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《死囚越獄》影評(píng)
時(shí)間:2023-06-09    點(diǎn)擊:46
《死囚越獄》影評(píng)
《死囚越獄》中文譯者沒(méi)有翻譯出影片的副標(biāo)題,我在《圣經(jīng)》上查到了這句話的原句:“你聽(tīng)到風(fēng)的響聲,卻不知道風(fēng)從哪里來(lái),往哪里去。”,這是耶穌和尼岢德摩談?wù)搹?fù)活時(shí)說(shuō)的一個(gè)比喻。
《死囚越獄》片中,方丹第一次和隔壁的老頭對(duì)話時(shí)就引用了這句,那是被捕的一名神父抄送給他的話,我提醒你們,扮演神父的這名演員和帕索里尼8年后《瑪竇福音》里扮演耶穌的西班牙大學(xué)生在造型上有些神似。我相信,精通美術(shù),攝影的布列松肯定有意設(shè)計(jì)了這個(gè)細(xì)節(jié)。
影片本身沒(méi)什么好多評(píng)價(jià)的,杰作中的杰作,一切電影理論在這部96分鐘長(zhǎng)的黑白電影面前都不值一提。因?yàn)轭}材上的原因,看本片以前,我多多少少還幻想可以找到幾句格言式的對(duì)白或者場(chǎng)景,并以它們來(lái)展開(kāi)影評(píng),達(dá)到福傳的目的。我沒(méi)有找到??赐暧捌?個(gè)小時(shí)以后,我很難回憶起太多具體的橋段,但是這部電影就像針一樣扎入了我的大腦。在壓抑了一切可能的戲劇高潮后,全片最后近20分鐘的逃亡段落絕對(duì)讓人窒息,特別是方丹在跳下最后一面高墻前,墻下巡邏的德國(guó)人騎著自行車兩次路過(guò),車輪發(fā)出的噪音幾乎摧毀了方丹堅(jiān)強(qiáng)的神經(jīng),更是讓觀眾的心理接近崩潰。
做為一名導(dǎo)演,布列松是真正的大師,他不通過(guò)刺激感官,也不靠花哨的臺(tái)詞或者攝影就足以征服觀眾,我甚至可以感覺(jué)出所有演員也在他營(yíng)造的環(huán)境下完全與角色融為一體,布列松的魔法抹去了一切表演的痕跡,他的電影就是極簡(jiǎn)主義的電影,他的電影就是終極的電影,因?yàn)樗碾娪安粌H讓你看,也讓你閱讀,聆聽(tīng)和思考。如果你是有神論者,布列松的電影就是祈禱,耶穌的身影閃爍在他簡(jiǎn)練的鏡頭里————沒(méi)有情緒的表達(dá),只有行動(dòng)和沉默。有限的言語(yǔ)里也沒(méi)有任何造作之處,所以,一個(gè)老套的越獄故事在寥寥數(shù)筆之后變得這么真實(shí)和震撼。
耶穌說(shuō)這個(gè)比喻本身為了讓人知道:人在神內(nèi)生活,如果你不知道你活在神內(nèi),你根本就沒(méi)有活著,你知道了,那你才真正地出生,這便是尼岢德摩想要知道的“新生”。當(dāng)然只是“偶爾祈禱”的方丹不會(huì)想這么多。方丹為什么成功了?因?yàn)樗允贾两K從沒(méi)動(dòng)搖過(guò)越獄的決心。當(dāng)他的大腦里只有一個(gè)想法時(shí),他是有福的,因?yàn)檫@個(gè)想法就是天主的想法。
我突然想到:絕大多數(shù)人不知道自己其實(shí)每天都被關(guān)在監(jiān)獄里,只有極少數(shù)人想要逃脫,可是這極少數(shù)里的大多數(shù)又像布朗謝特先生一樣對(duì)自己說(shuō):“根本沒(méi)可能。”但是我把我的右手放在心口,我可以聽(tīng)到風(fēng),所以我選擇相信我的“繩子和鉤子”;所以我選擇相信我的“運(yùn)氣”;所以我選擇相信幫德國(guó)人做過(guò)事的約斯特,我沒(méi)有選擇。救贖有時(shí)就是這樣的不平等,天主每次把人逼到極限,人便會(huì)去想這是宿命,其實(shí)試探也是邀請(qǐng)。我不能寫(xiě)更多了,囚室之外哪怕荊棘遍地也是自由,通往天堂的門(mén)總是窄的。經(jīng)歷耶穌受難之夜,迎接基督復(fù)活之晨,


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