《達(dá)芬奇的惡魔》影評(píng)
制作過《未來閃影》《靈魂戰(zhàn)車》等影視劇，參與過諾蘭“蝙蝠俠三部曲”和《超人：鋼鐵之軀》的編劇，由大衛(wèi)·s·高耶來操刀《達(dá)·芬奇的惡魔》，starz電視網(wǎng)當(dāng)然覺得靠譜——本來就是些“怪力亂神”的東西，舍高耶其誰？不過雖說《達(dá)·芬奇的惡魔》是拍給電視觀眾看的“偽魔幻”通俗劇，文藝復(fù)興時(shí)期的意大利離當(dāng)代北美觀眾的生活也十分遙遠(yuǎn)，胡拍一氣也問題不大，但高耶在劇情中還是參考了具體的歷史背景，大關(guān)節(jié)目倒是有據(jù)可依。
整部劇集的背景設(shè)定在文藝復(fù)興的黃金時(shí)期，也就是達(dá)·芬奇活躍的時(shí)期，當(dāng)然關(guān)于達(dá)·芬奇本人的史料本就撲朔迷離，如果以“古史辯”的態(tài)度來看待的話，恐怕達(dá)·芬奇的生平基本沒有信史。不過這也正好給了高耶以巨大的發(fā)揮空間，達(dá)·芬奇早已在西方大眾文化中成為無數(shù)傳奇故事的靈感源泉，《哈德森之鷹》《達(dá)·芬奇密碼》等小說和電影都在榨取“達(dá)·芬奇”這個(gè)名字的“剩余價(jià)值”，而世界觀放置在文藝復(fù)興時(shí)期的電子游戲《刺客信條2》更是直接回到了達(dá)·芬奇的時(shí)代，也取得了巨大的成功。這些大眾文化產(chǎn)品或多或少都在拿達(dá)·芬奇說事，但并未直接以達(dá)·芬奇做主角，總有些隔靴搔癢之感，此番直接讓達(dá)·芬奇“本人”登堂入室，也符合大眾文化演進(jìn)的邏輯。
劇集的大背景是梵蒂岡教廷與佛羅倫薩共和國之間的斗爭，當(dāng)時(shí)的教皇西克斯圖斯四世對(duì)佛羅倫薩垂涎已久，想盡辦法顛覆美第奇家族在佛羅倫薩的統(tǒng)治，進(jìn)而攫取佛羅倫薩的財(cái)富和權(quán)力。作為一個(gè)城市共和國，佛羅倫薩的軍事實(shí)力其時(shí)并不強(qiáng)盛，但在美第奇家族的治下，城國的經(jīng)濟(jì)和文化都欣欣向榮，也是文藝復(fù)興的核心重鎮(zhèn)——當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者是洛倫佐·美第奇，史稱“偉大的美第奇”，擅長經(jīng)商，崇尚奢靡浮華的生活，同時(shí)也是許多藝術(shù)家的贊助者——在劇集中，達(dá)·芬奇就成為了洛倫佐·美第奇的座上賓，不過從史料來看，米開朗基羅跟洛倫佐·美第奇的關(guān)系可能更緊密，但在《達(dá)·芬奇的惡魔》第一季中，米開朗基羅顯然被忽視了（倒是有向《十日談》致敬的劇情）。
劇集中的達(dá)·芬奇是一個(gè)科學(xué)家、工程師、畫家、心理疾病患者、私生子、偷情者和雞奸犯（當(dāng)然罪名是誣陷的，但從他在審訊后與男人的熱吻來看，同性取向并非空穴來風(fēng)），達(dá)·芬奇受雇于洛倫佐·美第奇，先后發(fā)明了機(jī)關(guān)炮、潛水服、聲吶炸彈（借助蝙蝠）、機(jī)械飛行鳥、天空投影儀等高科技裝置，破獲了神經(jīng)毒素致幻的殺人案，勇闖吸血鬼伯爵德庫拉的城堡，還虛張聲勢的用一門碩大無朋的假弩炮嚇跑了梵蒂岡侵略者，總之，在兩位忠心耿耿的死黨幫助下，達(dá)·芬奇出生入死智勇雙全，幾乎用一己之力捍衛(wèi)了佛羅倫薩共和國的獨(dú)立。
整部《達(dá)·芬奇的惡魔》都是“唯物主義”的懸疑揭秘路數(shù)，甭管一開始忽悠得多么光怪陸離，最后還是會(huì)被達(dá)·芬奇拆穿畫皮，總有“科學(xué)”的解釋。應(yīng)當(dāng)說，《達(dá)·芬奇的惡魔》算是全景式的歷史題材劇，“國際政治”層面有佛羅倫薩共和國和梵蒂岡教皇國的水火不容，在佛羅倫薩共和國內(nèi)部也有帕奇家族和美第奇家族的一山二虎，而在達(dá)·芬奇這條線索上，他除了被攪合進(jìn)你死我活的政治斗爭外，也一直在苦苦追尋自己的身世之謎——達(dá)·芬奇的父親是佛羅倫薩共和國深孚眾望的公證人，但他母親的身影卻迷霧重重，劇集中把他描繪為一個(gè)私生子，一直在找尋母親的真相——此時(shí)，關(guān)于異教“密特拉之子”的內(nèi)容也成為貫穿全季的懸疑線索：密特拉信仰是源自遠(yuǎn)古的雅利安宗教，在羅馬帝國時(shí)期曾經(jīng)風(fēng)行一時(shí)，在羅馬士兵中非常流行，甚至成為基督教的重要對(duì)手。不過密特拉教此后迅速衰落，到了文藝復(fù)興時(shí)期，基本沒什么影響，但這也讓其顯得神秘兮兮，既然沒什么歷史負(fù)擔(dān)，高耶拿過來用也得心應(yīng)手，大膽虛構(gòu)一些什么《葉之書》之類的東西成為密特拉教的暗藏經(jīng)典（我懷疑這是山寨了“貝葉經(jīng)”的創(chuàng)意）……而洛倫佐·美第奇的祖父科西莫·美第奇在劇中也被描述成了“密特拉之子”的重要成員，值得一提的是，科西莫·美第奇確有其人，他號(hào)稱“全歐洲最富有的人”，曾被佛羅倫薩共和國授予“國父”的稱號(hào)。在劇中，達(dá)·芬奇從一幅科西莫的畫像中發(fā)現(xiàn)了密特拉教的蛛絲馬跡——達(dá)·芬奇比福爾摩斯還神，他能輕易的揭開暗室、密道的隱藏線索，甚至直接潛到教皇的浴室里，跟教皇一起來到梵蒂岡的地下秘密倉庫里，看到“龍”（傳說中的惡龍，并非恐龍）的骸骨，以及“命運(yùn)之矛”（傳說中刺死耶穌的那支長矛）等神器。
劇中總是出現(xiàn)一個(gè)“密特拉之子”土耳其人，他能用一些簡單的招式輕而易舉的催眠達(dá)·芬奇，然后達(dá)·芬奇就會(huì)時(shí)空穿梭般的帶著我們來到一些神奇的地方開展神奇的旅程。從劇集中一直念叨的“密特拉口訣”來看，確實(shí)有點(diǎn)時(shí)空穿梭的意思——達(dá)·芬奇在夢中總是夢到童年的自己看到一個(gè)人被吊在洞中，在“密特拉之子”的催眠下，終于醒悟自己看到的就是自己，這是不是有點(diǎn)時(shí)空悖論《十二只猴子》的意思？
在第一季的末尾，教皇西克斯圖斯四世趁復(fù)活節(jié)彌撒之際，唆使帕奇家族刺殺了洛倫佐的弟弟朱利亞諾，不過洛倫佐得以幸免，這的確見諸史籍，但史料中并未記載達(dá)·芬奇與此事有關(guān)——在劇集中，達(dá)·芬奇在千鈞一發(fā)之際趕到教堂，救出了洛倫佐。
文藝復(fù)興時(shí)期和達(dá)·芬奇的真面目究竟如何？高耶和電視觀眾并不關(guān)心，但對(duì)美國觀眾來說，物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)達(dá)、商業(yè)強(qiáng)盛、物欲橫流、人性開放同時(shí)又維持著某種古典/近代“（偽）民主”政體的佛羅倫薩共和國，當(dāng)然會(huì)讓他們有親近感；同時(shí)，達(dá)·芬奇又被打造成了一個(gè)維護(hù)國家獨(dú)立、捍衛(wèi)自由的科技geek，這與當(dāng)下的價(jià)值觀其實(shí)也不謀而合——“民主”的佛羅倫薩共和國對(duì)抗腐朽、專制的梵蒂岡，無疑也是（上升時(shí)期的）資本主義開拓、進(jìn)取精神的直接宣揚(yáng)。
當(dāng)然，提到達(dá)·芬奇，就免不了聯(lián)想起那幅舉世聞名的《蒙娜麗莎的微笑》。幾百年過去了，關(guān)于這幅畫作的真相，史學(xué)界一直爭論不休（史學(xué)界公認(rèn)達(dá)·芬奇還畫過一幅年輕版的“蒙娜麗莎”），但是這位模特究竟是誰，爭論至今，莫衷一是。從第一季的劇情來看，最拉風(fēng)的女性形象就是那個(gè)蕩婦女諜盧奎西婭，從劇集中所表現(xiàn)的情節(jié)來看，達(dá)·芬奇畫了好幾幅盧奎西婭的素描，造型上有點(diǎn)像蒙娜麗莎，不過達(dá)·芬奇沒露臉的媽媽也很有可能——第一季結(jié)束了，蒙娜麗莎還是沒有笑，看來，這個(gè)大包袱要留待后續(xù)的劇集了。
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