《羅生門(mén)》影評(píng)
上周看完了《羅生門(mén)》，感觸頗深。電影就是反映了一個(gè)關(guān)于人性的問(wèn)題。其實(shí)《羅生門(mén)》的故事與人物設(shè)置都很簡(jiǎn)單明了。但這個(gè)故事并不重要，而是黑澤明借這個(gè)故事想要表達(dá)的內(nèi)容才是重點(diǎn)。并且通過(guò)黑澤明高超的電影語(yǔ)言使得電影本身很精彩。這部電影也是直接對(duì)太陽(yáng)進(jìn)行拍攝的影片，那幾個(gè)太陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)蔭射入林子里的鏡頭也是很漂亮的畫(huà)面。影片中人物在畫(huà)面中的構(gòu)圖關(guān)系也是很值得后人的學(xué)習(xí)和運(yùn)用的。
每個(gè)人都只是在為自己而活著，人性本惡，每個(gè)人都是自私的。人的世界里是沒(méi)有什么絕對(duì)的善與惡，好與壞的。一切都是相對(duì)的。自私壞的品質(zhì)嗎？每個(gè)人都是自私的，就算是一個(gè)小孩子也會(huì)和同伴爭(zhēng)搶玩具而絕不退讓?zhuān)玫街髸?huì)死死攛在手里，并且時(shí)時(shí)提防別人將玩具奪去。我們中國(guó)有句話說(shuō)：人之初，性本善。我不同意，人的本性本就是邪惡和自私的，沒(méi)有這些天生的“本領(lǐng)”，人是無(wú)法在這個(gè)人類(lèi)污濁的社會(huì)里生存的！對(duì)于我們的本性，我們不能去抑制他，也不能任其放肆。我們?cè)诤筇斓膶W(xué)習(xí)中，我們一定會(huì)受到我們所制定的一些道德標(biāo)準(zhǔn)所約束。父母師長(zhǎng)會(huì)教育我們要博愛(ài)，要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，會(huì)告訴我們世界是多么的美好。但矛盾的是，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界的過(guò)程中會(huì)慢慢的認(rèn)識(shí)到人性的險(xiǎn)惡，我們會(huì)內(nèi)心所想的東西會(huì)一次又一次的與我們那絕對(duì)的道德標(biāo)準(zhǔn)相抵觸，大部分人會(huì)找到一個(gè)平衡。但有些人也會(huì)失衡，或者說(shuō)是在某一時(shí)刻會(huì)失衡。我們?cè)谟捌锌吹搅四莻€(gè)乞丐和那三個(gè)人都是失衡的，而樵夫是一時(shí)的失衡，所以受到了自己良心上的譴責(zé)。
我們很喜歡，或者說(shuō)是不自覺(jué)地去定義一個(gè)人到底是好人還是壞人。在電影上更為明顯，我們會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到一個(gè)小孩子問(wèn)大人人電影里到底是誰(shuí)是好人，誰(shuí)是壞人。但人《羅生門(mén)》展現(xiàn)的是一個(gè)真實(shí)的世界，我們很難說(shuō)里面誰(shuí)是好人，誰(shuí)是壞人。都只是普通人罷了，他們所作的都只是為了生存。
我們又一次在結(jié)尾看到了希望，樵夫收養(yǎng)了那個(gè)嬰兒，而和尚感動(dòng)的對(duì)他說(shuō)：因?yàn)橛心悖疫€是可以相信人的。雨停了，天晴了。又再一次讓我們覺(jué)得這個(gè)世界還是有希望的，但這只是人類(lèi)的自我安慰罷了，世界的本質(zhì)就那個(gè)乞丐所說(shuō)的一樣：這個(gè)世界本身就是地獄。他是真正看透了世界的人，他會(huì)依然在這個(gè)污濁的世界中生存下去，我欣賞他。海明威說(shuō)過(guò)：這個(gè)世界是美好的，我愿意為他為之奮斗。”我同意后半句話！
《華麗之后》影評(píng)：人至賤則無(wú)敵《建黨偉業(yè)》觀后感：冤電影《七叔》觀后感無(wú)法觸碰觀后感《下一站說(shuō)愛(ài)你》影評(píng)：當(dāng)太陽(yáng)愛(ài)上月亮印度電影《月亮河》觀后感：傾瀉在圣河里的月光未能洗凈真正罪惡的靈魂《白日焰火》影評(píng)：詩(shī)意浪漫的殺手《追風(fēng)箏的人的》影評(píng)：讓愛(ài)的種子茁壯生發(fā)吧！
