《一代宗師》影評：舊夢江湖
什么是江湖，江湖就是“亂”，亂中有它自己的序和規(guī)矩。“江湖”是中國古代市井文化的一個代表，是一個集體共同空想和完善的世界，里面寄予了普通百姓乃至部分市井文人的社會憧憬，往往世道越亂，江湖就越興盛，其間超脫了等級秩序律法的自由俠義，是大多數飽受壓寨的中下層百姓的精神寄托。
徐克的江湖，是刀光劍影的俠義和豪情；李安的江湖，是文人的夢幻和悲憫；王家衛(wèi)的江湖，則是一個小小精致的世界，里面有王家衛(wèi)一貫的落寞、孤獨、單戀和曖昧感傷。
清朝倒塌崩潰，北洋，國民，侵華戰(zhàn)爭，整個民國，就是一個混亂無比的時代，也正是江湖最熱鬧的時代。和過去的兩宋、元末、明末清初的亂世不同，民國已經不再是那么單純，西方列強的涌入和近代科技文化的滲透，這個時代變得更加復雜和混沌。葉問自幼拜入了詠春拳門下，開始學習拳術，平靜的度過了前半生。直到掌門人宮老爺子退隱江湖，將大位傳給葉問，引起了一場風波。宮二不服葉問而設下擂臺，沒想兩人一打卻互生愛慕。之后日本入侵，國破家亡，顛沛流離。而此時，宮老爺子最得意的徒弟馬三投入了日本人麾下，并且打死了自己的師父。歷史的洪流奔騰不息，宮二開始了對馬三的復仇，而葉問則輾轉來到了香港。多年之后，白首再見，相談往事，嘆息不已。宗師之路，孤獨而艱辛。見己、見天地，再見眾生，談何容易。
電影有比較明確的三個時間段，侵華戰(zhàn)爭之前的民國時代，侵華戰(zhàn)爭時期和50年代的香港。正好寓合了宮二最后所言的武俠三個境界：見自己，見天地，見眾生。
電影又有幾條相對獨立又互相關聯的人物線索，葉問和宮二是兩條主線，輔之以宮老爺子、一線天、馬三等其他武林高手的旁線，每條線都可以去深挖和展開。而每個人，都是在這三重境界的輪回里沉浮。江湖是人心，人心是圍城，外面的人想進來，里面的人卻被困在了里面。葉問想去東北看看高山，宮二在古廟里向神佛立誓，都是想走出自己的圍城，走得出去，才能見眾生。不知不覺，就能想到了宮老爺子的遺憾，雖然終究成了武林至尊，卻還是沒能達到真正至尊的境界，目光只看到了江湖，而沒能越出江湖看到江湖之外更大的整個眾生，帶著嘆息黯然離開。人能夠成佛么？影片的末尾，古佛千年不變，依然安詳的看著世間的風云變換而處靜不動，自若如云。而人，終究停留在一勝一負，一愛一恨的世界里，為七情六欲所困。一代宗師，何以能成宗師，不是武功天下第一，而是能夠有一個神佛一般的心境和胸懷。宮老爺子年輕的時候和宮二一樣，眼里只有勝負，沒有人情，直到晚年望遠看了，過了山了，眼界才開闊了，不過終究是晚了。宮二入道，終生侍奉青燈古佛，只為復仇，大仇得報之后，才些許領悟得了爹爹的臨終遺言“不記恩仇”，“圖一世”和“圖一時”的困頓，所以，她最后對葉問說，自己也算見過世面，卻還未能見眾生，只有葉問有希望繼續(xù)走下去，超越前人。
40歲之前，葉問養(yǎng)尊處優(yōu)，專心練武，武功精進而對外事不知，是只見自己；之后家國淪陷，發(fā)現生活才是最難克服的障礙，女兒貧病死去，舊交亡于日本人的槍火之下，葉問又不愿意低頭向日本人討好，開始擔負起家國的責任，此時能見天地。葉問愛過宮二，最終只是不了了之的緣，離家之后，女兒死去，也終究沒能再見自己的妻子，晚年在香港受武，不掛牌，不惹事，不爭強好勝，不表演。也許，葉問終究達到了心如止水，如神佛般看透萬物而無依無戀，也許心底深處還深埋著遺憾和痛。不過，葉問在如此多的前輩和故交的跌倒浮沉里，終究在宗師之路上走的最遠。“念念不絕，終有回響”，宮老爺子的這句話最終在葉問和宮二身上應驗了，他們終究懷著對對方的一廂情愫而“念念不絕”，最終的回響便是達到了互相的徹底的諒解和心靈上的融合。葉問總是一言不發(fā)，面無表情，內心卻翻滾不休，他無法像宮二一樣“只圖一時”的快意釋放，而只能默默隱忍壓抑而“圖一世”，他是孤獨的，也是平靜的。眼中也許便是眾生。
江湖的恩怨，有江湖自己的規(guī)矩。江湖與人情世故，總是碰撞糾葛。習武一生的人也許也不能真正懂得江湖。武功天下第一，不能算宗師，只有真正眼中有眾生，能夠看透整個江湖和世界的，才能成為一代宗師，一如宮保森談起第一任中華武術會的會長和那句“拳有南北，國有南北么”。宮保森至晚年方才明白此間道理，知道想法勝于武功，于是決定為年輕人鋪路，成就一代新的武學輝煌。宮二也是在拼死報仇之后，才領悟父親的苦心和年輕時候的淺薄。
早已隱退多年的丁連山來看葉問的時候說：“有人做面子，就得有人做里子，面子沾不得一點灰，哪怕流血再多，里子也得兜住，有時候，面子請人吸根煙，里子就得殺個人。”則是對葉問的點撥。馬三究竟是怎么死的？宮保森教誨其要謙遜，藏住鋒芒，十年之后再成名，馬三不聽，追隨日本人，意氣風發(fā)，如日中天。宮老爺子找他算賬的時候，就已經藏下了無限殺機，這便是老江湖的厲害之處。丁連山早已勸過宮保森，年紀大了不要再和年輕人動手，手腳慢了，并且勝之不武。宮保森自己想必也知道，憑借武力，自己恐怕已經不是徒弟的對手了。他最后對馬三談了自己的絕招——老猿掛印——機要不在掛印，而在回首，便是勸誡與警告，一方面希望馬三回頭是岸，一方面也隱含了“宮家沒有敗績，宮家還有人”的后招，雖然他希望女兒不去復仇，但是知女莫如父，他肯定也知道了自己的遺言留不住女兒的幸福，這番對馬三的勸誡，已是苦口婆心。最后，馬三打死了師父，數年之后，與宮二決斗，宮二和馬三的最后一招猶如當年馬三和師父一樣，同樣的招數，不同的人使出來，效果卻不同了。馬三條件反射的用了當年對付師父的招數去迎擊宮二，被宮二打垮在地——此時他才理解，師父用自己的死，為這次后面的復仇埋下了伏筆——馬三終究輸在了想法上。而宮家也此后沒人了。
有人說，這部《一代宗師》實有萊昂內的《美國往事》的味道，三個時間段，三重回憶的破碎交織，愛恨情仇，無數人粉墨登場，無數人黯然消失，一切平靜之后，沒有欲望，沒有成敗，沒有永恒，時間才是唯一的主角。葉問經歷的江湖風起云涌到落寞的民國，一如面條所回憶的那個槍林彈雨義薄云天的紐約黑幫時代，不過，無數波折與漂泊之后，才發(fā)現，往事如同一張泛黃的老照片，日漸模糊。
什么是人生，什么是社會，什么是江湖，什么是眾生。也許，一切應該回到故事剛剛開始的時候。萬千世界，濃縮起來，不過就是那座精致典雅的金樓。宮保森充滿感慨的回憶自己第一次上金樓時候的情景。金樓里，處處雕花貼金，講究非凡，表面這是個煙花紅塵，實際卻藏著太多的故事和秘密。葉問從金樓里一關一關闖了上去，坐上了寶座。而金樓外面的江湖，江湖外面的眾生，其實不過是更大的金樓罷了，紙醉金迷，而又處處玄機。宮老爺子最后對葉問說，往后的路，須自己小心，一步一個擂臺，跌下去了，榮耀就再也不屬于你了。金樓里的椅子好座，而這眾生的椅子難坐。萬華世界，其實一樣，只是人的境界能否夠得上罷了。
宮家的武學徹底失傳了，江湖消亡了，一個時代終結了，許多東西都在不斷變化，許多東西都消失了，只有佛不變，只有愛不變。晚年的葉問，靜心傳武，心無旁騖。
最后，故事終結在了寺廟里。
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