非我族類，其心必異。畫面中淋漓的鮮血，使我想起嘉定三屠、揚州十日這些慘痛字眼。
征服與反征服，對于我們這個民族并不陌生，五千年中國歷史，就是一部推翻與被推翻、征服與反征服的歷史。無論征服者還是被征服者，二者心理的鴻溝恰如天塹，“如果你的文明是叫我卑躬屈膝，那我就帶你們看見野蠻的驕傲”，其實此事，最無關野蠻或文明，而關乎一個民族最后的尊嚴。
當世界時間定位于格林尼治時間，這個星球上所有民族，必須校正自身坐標，義無反顧地迎接“三千年未有之大變局”，走向現(xiàn)代文明，否則，面臨的將是滅頂之災。莫那魯?shù)?，作為賽德克民族的末世首領，內(nèi)心承受極大煎熬。一方面，他曾經(jīng)日本，接受過現(xiàn)代文明的洗禮，這是作為征服者的日本送給這些野蠻人的“饋贈”，然而對于如何帶領族人走向現(xiàn)代文明，莫那魯?shù)绤s束手無策，日本游歷的經(jīng)歷只能徒增“認識到我們是多么可憐”。另一方面，他必須承擔起在日本人高危統(tǒng)治下保護族人的重任，這個昔日勇冠全族的漢子不得不一次次委曲求全，在最后飛蛾撲火般的出草中涅槃，捍衛(wèi)著民族的精神圖騰。
一名賽德克族的巡警愴然說到，“等20年，孩子長大后或許可以融入日本，融入主流”。莫那魯?shù)婪磫枺?ldquo;到那時，還有沒有賽德克族？”
然而，歷史總是有其自身發(fā)展邏輯，文明吞噬野蠻，先進吞噬落后。天行有常，莫那魯?shù)?，只是在用自己最后的力量做了一個男人該做的事情，譜寫了一曲血淚民族的末世挽歌。
壯士白發(fā)，整頓家族事未了。
滿眼子弟，徘徊蓬門我何如？
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