甩去了體制的包袱，馮小剛和劉震云利用新中國歷史的前頁折射出了一個走不出的現(xiàn)實輪替。很難說《一九四二》里的各種磨難有多悲，特有的馮氏幽默讓中國人的這層苦有了些許冒險大片的喜感和大眾可看性。這兩點看似是商業(yè)行為，卻讓人深深覺得1942里的磨難遠不及中國人不能言談的“三年災(zāi)害”銘心刻骨，而故事時間的前移讓“馮氏悲劇”有了質(zhì)的變化。
《一九四二》大概是馮小剛從影以來拍過的最大一部戲。片中大量群戲和多線索敘事十分考驗導(dǎo)演各項掌控能力，影片最終效果超越了我的預(yù)期。和大多歷史題材一樣，本片以一種低飽和的懷舊色彩呈現(xiàn)一段被人遺忘的往事。色彩上的低調(diào)絲毫沒有降低影片的視覺沖擊力和可看性，反而給影片帶來一種頗富質(zhì)感的真實。片中高度濃縮的劇本也讓影片每格膠片都富含著豐富的信息。災(zāi)民的線索，地方官員的線索，美國記者的線索，蔣介石的線索，以及國際戰(zhàn)事的線索交匯在了一起，影片格局十分龐大。
劉震云的小說不論如何悲情，都會在里頭透著黑色幽默的態(tài)度，馮小剛與劉震云的合作讓他電影的雞賊氣質(zhì)里又多了幾分厚重。影片以地主兒子趁饑荒劫色開場，奠定了全片荒誕又不脫離現(xiàn)實的黑色基調(diào)。劇本對人性的剖析十分干練，臺詞沒有廢話，對劇情推動和人物性格都有很大作用。對社會各階級的描述讓觀眾十分輕易就能理解主創(chuàng)表達，將龐大的故事梳理得非常有序。
導(dǎo)演手法上，馮小剛較以往電影有了稍許進步。這種進步依舊來自于黑色幽默，這讓人想起當(dāng)年姜文的思想性藝術(shù)性并重的《鬼子來了》。區(qū)別僅在于《一九四二》并未著墨于日軍的兇殘，觀眾看到的信息里，中央政府的不作為與腐敗遠比日軍的兩撥轟炸讓人憤怒。大概是為了避免走《鬼子來了》的命運，片中刻意按排了一場日軍軍官殺死長工栓柱的戲。這場戲既不荒誕，也不現(xiàn)實，是全片唯一一處走音。好在瑕不掩瑜。
片中兩條線索處理得非常精彩，一條是老地主的逃荒線索，另一條是蔣介石的日常瑣事線索。片中兩人階級差異巨大，命運卻不斷有著交集。地主一步步從躲災(zāi)成了逃荒的一員，蔣介石也從民心所向漸漸成了喪家之犬。兩條并行線索的對比暗示出人民與政權(quán)的命運關(guān)聯(lián)，蔣介石為了抗日犧牲人民，最終也被人民遺棄。
有觀眾對片中黑色幽默元素比較排斥，其實大可不必。黑色幽默作為一種藝術(shù)表現(xiàn)方式刻意體現(xiàn)主創(chuàng)諷刺意圖，而《一九四二》的核心內(nèi)容恰恰正是諷刺。片中婦女起初對文化、性和階級的觀念隨著饑荒的蔓延漸漸改變。本來體面的人漸漸沒了尊嚴(yán)，亂了倫常。日軍侵襲后中國士兵搶奪老百姓物資的橋段是民族性和人性的真實寫照，幾次得糧失糧讓人啼笑皆非?？上У氖?，片中沒有用視覺呈現(xiàn)父子相食的慘狀，僅以狗吃人來替代，削弱了現(xiàn)實的慘烈。這是藝術(shù)上最大的損失。
對信仰的調(diào)侃在馮小剛電影里曾被多次使用。篇幅較大的是《非誠勿擾》里的教堂戲，鞭撻了大部分中國人對信仰的功利心?！兑痪潘亩防锏闹袊窀感叛霾⒉粓远ǎ饾u開始懷疑上帝。教堂似乎也只是一個精神與肉體的避難所，因為上帝讓人自救。片中中國神父與西洋神父的對話意味深長。這要么是個被上帝拋棄的土地，要么上帝本身并不存在。信仰可以帶給人力量，但是沒有食物，人的靈魂終將失去依附。有趣的是，戰(zhàn)爭大片《拯救大兵瑞恩》里并沒有神父出現(xiàn)，畫面里只有被炸毀的教堂。中西電影人信仰不同，對上帝的看法卻很一致。
本片演員表演堪稱經(jīng)典。片中演員多是和馮小剛有過多年合作的演技派，每個主演都是詮釋內(nèi)心戲的高手。隨著歷史密檔的揭開，公眾逐漸對一個愛國的蔣公有了更加全面立體的了解，這也讓陳道明對蔣介石的詮釋更加真實可信。他演出了蔣介石霸氣之外的無奈與蒼涼。挑大梁的張國立心理活動異常豐富，是全片最大的看點。與他演對手戲的張默依舊是《讓子彈飛》里的魯莽血性風(fēng)格，但此次戲份超多，他成了全片最大的亮點。徐帆的表演不再像打了雞血，比從前有所進步。大概影片容量有限，馮遠征角色的小農(nóng)性格不夠突出，但也不乏喜感。李雪健的一籌莫展，張涵予的稀里糊涂，范偉的茍且偷生，王子文的清麗叛逆等等，都給人留下深刻印象。片中布羅迪和蒂姆·羅賓斯兩位國際巨星的出演同樣光彩照人，盡管戲份很少，卻足以讓影片蓬蓽生輝。
《一九四二》的服裝道具布景等技術(shù)部門的配合確實對得住兩億的投資，河南災(zāi)民的場景與重慶蔣介石的奢華形成了鮮明對比。真實的影像為影片帶來更多震撼。日軍飛機轟炸難民的兩個橋段盡管鏡頭看起來有些重復(fù)，cg效果卻還算得上逼真。
《一九四二》是“馮氏悲劇”里第一部不再昧著良心說話的電影，時間的前移巧妙躲避了行政警戒線。對這樣一場外國人都不知道，中國習(xí)以為常的饑荒，影片也達到了拋磚引玉對比新中國某段歷史的目的。馮小剛在保證了影片商業(yè)性、娛樂性、可看性的同時，還原了歷史，站直了一次。
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