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《再生號(hào)》影評(píng):生與死,不過(guò)是一臺(tái)戲?
時(shí)間:2023-10-20    點(diǎn)擊:64
《再生號(hào)》影評(píng):生與死,不過(guò)是一臺(tái)戲?
看了韋家輝導(dǎo)演的《再生號(hào)》,說(shuō)的正是生死,“生和死是硬幣的兩面”,說(shuō)得挺有哲學(xué)味,但是偏偏電影所表現(xiàn)的手法,偏向童話化,孟婆、孟婆茶、生死書(shū)、接送死人去投胎再生的“再生號(hào)”(外型是一部西式纜車),特技處理滿像《哈利波特》的,雖然制作上的心思不少,但混和在電影對(duì)生死的哲思主題上,就有點(diǎn)輕和重兩頭不到岸。電影提出了一點(diǎn)﹕如果我們不把死亡的世界當(dāng)成虛無(wú),而存在再生,我們便不必執(zhí)著。對(duì)死亡了無(wú)邊際的思考糾結(jié),我們可以把韋家輝對(duì)片中因?yàn)橐馔舛庩?yáng)相隔的家庭執(zhí)著于重聚團(tuán)圓的種種行為視為一種轉(zhuǎn)達(dá),最初看的時(shí)候,會(huì)以為這有條件拍成像小說(shuō)《天堂里遇見(jiàn)的五個(gè)人》(five people you meet in heaven)般引發(fā)一種人對(duì)自己存在感的一種純感知想像,可是韋家輝始終太熱愛(ài)在懸疑上扭計(jì),時(shí)空交錯(cuò),陰陽(yáng)交匯,幾個(gè)主人公在當(dāng)中只有尷尬的分兒,因?yàn)樗麄冎皇窃谛沟桌锏貙ふ易约旱募胰耍摁[呼叫,靜下來(lái)思考的空間并不足矣。
像《最愛(ài)女人購(gòu)物狂》,韋家輝把很復(fù)雜的敘事肌理纏了又解,解了又纏,但他對(duì)生死的理解又是什么?英瑪褒曼(immer bergman)拍攝《野草莓》及《第七封印》等電影顯示了他對(duì)死亡的懼怕,當(dāng)中有敬畏與不甘的矛盾,誠(chéng)懇而深刻,筆者感覺(jué)韋家輝卻是把自己藏得太深,電影除了表現(xiàn)出他敢于直接書(shū)寫(xiě)人面對(duì)死亡的無(wú)力感的氣度之外,對(duì)于生死的看法也埋沒(méi)于執(zhí)著的思念糾結(jié)之中,像友人卓男所言,他是“很執(zhí)著地勸人不要執(zhí)著”,借了這句話,我就更能引出韋家輝在主題表達(dá)上的毅力有余,雋永不足。故事的枝節(jié)化令敘事成為了韋家輝的包袱,對(duì)于結(jié)構(gòu)的沉迷往往令他作繭自綁,究竟作為一個(gè)編劇,是昭顯自己駕馭復(fù)雜敘事能力重要?還是表現(xiàn)自己更邈遠(yuǎn)的思考重要?
對(duì)于“永劫回歸”這個(gè)哲學(xué)理念的深刻影像化,是《再生號(hào)》還可以留給韋家輝的功勞,還有就是戲中盲了的劉青云為免洩露天機(jī)而把回魂的太太(林熙蕾飾)當(dāng)作菲傭,把兒子當(dāng)成鄰家送贈(zèng)的小狗,太太和兒子為了讓劉青云在墳場(chǎng)生活仍能聽(tīng)到家旁邊的山頂纜車聲音,便以手推車及雜物模仿該聲音,一家人苦中作樂(lè)的溫馨細(xì)節(jié),比片中任何呼天搶地的悲情都要窩心動(dòng)人,至于那個(gè)一天比一天長(zhǎng)大而又不懈地而寫(xiě)作來(lái)逃避喪親悲痛的melody(閻清飾),象征著作者以書(shū)寫(xiě)死亡作為排解對(duì)死亡的困惑之自覺(jué),是韋家輝惟一坦誠(chéng)也是對(duì)其作者意識(shí)有所提升的一筆。
生死的沉重,也許也是我們以思考來(lái)抵抗感受的一個(gè)前題。


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阿鐘
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