“當(dāng)我十六歲時(shí)，以為能活到一百歲，現(xiàn)在我知道看不到三十歲了。”
電影里這句著名的臺(tái)詞有一個(gè)bug。鮑德溫四世在九歲時(shí)已發(fā)現(xiàn)患有麻風(fēng)病。當(dāng)他十六歲取得蒙吉薩戰(zhàn)役大勝時(shí)，部下和他自己都明白來(lái)日無(wú)多。
他的境遇要比電影中描述的更糟糕。從即位開始，抽到的就是一手壞牌。
他十三歲時(shí)，雄才大略的沙拉丁已經(jīng)統(tǒng)一了回教政策，形成了對(duì)耶路撒冷王國(guó)的兩面夾攻。鮑德溫四世的父親，人稱將才的阿馬爾里克一世，看到埃及的新王選了攝政艾米爾，而不是沙拉丁，趕緊出發(fā)去和艾米爾談合作。這是遏制沙拉丁的最后一線勝機(jī)?？上У氖牵ⅠR里克居然會(huì)在中途死于痢疾，留下病弱的幼子，去與人類歷史上最偉大的戰(zhàn)略家周旋。
他十五歲時(shí)，拜占庭的瑪紐爾皇帝的軍隊(duì)被云門蘇丹國(guó)擊潰，影評(píng)原來(lái)耶路撒冷、拜占庭與埃及回教國(guó)的制衡被打破，耶路撒冷喪失了最大的盟友，不得不獨(dú)力面對(duì)強(qiáng)敵。后代的史學(xué)家寫道，耶路撒冷的覆滅已經(jīng)無(wú)可挽回了。
但這個(gè)身負(fù)“神之詛咒”的少年國(guó)王居然想著一步步改變命運(yùn)，拯救國(guó)家。如電影中所敘述的，他平息了國(guó)內(nèi)幾派勢(shì)力的紛爭(zhēng)，在關(guān)鍵時(shí)刻打了幾次勝仗。在基拉克“不戰(zhàn)而屈人之兵”時(shí)，鮑德溫四世已經(jīng)“沒有手指，沒有腳趾，也快要瞎了”（《西洋世界軍事史》富勒著），不可能揮著馬鞭念出“耶路撒冷唯我獨(dú)尊”了。
他不是沒有機(jī)會(huì)。要拯救這個(gè)國(guó)家，王位必須傳給七歲的侄子，而不能落到主戰(zhàn)派首領(lǐng)蓋氏的手中。他一方面任命了主和派的攝政，一方面把繼承人的決定權(quán)交給教皇、皇帝和英法兩國(guó)國(guó)王。甚至，為了避免承繼糾紛，他活著就讓大主教為侄子加冕。他所有期望都寄托在小王子身上，殫智竭慮，忍受地獄般生活，也要等小王子長(zhǎng)大繼位。
如果小王子能有他一樣堅(jiān)韌的生命力，誰(shuí)知道呢？也許能把王國(guó)撐到獅心王的第三次東征，十字軍歷史就完全改觀了。只是，天不遂人愿，鮑德溫五世即位一年后去世，麻風(fēng)國(guó)王十多年的苦苦支撐，最終落得一場(chǎng)空幻。
劇場(chǎng)版電影中刪去了鮑德溫五世的戲份，就大大消弱了整個(gè)故事的悲劇意味。觀眾無(wú)法參照雪膚花貌的小王子，來(lái)想象鮑德溫當(dāng)年揮斥方遒的風(fēng)采，也難以領(lǐng)會(huì)當(dāng)他身患絕癥時(shí)，彌漫全國(guó)的悲慟。更難以想象這位少年在非人的境遇中成為了一位心智健全的君王——苦難帶來(lái)的不是偏執(zhí)，而是憐憫、寬容與公正。
在塵世，鮑德溫四世沒有建立什么偉業(yè)，在天國(guó)，他讓兩位爭(zhēng)斗至今的神握手言和。他的故事流傳后世，成為混亂愚昧的十字軍歷史中為數(shù)不多的亮色。隨他的死亡而來(lái)的，是圣城的淪陷，王朝的毀滅，真十字架的喪失，信仰的終結(jié)，異端時(shí)代的開始。
傾國(guó)傾城的人物大都這樣，歷史出現(xiàn)拐點(diǎn)，只為了成全那句話：remenber what i was...
《離開雷鋒的日子》影評(píng)：?jiǎn)贪采剑瑐鞒兄卒h的精神衣缽電影全城高考觀后感《人生遙控器》觀后感《聽說(shuō)》影評(píng)：獨(dú)愛那份無(wú)聲意境《百變愛人》觀后感《寒戰(zhàn)》影評(píng)：港片開始進(jìn)入“寡頭時(shí)代”？《夜襲》影評(píng)：那些英勇的戰(zhàn)士，我們心中永遠(yuǎn)的豐碑《我的1919》觀后感（一）
