退卻現(xiàn)實(shí)的浮華，靜下心，徜徉在些許生澀和朦朧的戀情里，隨著鏡頭追尋主人公那如山楂樹一般樸素真實(shí)卻感人至深的愛(ài)。這是《山楂樹之戀》給我的感受，如多數(shù)言情文藝片一樣，能夠帶給觀眾感情的震顫，引起共鳴。電影帶給觀眾的感動(dòng)，分為很多種。感人的電影從來(lái)都不缺乏引人落淚的元素，因?yàn)樵倮淠男亩紩?huì)在某部電影中找到一個(gè)與自己經(jīng)歷契合的點(diǎn)，從而真情所至，如決堤的洪水，一時(shí)間心扉為開。
愛(ài)情永遠(yuǎn)是言情文藝片的主旋律，看過(guò)一些言情片，基本都是講愛(ài)情的。每一部都會(huì)在我的心頭刻錄下一些情感，或沉重、或輕快但最多的是感動(dòng)。人類的智慧勝過(guò)地球上的其它動(dòng)物，很大程度要?dú)w功于感情。之所謂情商eq，可能跟感情有著天然的聯(lián)系，不知道這樣的理解對(duì)不對(duì)。而感情中的瓊漿玉露應(yīng)該算愛(ài)情，愛(ài)情的確是一件非常神秘的東西，越是想研究透徹越是捉摸不定?！段业母赣H母親》追述了一份純樸真摯的愛(ài)戀，平凡人的感情，談不上崇高或者偉大。即便沒(méi)有那份愛(ài)，宇宙萬(wàn)物，甚至一草一木也不會(huì)因此改變。但就是這樣的“微不足道”催人淚下?！短┨鼓峥颂?hào)》則為我們?cè)忈屃苏鎼?ài)的涵義，jack用生命譜寫了一曲感人肺腑的愛(ài)的贊歌。他們相識(shí)的時(shí)間并不久，但他們的愛(ài)卻宛如來(lái)自遠(yuǎn)古一般，一直存在，未曾離去。古人尋尋覓覓，用凌駕于生命之上的行為表達(dá)出真愛(ài)。至死不渝、生死相依；“執(zhí)子之手，與子偕老”；“在天愿作比翼鳥，在地愿做連理枝”。西楚霸王自刎烏江，虞姬殉夫而成千古美談?！都t樓夢(mèng)》中尤三娘，抹項(xiàng)在蔣玉菡的佩劍上，以昭其愛(ài)之堅(jiān)貞。更有經(jīng)典民間傳說(shuō)，牛郎織女，梁?；Ｊ裁词菒?ài)？歌詞唱的好“這就是愛(ài)，說(shuō)也說(shuō)不明白；這就是愛(ài)，糊里又糊涂。”柴米油鹽醬醋茶那是愛(ài)，喜怒哀樂(lè)悲歡憂那也是愛(ài)。一部《山楂樹之戀》，我確定我是被感動(dòng)了。但是什么讓我感動(dòng)，頭腦中一片空白。只是知道了山楂樹會(huì)開花，蘇聯(lián)歌曲《山楂樹》中唱的那樣會(huì)開白花。
《山楂樹之戀》，根據(jù)同名小說(shuō)改編而來(lái)。故事發(fā)生在湖北省宜昌市夷陵地區(qū)長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣的西坪村，文化大革命的“山上下鄉(xiāng)”、“接受貧下中農(nóng)再教育”作為特定的時(shí)代背景拉開了電影同21世紀(jì)的距離?？措娪爸埃烙羞@部小說(shuō)，沒(méi)有看過(guò)。身邊的很多朋友有個(gè)習(xí)慣，看完了小說(shuō)，再看改編的電影。而我恰好相反，總是看了某部電影，然后才有意識(shí)的去看看這部電影原來(lái)的小說(shuō)。先看小說(shuō)再看電影的朋友經(jīng)常失望，因?yàn)榕某鰜?lái)的電影跟他們的想象實(shí)在差的太遠(yuǎn)。小說(shuō)相比電影，優(yōu)勢(shì)在于靜態(tài)的文字展示，每個(gè)人都會(huì)用自己喜歡的方式去發(fā)揮想象，構(gòu)思故事發(fā)生的場(chǎng)景，勾勒主人公的輪廓。一萬(wàn)個(gè)人就會(huì)有一萬(wàn)種體會(huì)。而影視作品，人物形象（演員）已經(jīng)定格，故事情節(jié)變成了直觀的畫面，所有的想象都不復(fù)存在。這樣的感覺(jué)一旦定格，就“死”了。先看小說(shuō)后看電影的人會(huì)潛意識(shí)的拿自己想象中的場(chǎng)景和人物和電影作對(duì)比，一旦出現(xiàn)“格格不入”的情景，便矛盾了。將《山楂樹之戀》的小說(shuō)快速的拉了一遍，所有的感情和畫面頓時(shí)變的鮮活。帶著電影中男主角的體貼和女主角的憂郁，揣摩每個(gè)文字的意境，內(nèi)心的感動(dòng)早已洶涌澎湃。
《山楂樹之戀》的女主角叫靜秋，一如這名字，她有些恬靜，有著秋天般的憂郁。本是青春的花季少女，殊不知父母卻被扣上“右派”的帽子。作為家里最大的孩子，她要抽暑假干零工掙錢補(bǔ)貼家用。作為“成分不好”的下一代，她要表現(xiàn)的比別人好，“千萬(wàn)不能犯錯(cuò)誤”。愛(ài)情，在那個(gè)時(shí)代對(duì)她而言就是奢侈品。她不知道正有一位風(fēng)度翩翩的少年逐漸走進(jìn)她的生活，走入她的生命。女孩天生就是收藏夢(mèng)的魔盒，那里面有生活、有理想，也有她的那位王子。每個(gè)女孩都是天使，那靜秋更像有些受傷的天使。天使只有在擁抱藍(lán)天的時(shí)候，才感覺(jué)得到上帝的溫暖。而靜秋生命中的天從來(lái)都不是藍(lán)色的，那顏色她說(shuō)不出來(lái)。老三呢？有著令人羨慕的家庭背景，按今天的話說(shuō)應(yīng)該叫“官二代”吧！但“文化大革命”的陰影也在他心靈的某一角留下一塊傷疤，難以愈合。他母親在迫害中自殺，父親被批斗。冥冥之中的緣分，就讓這兩個(gè)孩子在時(shí)空中相遇。佛家相信緣分，也許他們的前生都是信佛之人吧。
相遇是緣分，那么相知便是緣分結(jié)出的果實(shí)。花開花落，緣聚緣散。人世間紛紛紅塵自有定數(shù)，大千世界種種情緣皆有歸宿。這有點(diǎn)宿命論的味道，不去探討其中的哲學(xué)真?zhèn)危辽偈侨藗儗?duì)于無(wú)常事物的無(wú)奈。渺滄海之一粟，兩個(gè)弱小的生命相對(duì)于茫茫蒼穹，浩浩宇宙很微小。但對(duì)當(dāng)事者而言，那就是一生，生命的重心所在。老三愛(ài)上了靜秋，他在等她，承諾的是一輩子。靜秋說(shuō)她還沒(méi)有畢業(yè)，老三說(shuō)等到她畢業(yè)；靜秋說(shuō)她還有一年才轉(zhuǎn)正，老三說(shuō)他等她一年；靜秋說(shuō)她媽媽不允許她25歲之前談戀愛(ài)，老三說(shuō)他等到她25歲；靜秋說(shuō)要是25歲還不能在一起呢，老三說(shuō)他等她一輩子。說(shuō)過(guò)的話還沒(méi)有兌現(xiàn)，許下的承諾還只是一紙空文。老三卻要離去，他要走了，也許這就是真正的宿命。靜秋是受傷的天使，老三的出現(xiàn)只為撫平天使心中的傷痕，一旦完成任務(wù)，他便要離去。我們替老三怨這世界不公平，恨上天好狠心。
情到深處人孤獨(dú)，愛(ài)至窮時(shí)盡滄桑。至此，我還在思考一個(gè)問(wèn)題，到底是什么感動(dòng)了我。似乎一直沒(méi)有答案，就如遙望歸期卻無(wú)歸期。關(guān)于山楂樹的那些紅色傳說(shuō)恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)綴了《山楂樹之戀》，這樣的故事頓時(shí)令我們倍感傷懷。是一直記著老三拉靜秋過(guò)河的場(chǎng)景；是靜秋走在前，老三跟在后裝作陌生人，只為彼此看著對(duì)方的那份純真；還是隔著小河，老三一個(gè)“擁抱”，靜秋一個(gè)回應(yīng)的苦澀；還是為了拉靜秋去醫(yī)院，老三劃破自己手臂的心疼；還是，還是？老三從西坪村到市里，偷偷的躲在學(xué)校的院墻外，只為就這樣看著自己心愛(ài)的姑娘，只為換取短暫的相聚。純真的，樸素的，浪漫的，生澀的愛(ài)情。老三能夠把自己的所有溫情和體貼都給靜秋，但他卻不可以主宰自己的生命。靜秋在一個(gè)女孩最青春的時(shí)光里遇見(jiàn)了他，而他就這樣的離去。老三葬在了山楂樹下，因?yàn)槟抢镉兴麄儛?ài)的見(jiàn)證！
世界上最遠(yuǎn)的距離不是天涯與海角，而是我就在你的面前，你不知道我愛(ài)你。那么，世界上最近的距離不是我們彼此擁抱，而是你走在前面我走在你身后，心心相映。如果說(shuō)我們的人生在一條單行線上，我希望和你面對(duì)面；如果說(shuō)我們各自的人生都是單行線，我要和你并排，手拉手。靜秋對(duì)老三說(shuō)：“你知道嗎，我哭了！”。老三說(shuō)：“不哭，我沒(méi)看見(jiàn)你的眼淚，因?yàn)槟阍谖倚睦?rdquo;。靜秋對(duì)老三說(shuō)，“你還欠我一輩子，你的承諾還沒(méi)有兌現(xiàn)。”老三說(shuō)……
如《山楂樹之戀》小說(shuō)中靜秋的代后記說(shuō)的那樣：“能為別人的故事感動(dòng)的人，心就仍然是年輕的?？磿餮蹨I，替古人擔(dān)憂，這是很多人曾經(jīng)非常不屑的事情，總覺(jué)得故事就是故事，或者是作者編出來(lái)的，或者是已經(jīng)過(guò)去了的，為故事人物的命運(yùn)一唱三嘆是很幼稚的舉動(dòng)。但讀跟帖的經(jīng)歷使我徹底改變了這種看法，一個(gè)人，只有當(dāng)他或她還能為那些與自己沒(méi)有直接利害關(guān)系的人或事感動(dòng)、擔(dān)心、焦慮的時(shí)候，他或她的心才真正活著，真正年青。世界因?yàn)檫@種“替古人擔(dān)憂”式的關(guān)心而結(jié)成一個(gè)整體，個(gè)人因?yàn)檫@種看似幼稚的共鳴而不再孤獨(dú)。一切我們認(rèn)為真善美的東西都值得我們?nèi)橹袆?dòng)，不管這個(gè)真善美會(huì)不會(huì)影響到我們下一頓晚餐，也不管這個(gè)真善美在別人眼里是多么不屑。”
如果我們只關(guān)心我們自己鼻尖下的那一點(diǎn)喜怒哀樂(lè)，我們的生活是平面的，我們的世界是狹窄的，我們的靈魂是孤獨(dú)的。
如果我們只為別人的不幸而幸災(zāi)樂(lè)禍，我們的精神是蒼白的，我們的形象是渺小的，我們的幸福是自私的。
如果我們因?yàn)閯e人在喜怒哀樂(lè)而憤懣，而嘲笑，而譏諷，那我們的心胸是扭曲的，我們的靈魂是丑惡的，我們不僅在降低自己的生活情調(diào)，也在干涉別人的生活方式。”
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