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《暴雨將至》影評:消失的全知者
時間:2023-08-22    點(diǎn)擊:68
讀完石悅磚一樣的書,感慨良多。王朝無所謂悲喜劇,而是在短暫的和平中歷經(jīng)興衰,以戰(zhàn)爭作為更迭的結(jié)點(diǎn),人生更是如此,在平靜中醞釀著風(fēng)暴。影片第二個段落“面孔”中,攝影師亞歷山大再次來到倫敦,面對似曾相識的戀人和務(wù)必熟悉的城市,縈繞腦海的卻是破碎的記憶和現(xiàn)實(shí)的窘境,自己的故鄉(xiāng)仍舊處于戰(zhàn)亂的威脅中,“和平只是偶然,而不是規(guī)則。”這是他對生機(jī)盎然和命運(yùn)叵測交織下的生活最為真實(shí)的領(lǐng)悟,也是影片打破線性敘事,用千絲萬縷的人物關(guān)系和互為因果的敘事邏輯為闡述“time never dies. the circle is not round.”這一晦澀主題所做的注腳。
【馬其頓之子】
影片《暴雨將至》是馬其頓導(dǎo)演米爾科·曼徹夫斯基的熒幕處女作,也是他最為知名且備受贊譽(yù)的電影。此片在94年的威尼斯電影節(jié)上大放異彩,并一舉奪得包括競賽單元最佳影片在內(nèi)的數(shù)個獎項(xiàng),更在95年入圍奧斯卡最佳外語片,個人認(rèn)為影片所反映出南斯拉夫解體后動蕩時局下,馬其頓共和國在暴力和沖突中戒律森嚴(yán)、人心惶恐的生活狀態(tài),在當(dāng)時震撼了大多數(shù)觀影者,尤其影片將戰(zhàn)亂中被暴力同化的孩子無意識表露出對生命的冷漠,以及青年絞盡腦汁殺生取樂的生活細(xì)末展露無遺,令觀眾在面對這樣一個同時代的異世界時,感到慌張,手足無措。
不禁聯(lián)想到同為段落敘事的《巴別塔》,導(dǎo)演亞利桑德羅·岡薩雷斯·伊納里多和編劇吉勒莫·阿里加完成的是一個有些相似的故事,但故事與政治背景的關(guān)聯(lián)并沒有像《暴雨將至》那么緊密,《巴別塔》的故事分別發(fā)生在摩洛哥、墨西哥和日本,基本滿足線性敘事的規(guī)律,其主題在于語言不通文化不同致使溝通產(chǎn)生問題,原本可以避免的悲劇變成注定,但對比《暴雨將至》不難發(fā)現(xiàn)《巴別塔》故事中的機(jī)巧痕跡,顯然作者是在處理陌生題材上故技重施,劇作很熟練,故事也有噱頭,因此獲得大大小小電影節(jié)提名無數(shù),但導(dǎo)演、編劇、影片相關(guān)的重要獎項(xiàng)終歸落空,雖說獲獎同票房一樣,都不足以作為衡量一部電影優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)樵u委市場和觀眾市場都有自己的動機(jī),都無法代表創(chuàng)作者的標(biāo)準(zhǔn),但從側(cè)面反映出影片的意圖是有投機(jī)痕跡的,至少所反映的現(xiàn)實(shí)問題及個人情感并不那么明確。
反觀《暴雨將至》,導(dǎo)演米爾科·曼徹夫斯基有美國留學(xué)的經(jīng)驗(yàn),并對電影文本和攝影技巧有著相當(dāng)程度的掌握,拍攝本片從某種程度上而言,是對故鄉(xiāng)連年戰(zhàn)火的反思,影像之間流露出內(nèi)心的悲戚和痛惜,甚至可以推斷影片中極端情緒化的攝影師一角,多少有著導(dǎo)演自己的影子,同樣出離祖國爾后返鄉(xiāng),被極度動蕩的民間生態(tài)所震驚,物是人非滿目蒼夷之感對他而言令人痛不欲生,然而置身政治與戰(zhàn)亂之中,卻別無他法,所以故事中自相矛盾的亞歷山大用“面孔”中憤怒和“照片”中決絕與宿命抗衡,并最終歸于塵土,而導(dǎo)演則通過《暴雨將至》這一誠意之作讓世人陷入沉思。
【槍火】
我感興趣的是影片中如何處理出現(xiàn)槍支彈藥的段落,以及槍對塑造人物的作用。美國科恩兄弟《血迷宮》將槍支視作符號與線索(以及姜文《尋槍》),暴力美學(xué)吳宇森《喋血雙雄》將槍火與造型相關(guān)聯(lián),再到俄羅斯新生代導(dǎo)演提莫·貝克曼貝托夫《刺客聯(lián)盟》以數(shù)字特效為主要手段,炫技為主要訴求。不同于上述幾種典型,《暴雨將至》在第一個故事里,天真的孩子以一種近乎殘忍的方式殺死了烏龜,丟入烈焰中的子彈在火舌中彈射,遠(yuǎn)處的大人如驚弓之鳥,這個段落雖然簡單,卻極大渲染了惶恐的氛圍,并將殘忍之種已經(jīng)深埋童心這一事實(shí)暴露無遺。童言無忌如何?與世無爭又如何?深處這樣的社會,沒有人能置身事外。
在第二個故事中,當(dāng)盛怒中的亞歷山大再次回到餐廳,平靜不復(fù)存在,他如忿恨的恐怖分子持槍血洗了倫敦的這樣一個角落,在數(shù)分鐘前還毫無征兆,即便是那些因?yàn)椴豢叭淌軄啔v山大與侍者的口角而僥幸提前離開餐廳的人,恐怕也無法預(yù)料事態(tài)會向這般血腥的方向發(fā)展。然而事實(shí)便是如此,導(dǎo)演通過槍聲和鮮血來映襯嫉妒與憤怒,眾多慌亂驚恐的無辜者在歇斯底里的亞歷山大眼中并無生命征兆,導(dǎo)演則通過這一幕對暴力的刻畫完成了對情緒失控的渲染。
“照片”是三段故事中最為平靜的,卻也最具批判力度。導(dǎo)演出人意料地告訴觀眾:在第一個段落中,那個將屋頂上午睡的貓打成篩子、納粹一樣的極端分子,在沒有槍之前只是個怯懦的放驢小子。槍有什么魔力能夠?qū)⑺脑斐墒妊寞傋??不是好奇,也不是逞?qiáng),更非仇恨,他只是忽然獲得了決定別人生死的權(quán)力,開槍不需要智識,扣動扳機(jī)即可,于是為人凌虐的記憶變成了殺戮的動力,于是放驢小子成為了暴力機(jī)器。本性怯懦的人都尚且如此,那些還沒步槍高操作起來卻已無比熟練的孩子又會如何?較之“語言”“面孔”中喪心病狂的槍擊場面,“照片”顯得更加無可奈何,亞歷山大重歸故里,看到的無外乎滿目蒼夷,戰(zhàn)亂中飽受折磨的昨日戀人業(yè)已陌生,曾親密無間的兄弟舉槍相向,這是馬其頓嗎?揪心的真相告訴他,是的。
【消失的全知者】
“暴雨將至”終于在第三個故事結(jié)尾處應(yīng)驗(yàn),雨水一經(jīng)叩擊干涸大地便即渾濁。影片每個故事都有槍聲,每處槍聲過后都有一名主要角色走完一生,他的家人或戀人都在現(xiàn)場不遠(yuǎn)處,而死亡,無一例外,都將他們從無計(jì)可施的生活中解脫出來,以致我無法將死于非命這件事歸結(jié)為悲劇,它看上去更像之于絕望現(xiàn)狀的一種和解——在無知或無辜的身份中死去,權(quán)當(dāng)替所愛的世界贖罪,永生留在親人的身邊,無奈看上去反而更接近最好的選擇。
作為一部藝術(shù)電影,《暴雨將至》用有些超現(xiàn)實(shí)的方式講述了三段相互關(guān)聯(lián)的故事,卻又很難梳理故事發(fā)生的時間順序,如影片中多次出現(xiàn)的臺詞“time never dies. the circle is not round.”,變成了一個以生命消弭為代價銜接起來循環(huán)。觀影之后,我不禁想到《一天》,似乎影片中每一個年份都可以是相形獨(dú)立的,好比平行宇宙,不同時空中的角色并不曾經(jīng)歷其他遺憾與苦痛,不受全知者所見悲戚的影響,得以沉浸在屬于自己的命運(yùn)中,終其一生。這樣去理解《暴雨將至》的三個段落,或許能夠釋然吧。

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阿鐘
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