《不肯去觀音》影評(píng)：洗滌心靈的宗教電影
文/小義大道經(jīng)過近幾年的發(fā)展，我國已經(jīng)成為世界第二大電影市場。不僅總票房扶搖直上，一直被詬病不爭氣的國產(chǎn)電影也開始不斷的刷新票房紀(jì)錄。然而，雖然錢賺的越來越多，但是我國電影市場卻一直沒有出現(xiàn)百花齊放百家爭鳴的局面。電影市場充斥的不過依舊是動(dòng)作、愛情、喜劇、科幻類影片。獨(dú)立電影、驚悚片、藝術(shù)片仍舊是在夾縫中生存。至于宗教電影，除了在網(wǎng)絡(luò)可以看到之外，登陸院線的可謂鳳毛麟角。不過，這一情況如今已被無錫廣播電視集團(tuán)、中影集團(tuán)、北京絲賓絲文化傳媒有限公司、普陀山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)聯(lián)合攝制的《不肯去觀音》打破了。農(nóng)歷六月十九，也就是觀音成道日，這部《不肯去觀音》即將登陸全國各大院線，也讓其成為了國內(nèi)首部以觀音菩薩為故事核心的佛教電影。更是成為了我國宗教電影的先行者之一。讓眾多的居士、善信們也能在電影院里觀看到佛教電影了。而對(duì)于普通人來說，這也是一次難得親近的佛法，廣結(jié)佛緣，認(rèn)識(shí)了解佛教，甚至洗滌心靈的機(jī)緣。其實(shí)，從故事上來說，“不肯去”觀音的故事不少人都耳熟能詳，只要了解普陀山的游客應(yīng)該都知道這個(gè)不肯去觀音的來歷，更不用說普陀山已是舉世聞名的觀音道場，前去進(jìn)香的四方游客數(shù)都數(shù)不清。只不過，通過電影的豐富演繹，讓這個(gè)傳說與歷史、人性相結(jié)合了起來，讓故事變得更飽滿、更動(dòng)人了！影片講述的是唐時(shí)秘色瓷藝人余秀峰為體弱多病的光王李怡燒制護(hù)身觀音寶像，在寶像制成時(shí)撿到一個(gè)女嬰取名蓮妹并將其撫養(yǎng)成人。長大成人后，蓮妹樂善好施、慈悲待人，猶如觀音在世。而此時(shí)日本遣唐使慧萼和尚求秘色瓷觀音像去日本供奉，但幾經(jīng)周折就是帶不回東瀛，遂將觀音像供奉于山上并大徹大悟不需要帶走佛像，只需要傳揚(yáng)佛法的道理這樣一個(gè)故事。除了慧萼求佛不成之外，蓮妹歷盡艱難萬險(xiǎn)送歸觀音像，并且最后化身觀音以及光王李怡逃避追殺最終登基稱帝的兩條脈絡(luò)也清晰分明，讓故事情節(jié)也更加離奇曲折。不過，最終這部影片其實(shí)講述的仍舊是“一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應(yīng)作如是觀”的簡單道理。你爭我奪、殺來殺去，到最后不過是夢幻泡影，一切都將灰飛煙滅。不是你的，即便機(jī)關(guān)算計(jì)，到頭來也是追不到手；即便追到了，也會(huì)馬上失去。就好比光王李怡的帝位，卻是他躲也躲不掉的宿命——命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求??！看過影片，相信每位觀眾都能體會(huì)這樣簡單而又深刻的人生哲理。當(dāng)然，除了故事感人，引人深思之外，影片的演員陣容也不容小覷。女一號(hào)蓮妹是“謀女郎”李純；男一號(hào)慧萼則是日本演員中泉英雄；人氣正盛的當(dāng)紅小生聶遠(yuǎn)繼扮演唐三藏與佛結(jié)緣一次之后，此次再結(jié)佛緣扮演光王李怡；至于李怡的母親，則由老戲骨斯琴高娃出演。如此陣容，確實(shí)很值得去電影院欣賞一次，讓佛法凈化一次心靈?？梢哉f，《不肯去觀音》不僅能讓我們了解普陀山成為觀音道場的原因，也讓看電影成為了一次修行，更加為中國電影市場的多樣化做出了卓越的貢獻(xiàn)！
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