人類是上帝的獨(dú)子，上帝創(chuàng)造萬物，卻對人類有著無以倫比的偏愛，他賜予他們靈魂，給予他們自由的意志，又派天使不斷巡邏，照顧自己的孩子們?？墒牵L的歲月里，人類卻一直在不斷墮落，在欲望的驅(qū)使下，或貪婪，或殘暴，或自私，或麻木。索多瑪和蛾摩拉陷落了，巴別塔倒下了，無數(shù)的罪人被扔進(jìn)了地獄，可是依然無法讓人間變成理想的伊甸園。上帝在失望之中，決意拋棄人類。只有最初那些默默看守了人類千百年的天使們，善良的留了下來，繼續(xù)觀察照顧著大地上的蕓蕓眾生。
古老的神話，在柏林一直延續(xù)著。卡西爾和丹米爾是守護(hù)柏林的兩只天使，他們每天悄無聲息的隱藏在大街的人群中，默默注視著柏林里每一個卑微生命的一生。小職員的枯燥，老人的遲暮，孩子們的天真，輕生者的悲慟，天使們的內(nèi)心，能夠深刻的對每一個個體的情感感同身受。人類隱私的豐富內(nèi)心情感，通過天使的眼睛，展現(xiàn)了出來?？ㄎ鳡柪潇o而克制，丹米爾悲憫而深沉。在被上帝拋棄的世界上，這些最后的天使們，還在默默愛著他們所照顧的人類。馬戲團(tuán)里，女演員瑪瑞安的心事最終引起了丹米爾內(nèi)心的共鳴，他愛上了她。為此，他最終愿意放棄自己天使的身份，變成一個普通人，在這個世界上留下自己的足跡，隨著歲月老去，只愿和自己心愛的人在一起。
毫無疑問，相比于赫爾佐格、法斯賓德或者施隆多夫，作為德國新電影運(yùn)動四旗手之一的維姆·文德斯是最富盛名的。其他三位的作品也許距離大眾較遠(yuǎn)，也因此早早被奉入了神探，文德斯最杰出的地方不在于高深的思想或者極為嚴(yán)肅的美學(xué)，而是在于其溫暖的親和力與不斷探索試驗的朝氣，他總是能夠用自己精致的鏡頭和細(xì)膩的情感打動這個世界?！栋亓稚n穹下》是文德斯早期的作品，也是其最為出色的代表作之一，這是一部最為工致精美之作，處處都是導(dǎo)演細(xì)膩敏感的內(nèi)心與溫情關(guān)懷的體現(xiàn)。
后現(xiàn)代的孤獨(dú)廢墟
電影是黑白的，鮮有彩色。天使眼中的世界就是如此。沒有色彩，因為沒有感情，天使只能將悲憫藏在心底，只能客觀沉默的注視這個世界上本來豐富多彩的眾生。
電影也是缺乏對話的，整部電影，幾乎都是由天使映射出的人物內(nèi)心獨(dú)白為主要臺詞的。茫茫的人群，人與人之間，實質(zhì)上是幾乎沒有溝通與交流的。視覺上是黑白的，聽覺上也如此。
這個灰暗的柏林，是一個冷漠疏離的城市。這個曾經(jīng)孕育過戰(zhàn)爭，滋長過瘋狂的地方，如今如同卻冷漠的蕭條，死氣沉沉，灰暗而缺乏生命力。清冷凋零的街道上，每個踽踽獨(dú)行的人內(nèi)心深處，都是絕望的吶喊，無助的祈禱，彷徨若失地四處游蕩。柏林，一個都市，也是一座廢墟，是人類城市的一個代表，一個現(xiàn)代文明的縮影。
高速的物質(zhì)發(fā)展，并未給人類帶來相應(yīng)的幸福。人的欲望被前所未有的放大了。所以，現(xiàn)代的水泥森林，更多只是冰冷死亡的廢墟。影片中，那些街道，那些廢墟，那些停滯的工地，都成了很好的縮影。經(jīng)營困境的馬戲團(tuán)，如同安哲洛普羅斯的《流浪藝人》里那樣，流浪顛沛，多少年的文化和流行，最終蕭條在了現(xiàn)代化的都市里?，F(xiàn)代人不愛看馬戲了，許多曾經(jīng)流行過很多年的東西到了和平的現(xiàn)代都慢慢消沉了，本質(zhì)上就是現(xiàn)代人的精神在逐漸衰竭。只有天真純潔的孩子可以看到天使，被污染的靈魂卻不行，這些心懷悲憫的神使行走在大地上，不知內(nèi)心有多少苦澀。心懷善意，變成人類的天使，也免不了被自己最愛的人類所欺騙，而其他之前早已變成人類的天使，也慢慢在這個污濁的世間同化沉淪。
愛的救贖
這個灰暗的世界還是有色彩的，當(dāng)那些溫暖人心的真情出現(xiàn)的時候，眼前的黑白就會立即一掃而空。在丹米爾眼中，當(dāng)那個觸動他內(nèi)心的女孩出現(xiàn)的時候，世界有了色彩。天使是沒有情感的，所以只能看到灰暗的世界，無數(shù)天使為了那份真情放棄了自己的神性，丹米爾也如此，這份犧牲是如此的浪漫和動人。
如同尼采宣布的那樣，現(xiàn)代社會，“上帝已死”。是的，上帝已經(jīng)永遠(yuǎn)的不存在了，無論他離開還是死去了，都是遠(yuǎn)離了人類，拋棄了人類。只有天使還在癡癡迷戀著人類所特有的情感，而人類自己卻不知道珍惜與憐愛。文德斯是一個溫情的人，雖然搭建了一個冰冷的柏林大舞臺，卻將人性的暖流與關(guān)懷注入了天使和所愛的人身上。這便是寒冬中卑微渺小的美好與希望。這不是一個愛情故事，而是一個救贖的故事。是一個通過希望、犧牲和愛為核心搭建的救贖的祭壇。
灰暗的世界里還有色彩，孤獨(dú)的境遇中還有傾聽。
“我們不是旁觀者，我們一直身在其中。”丹米爾的選擇或者犧牲，是一種偉大的入世精神。孤獨(dú)冰冷里的脈脈溫情，正是這片廢墟里，最后的人性關(guān)懷。
文德斯在影片結(jié)束的時候，致敬了三個偉大的名字：小津安二郎，特呂弗和塔可夫斯基。這個世界上，對電影或者對導(dǎo)演從來是存在著巨大爭議的，有一類人以創(chuàng)造樂趣為主，另一類人則孤獨(dú)的挖掘人的內(nèi)心。從這個角度來看，這些游弋的孤獨(dú)天使，正是這些導(dǎo)演或者作品的最好代言。
后來美國好萊塢改編了這個故事，將其中的愛情成分挖掘出來，拍攝了《天使之城》，兩部作品，也許正是這樣一個對照最好的例子了。
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