《長江七號》影評：父愛如山
說實在的，是長江七號讓我有寫影評的念頭，當我在看影片的時候。長江七號星星一家人（包括七仔）帶來我們很多歡樂的同時，也帶給我很多思考，影片值得我們思考的東西很多，此影評不能一一道來，歡迎拍磚。關(guān)于影片星星的影片相信大家都看過很多，有的人甚至看過全部星星的電影。從老的《射雕》一個小配角到后來的喜劇之王，《大話西游》里的新版悟空，直到《長江七號》，我們從熒屏上見證了星星的成長，感受到他帶給大家的無厘頭文化。無論是他的哪部影片，我覺得都無法與這部《長江七號》相比。星星的成就，不只是繁榮了香港的電影市場，而是把觀眾帶到了一個心的領(lǐng)域。無可厚非的說，星星的每一部電影都融入了現(xiàn)代生活的影子，都無時無刻的刻錄小人物的大喜大悲，這也是為什么星星有著那么震憾的被有些人無法理解的大笑。可是這些角色的大喜大悲，都和社會有些脫離的（至少是和大陸脫離的）?！堕L江七號》可以說是星星作為導演和主演的第一部直面社會的悲劇性喜劇，同時也是第一部正面反映大陸社會的電影，之前他的許多電影都是丑化大陸特別是大陸政府的電影，不如《國產(chǎn)007》、《情圣》，這些電影都產(chǎn)于97年之前。關(guān)于農(nóng)民工星星如果說長江七號是一部喜劇，我覺得《長江七號》更像一部紀實篇電影，影片中沒有星星慣用的大笑和無厘頭的演技。更多的是體現(xiàn)一個父親面對社會，面對家庭，面對兒子默默奉獻的背影和拉碴的胡須。長江七號是一部當代農(nóng)民工都市生活的紀實電影，是一部體現(xiàn)偉大父愛的電影。《長江七號》為什么叫長江七號，而不是黃河七號呢？記得有人問過這個問題，星星沒有直面的回答。中華大地有兩條河，我們的文化里一直把黃河比作華夏兒女的母親，長江比作父親。七號的取名更簡單，星星說，那是因為電影里有個玩具叫一號。父愛如山，無論這山是喜馬拉雅，還是平原偶然一角的小土包，都是站在山腳下的兒女們仰望的對象。父愛的奉獻是無私的，看似碌碌無為的背后，是沉重的生活擔子，父親一個人抗著，看似冷漠無語的背后，是對你默默的關(guān)心，是一個嚴厲的眼神，一句發(fā)怒的話語的表達。父愛可以舍棄自己，哪怕是舍棄生命也要照顧好兒女的無言奉獻；父愛是寧可苦了自己，也要送兒女上貴族學校學習的決心和毅力。星星在影片中把兒子送到只有城里有錢人才能去的貴族學校學習，我想大家都應(yīng)該知道這是為什么？雖然現(xiàn)實生活中很少有這樣的農(nóng)民工會這么做，因為在平常人的眼里，特別是生活在大城市里的人會認為，農(nóng)民工是一群沒有目標，沒有追求，素質(zhì)超低的一群人，他們只想著怎么賺錢，為了賺錢，他們偷搶打殺樣樣都來?？墒呛苌儆腥酥?，他們是中國高等教育的忠實支持者，因為他們深信，要出頭，學知識。星星把兒子送到貴族學校去讀書，就好比現(xiàn)在的農(nóng)民把兒子送到大學一樣。而大學的高收費使他們在這個花花的大城市里只能住最破的房子，穿最破的衣服，吃最差的伙食。可是他們高興，他們樂意。因為他們可以在工地上對工友們驕傲的說兒子得到100分，仿佛就看到不遠的將來，他的兒子穿著西裝，打著領(lǐng)導出現(xiàn)在他的面前。星星刻畫出一個以兒子為驕傲卻在兒子面前很嚴肅的典型父親形象，在他的心里兒子是他希望的寄托，是他為之奮斗的人生信條，這不就是當代農(nóng)民的共有的特性嗎？關(guān)于七仔七仔的出現(xiàn)，代表著一種希望的出現(xiàn)。七仔是星星父子倆生活的希望中的一個符號。而七仔的外星特性，科幻的本質(zhì)，讓觀眾覺得其實這種希望是很渺茫的。七仔沒有科幻般的神通，只是一個有著少許能量的外星生物。這種能量只能修復一臺壞了的電風扇，用來救人卻要付出自己的生命。星星直到影片結(jié)束都不相信七仔的能力，他說，他躺在醫(yī)院里一覺醒來就回來了，他也不知道怎么回事，這是因為他是一個腳踏實地的農(nóng)民工。反而是兒子對七仔充滿了幻想，可以把這種幻想看做是理想，是一種超脫現(xiàn)實的理想，是只存在于學校的理想。星星一直把七仔看做是一個高科技的寵物，正因為七仔的高科技，才能使兒子帶著它上學，因為在農(nóng)民工的思維里，兒子與高科技為伍能長兒子的見識。影片結(jié)尾，七仔的出現(xiàn)，強化了當代農(nóng)民工對生活充滿了希望，總是憧憬美好的未來。另外，為什么要出現(xiàn)那么多各色各樣的長江七號呢，而不是就一個？那是因為這是商業(yè)電影，商業(yè)電影的收入除了票房，還有就是附屬產(chǎn)業(yè)的開發(fā)。比如，長江七號玩具。關(guān)于公民工的兒子作為兒子，農(nóng)民工的兒子，在得知星星死去消息的時候表現(xiàn)出來的那種成熟，讓觀眾感到很苦，很震憾。原來一直以為他是個不懂事的孩子，逛商店哭著鬧著要玩具，上課不認真，不會讀書，寄希望于七仔作弊考試。可是我們都錯了，他是個好兒子，吃的差，住的差，穿的差，他沒有像別人一樣埋怨過一次自己的父親。他愛著父親，愛著這個沒有母親的家。因為他是農(nóng)民工的兒子，正如現(xiàn)實生活中說的，窮人孩子早當家一樣。作為兒子，農(nóng)民工的兒子，偶爾體現(xiàn)出兒童的心（愛玩具）是他這個階段孩子的共性，天性。他不為自己是農(nóng)民工的兒子而自卑，他敢于說自己是窮人，敢于說父親是個農(nóng)民工。試想，我們能這樣嗎？他說他的理想是做個窮人，我知道其實他想說的是他的理想是做個如父親一樣的人，有毅力，有愛情，對生活充滿了感激，對未來充滿了希望。關(guān)于公民工農(nóng)民工生活在繁華的都市，卻勞作在冷漠的工地。而工地是他們生活的希望，也有可能是生命的終點?，F(xiàn)實社會工地上死亡事件時有發(fā)生，但從沒有能死里逃生的。而星星作為導演，卻選擇讓七仔來救活自己，其實這是對星星心靈上的一種折磨。作為導演的他想反應(yīng)的是一種現(xiàn)實的社會，但喜劇的套路已經(jīng)約束了劇情的發(fā)展。如果讓星星就這么死去了，不符合星星一貫的戲路。生活在他鄉(xiāng)的農(nóng)民工，他們有愛情嗎？有性福嗎？現(xiàn)在社會上討論的不再是拖欠農(nóng)民工工資的事情，（雖然現(xiàn)在還有出現(xiàn)這樣的情況），而是農(nóng)民工的性福，就如前段時間報道的“夫妻房”。影片中始終未出現(xiàn)母親這個角色，到影片結(jié)束我們知道星星要找愛情了。這讓觀眾有了許多疑問和猜測。星星的女人或離或死，但絕對不可能是他的女人在老家等候。我們知道作為農(nóng)民工的他在影片中是孤獨的，寂寞的。是當代農(nóng)民工的寫照。
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