畫(huà)片最原始的受眾是小朋友，對(duì)小朋友而言，什么應(yīng)該愛(ài)，什么應(yīng)該恨，影片應(yīng)該樹(shù)立分明的標(biāo)準(zhǔn)。從小有了這種愛(ài)恨觀念，隨著成長(zhǎng)會(huì)逐漸樹(shù)立起正確社會(huì)道德觀念。正如羅素所講，他的一生都被這三種激情所支配：對(duì)愛(ài)的渴望，對(duì)知識(shí)的追求和對(duì)人類苦難的不堪忍受的悲哀。何謂愛(ài)？《rio》中多處傳遞著愛(ài)：先是linda對(duì)blue的愛(ài)，貫穿于全劇，也是linda不顧一切地要找回blue的動(dòng)力。blue對(duì)linda的愛(ài)，簡(jiǎn)單來(lái)看是寵物對(duì)主人，但想深一層其實(shí)也是愛(ài)，是那份被需要的感覺(jué)，這種感覺(jué)與《玩具總動(dòng)員3》里玩具們被小朋友需要的感覺(jué)是類似的。啄木鳥(niǎo)爸爸對(duì)家人愛(ài)，在故事高潮快結(jié)束的時(shí)候跟失意的blue說(shuō)它愛(ài)狂歡節(jié)，但它更愛(ài)它的家人。它覺(jué)得人生的歸宿就在于那個(gè)家。是它的小芒果甜心夫人給它了安全感，它的孩子們給它了一種歸宿和責(zé)任感，也是那個(gè)家給予了它那份安妥的穩(wěn)定。甚至在走私販的飛機(jī)，對(duì)未來(lái)失去信心的它，竟說(shuō)了一句“我今天是不能回去吃飯了”。小鳥(niǎo)們的友愛(ài)，blue在里約熱內(nèi)盧碰到的一幫小鳥(niǎo)朋友，他們此前素未相識(shí)，也為著義氣與猴子大打出手，拼死護(hù)著blue與jewel。對(duì)知識(shí)的追求則更多表現(xiàn)在blue的幾處妙招，如它很認(rèn)真的研究飛行，閱讀《飛行原理》并試飛；為解開(kāi)拴在腳上的鐵鏈，弄了個(gè)大石頭設(shè)計(jì)了一個(gè)機(jī)關(guān)企圖讓大石頭砸斷鐵鏈；最后關(guān)頭破壞鐵籠也反映出blue的機(jī)智。鸚鵡號(hào)稱是最聰明的鳥(niǎo)類，動(dòng)畫(huà)片的擬人化最大限度賦予了blue人類般的智慧，詼諧搞笑中不忘拋拋書(shū)袋，引經(jīng)據(jù)典。也難怪它的主人經(jīng)營(yíng)書(shū)店，它自然也有機(jī)會(huì)閱讀大量的書(shū)籍。這鳥(niǎo)可比大多數(shù)人聰明多了。而像羅素所講的對(duì)人類苦難的不堪忍受的悲哀，片中亦有反映，正如《wall·e》在控訴著人類亂扔垃圾破壞地球的環(huán)保主題，《rio》也在控訴著人類無(wú)止境地在捕殺鳥(niǎo)類而導(dǎo)致生態(tài)被破壞，物種在滅絕，blue已經(jīng)是地球上最后一只雄性的藍(lán)金剛鸚鵡。那幾個(gè)走私販的行為也加強(qiáng)這種控訴的效果。近年的動(dòng)畫(huà)片已經(jīng)趨向于借助動(dòng)畫(huà)角色來(lái)刻畫(huà)人性，如古龍的小說(shuō)的角色，表現(xiàn)出了人性的光輝的一面，也揭示了人性丑惡的一面，寫(xiě)人性的偉大，也寫(xiě)人性的悲哀。這類型的動(dòng)畫(huà)片不單適合小朋友觀看，對(duì)成年人也有相當(dāng)有啟發(fā)性。動(dòng)畫(huà)片也展現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家的道德觀念，對(duì)愛(ài)的闡釋，正義與邪惡的分明。一句話，如果你想了解這個(gè)國(guó)家的道德價(jià)值觀，不妨看看人家的動(dòng)畫(huà)片。
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