有這么一個(gè)段子,12月11日下午,張藝謀的《金陵十三釵》在北京舉行媒體看片會(huì),看片會(huì)后張藝謀接受媒體采訪,很多人稱,《金陵十三釵》是“國師”張藝謀的“神作”。面對(duì)如此“贊譽(yù)”,老謀子有點(diǎn)惶恐地否認(rèn),“千萬別叫我國師,這部電影也算不上神作。”
張藝謀的惶恐是有背景的。新世紀(jì)以來,張藝謀的電影作品無一例外地被罵得狗血噴頭,《英雄》(電影版、美劇版)《十面埋伏》是這樣,《滿城盡帶黃金甲》《三槍拍案驚奇》也是這樣,最平實(shí)的《山楂樹之戀》也被罵“無恥地意淫”。在最近十年的中國影評(píng)界,相當(dāng)一部分影評(píng)人以罵張藝謀成名,在這些影評(píng)人看來,只有批張藝謀才能代表自己文化水平高。就在《金陵十三釵》還沒有公映時(shí),一位自稱自己沒有看過該片的知名學(xué)者,寫了一篇長長的批評(píng)文章(微博),大批張藝謀的這部電影如何如何,沒看過片就能寫影評(píng),部分的所謂精英真是“神人”。
看完《金陵十三釵》,我首先在腦海中出現(xiàn)的一句話是,“張藝謀這次不用挨罵了”?！督鹆晔O》當(dāng)然不是完美的,也說不上是“神作”,卻是張藝謀綜合實(shí)力最強(qiáng)的影片。我個(gè)人認(rèn)為,如果說對(duì)中國電影產(chǎn)業(yè)的影響,那當(dāng)然是張藝謀的《英雄》開啟了中國的大片時(shí)代,單從電影內(nèi)容上講,張藝謀最具標(biāo)志性的電影是《紅高粱》,最具藝術(shù)性的電影是《活著》,而綜合實(shí)力最強(qiáng)的就是這部《金陵十三釵》。
說綜合實(shí)力強(qiáng),不是說花一兩億請(qǐng)了好萊塢大牌貝爾出演,而是說張藝謀這次很低調(diào)地、踏踏實(shí)實(shí)地講了一個(gè)讓人感動(dòng)的故事,每個(gè)人物的轉(zhuǎn)變都是自然的,是接地氣的。在這個(gè)基礎(chǔ)上,演員的表演非常平實(shí),加上好萊塢式的場(chǎng)景,《金陵十三釵》在影片文本本身是禁得住看的。
一個(gè)美國人,十幾個(gè)教會(huì)女學(xué)生,十幾個(gè)秦淮河邊的妓女,在南京大屠殺的背景下,這些人的人生選擇,是《金陵十三釵》的故事。貝爾飾演的美國人一開始只為私欲,現(xiàn)實(shí)讓他承擔(dān)起責(zé)任,他選擇了冒險(xiǎn)救助；十幾個(gè)妓女也只想逃命,與女學(xué)生相處喚醒了她們的真情,從妓女扮成女學(xué)生赴死是片中最驚艷的段落,象征污穢的妓女在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)前人性得到升華,看得人眼角濕潤,老謀子用諸多細(xì)節(jié)感動(dòng)著觀眾。
《金陵十三釵》是辛德勒故事的中國表達(dá),故事很殘酷,但很溫暖,故事里有屠殺,有陰謀,但沒有《滿城盡帶黃金甲》中的陰郁。有人指責(zé)說,《金陵十三釵》沒有真實(shí)地記錄那段歷史。這顯然是對(duì)電影的過高要求。《金陵十三釵》的故事當(dāng)然是遵循歷史,但這是故事片,不是紀(jì)錄片,電影的責(zé)任不是記錄歷史細(xì)節(jié),而是從情感和人性方面記錄那段歷史。電影故事中妓女赴死、妓女豆蔻與傷病浦生關(guān)于老家的細(xì)節(jié)回憶,都是中國人易于接受的那種情感?！督鹆晔O》有一個(gè)很好萊塢的故事結(jié)構(gòu),情感深處卻是中國人的文化考量,是中國人對(duì)那場(chǎng)災(zāi)難的內(nèi)心情感記錄,這是老謀子的高明之處。
我個(gè)人的判斷,從整體上說,《金陵十三釵》的水準(zhǔn)不在《集結(jié)號(hào)》《唐山大地震》之下,與《讓子彈飛》不是一個(gè)類型,不可比。如果說超越《金陵十三釵》的華語片,只能期待明年馮小剛(微博)的《一九四二》。
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