0引言
價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周?chē)目陀^事物的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。中國(guó)和西方國(guó)家因其文化背景的不同，在價(jià)值觀上有著極大的差異。要更好地了解西方文化價(jià)值觀，觀看英文電影不失為一種好的方法。本文以美國(guó)好萊塢經(jīng)典電影《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》為例，解析其中蘊(yùn)含的西方價(jià)值觀。
1西方文明的源頭及內(nèi)涵
西方文明的源頭可歸納為兩希文化：希臘文化和希伯來(lái)文化。馬修·阿諾德在一個(gè)世紀(jì)前就指出：“希伯來(lái)文化和希臘文化——我們的世界就在這兩極之間運(yùn)動(dòng)。”（ronaldn.strombeg《西方現(xiàn)代思想史》）他把希臘文化的精髓界定為“如其實(shí)際地觀看事物”，把希伯來(lái)文化的精髓界定為“品行與服從”。西方文化強(qiáng)調(diào)以個(gè)人為主體，注重突顯自己的個(gè)性。崇尚的是以實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益，維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)的個(gè)人主義。個(gè)人主義是西方價(jià)值觀的核心所在。其次，追求自由平等也是西方國(guó)家價(jià)值觀的主流思想。在美國(guó)的《獨(dú)立宣言》中就這樣提到：“weholdthesetruthstobeself-evident,thatallmenarecreatedequal,thattheyareendowedbytheircreatorwithcertainunalienablerights,thatamongthesearelife,liberty,andthepursuitofhappiness”。另外，提倡勤勞工作，推崇個(gè)人奮斗。通過(guò)自己的艱苦奮斗實(shí)現(xiàn)“美國(guó)夢(mèng)”。這一點(diǎn)是因?yàn)榍褰讨髁x思想對(duì)美國(guó)價(jià)值觀的深遠(yuǎn)影響，也是西方價(jià)值觀的重要思想。300多年前，當(dāng)英格蘭移民乘坐著五月花號(hào)橫穿大西洋來(lái)到馬里蘭，尋找一塊清教徒能居住的“凈土”時(shí)，“美國(guó)夢(mèng)”已開(kāi)始悄然萌芽——美國(guó)給了全世界每一個(gè)人均等的機(jī)會(huì)，只要努力奮斗，都可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。他們?yōu)榱藬[脫歐洲封建專制的束縛，為了自由的生活，毅然來(lái)到一片未知的新大陸重新建立自己的家園，開(kāi)創(chuàng)自己的幸福天地，他們都堅(jiān)信在這片土地上只要通過(guò)自己勤勞的雙手就能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。在這里，機(jī)會(huì)均等，人人平等。
2西方文化價(jià)值觀在電影《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》中的體現(xiàn)
美國(guó)好萊塢經(jīng)典大片《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》改編自美國(guó)著名黑人投資專家克里斯·加德納的同名自傳。這是一個(gè)典型的美國(guó)式勵(lì)志故事。成功詮釋了一位瀕臨破產(chǎn)、老婆離家的落魄業(yè)務(wù)員，如何刻苦耐勞的善盡單親責(zé)任，奮發(fā)向上成為股市交易員，最后成為知名金融投資家的勵(lì)志故事。影片中主人公的chris在艱難的環(huán)境中依然樂(lè)觀向上、堅(jiān)韌不拔，永不放棄，這可以看做是幾百年來(lái)美國(guó)的主流核心價(jià)值觀——個(gè)人主義及對(duì)美國(guó)夢(mèng)的追求的完美演繹。所謂的美國(guó)夢(mèng)，是一種相信只要在美國(guó)經(jīng)過(guò)努力不懈的奮斗便能獲致更好生活的理想，亦即人們必須透過(guò)自己的工作勤奮、勇氣、創(chuàng)意、和決心邁向繁榮，而非依賴于特定的社會(huì)階級(jí)和他人的援助。美國(guó)是一個(gè)極度自由的國(guó)家，政府扮演的角色非常有限，這使得美國(guó)的社會(huì)流動(dòng)性極大，任何人都有可能透過(guò)自己的努力邁向巔峰。在《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》這部影片中，不僅從影片的主題思想，并且在很多小細(xì)節(jié)處都能窺視到具有美國(guó)文化特色的價(jià)值觀。
2.1追求自由、平等
影片中的chris雖然生活在社會(huì)底層，但他有追求幸福的權(quán)利?！丢?dú)立宣言》里明確提出：“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。”整部影片向觀眾充分詮釋了在美國(guó)這片充滿自由的天地中，一個(gè)人不必依靠自己的出身、門(mén)第，而只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志、巨大的勇氣和卓爾不群的技能就可以獲得成功。
2.2個(gè)人主義
影片中chris事業(yè)不順，生活極度潦倒，妻子因不忍貧困而離開(kāi)，他和年幼的兒子流離失所，東奔西跑。chris一邊賣(mài)骨密度掃描儀，一邊做實(shí)習(xí)生，后來(lái)還必須去教堂排隊(duì)，爭(zhēng)取得到教堂救濟(jì)的住房。但是他一直很樂(lè)觀，并且教育兒子，不要灰心。功夫不負(fù)有心人，chris最終憑借自己的努力，脫穎而出，獲得了股票經(jīng)紀(jì)人的工作，后來(lái)創(chuàng)辦了自己的公司。整部影片中，無(wú)處不體現(xiàn)著西方典型的個(gè)人主義思想。西方國(guó)家的個(gè)人主義，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的重要性和自由，獨(dú)立的個(gè)人是社會(huì)的本源或基礎(chǔ)，個(gè)人是社會(huì)的終極價(jià)值。他們推崇個(gè)性和獨(dú)立，個(gè)人主義是褒義詞。“按照美國(guó)學(xué)者薩姆瓦的解釋，個(gè)人主義價(jià)值觀包括自主動(dòng)機(jī)、自主抉擇、自力更生、尊重他人、個(gè)性自由、尊重隱私等層面。其在文化上主要是強(qiáng)調(diào)個(gè)體獨(dú)立性與創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由發(fā)展，不受或少受社會(huì)、政治或宗教勢(shì)力的限制。”
2.3鼓勵(lì)個(gè)人奮斗
影片中的chris一直在社會(huì)底層艱難地奮斗著，他始終沒(méi)有放棄。這正體現(xiàn)了美國(guó)人樂(lè)觀進(jìn)取，獨(dú)立自助，不依靠任何人，只相信通過(guò)自己的努力奮斗就定會(huì)有出頭之日這一精神。正如本杰明·富蘭克林所說(shuō)：“godhelpsthosewhohelpthemselves(天助自助者)。”美國(guó)人積極向上，銳意進(jìn)取，樂(lè)觀、獨(dú)立，做自己命運(yùn)的主人。影片中的很多細(xì)節(jié)處處都能體現(xiàn)chris不拋棄不放棄，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想全力奮斗的精神。比如，在打籃球時(shí)他對(duì)兒子的教導(dǎo)：“don'teverletsomebodytellyouyoucan'tdosomething,notevenme.yougotadream,yougottaprotectit.ifyouwantsomething,gotogetit.”（別讓別人告訴你你成不了才，即使是我也不行。如果你有夢(mèng)想的話，就要去捍衛(wèi)它。如果你有理想的話，就要去努力實(shí)現(xiàn)。）兒子克里斯·托夫在聽(tīng)了父親的教導(dǎo)以后真的懂了，在他們被房東趕出家門(mén)的時(shí)候，他只拿走了那個(gè)生日禮物——籃球。對(duì)于克里斯·托夫來(lái)說(shuō)，籃球是他的夢(mèng)想，他要捍衛(wèi)這個(gè)夢(mèng)想，為這個(gè)夢(mèng)想奮斗終生。西方國(guó)家歷來(lái)宣揚(yáng)并倡導(dǎo)自由、民主，任何人不論身份、地位如何卑微，只要通過(guò)勤奮努力地工作就一定會(huì)取得成功。也說(shuō)明了西方國(guó)家倡導(dǎo)公平競(jìng)爭(zhēng)、人人平等。
3結(jié)語(yǔ)
以美國(guó)為代表的西方國(guó)家，有著和我們不一樣的文化價(jià)值觀。他們提倡追求自由平等，推崇個(gè)人主義，鼓勵(lì)個(gè)人奮斗。該部好萊塢經(jīng)典影片《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》作為典型的美國(guó)式勵(lì)志故事向我們生動(dòng)展現(xiàn)了現(xiàn)今西方國(guó)家的主流文化價(jià)值觀，不僅讓我們對(duì)西方文化有了更進(jìn)一步的了解，并且也為我們展現(xiàn)了西方文化中優(yōu)秀的價(jià)值觀念，對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)、工作都有很好的引導(dǎo)意義。
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