黑白故事影片《二十四只眼睛》是日本影壇近六十年以來(lái)一拍再拍的經(jīng)典故事題材。影片《二十四只眼睛》是一個(gè)講述年輕女老師大石獨(dú)身一人，來(lái)到瀨戶海邊偏僻的小豆島鄉(xiāng)間擔(dān)當(dāng)小學(xué)老師的親身經(jīng)歷，真切表現(xiàn)了美麗大石老師用心費(fèi)力，手把手教養(yǎng)孩子，拉扯成長(zhǎng)她膝下十二個(gè)剛剛?cè)雽W(xué)又不大懂得人情事故的孩子們的喜怒與哀樂(lè)。談及并接觸這12個(gè)少年兒童時(shí)代的所謂“青春蒙懂期”時(shí)，大師老師的心是朦朧和疾苦的。不知怎么，影片《二十四只眼睛》里面那水島與山鄉(xiāng)小學(xué)里頭的小男生們的這一個(gè)青春期來(lái)得那么的早早？這這這，怕是要比意大利電影《西西里美麗傳說(shuō)》，比俄羅斯電影《丑八怪》，比法國(guó)電影《放牛班的春天》等等藝術(shù)影片里面的男孩子們，都要青春期的早。
對(duì)于這樣一部十分講究人性和人性的青春級(jí)別“反思”電影，我們觀者也是特別需要依著影片故事深處具體而又客觀的情形，前來(lái)看待畫(huà)面中那些小孩子們的艱辛成長(zhǎng)與不幸年代。應(yīng)當(dāng)講從影片一開(kāi)，故事就告白了大石老師來(lái)到邊疆小島上的“不幸”遭際，她是一個(gè)城里來(lái)的外鄉(xiāng)女人，漂亮有修養(yǎng)還騎一輛單車，不免惹得村里老少嫌嘴白眼。于是大石小老師只能我行我素，她有她教育孩子和帶孩子的方法。我從少年對(duì)就總以為，好象凡是沒(méi)有當(dāng)過(guò)母親年輕美麗的女老師自然而然最會(huì)當(dāng)老師了。影片《二十四只眼睛》里面，大石小老師就是這樣的一位美麗女老師。曾經(jīng)大石老師的心與今日媒體廣言勇救學(xué)生的最美女教師的心一樣的美。
銀幕明顯表現(xiàn)了女老師的動(dòng)情與情緒？年輕大石老師在與個(gè)人身邊這些小山莊孩子們互往心結(jié)時(shí)，學(xué)生們仿佛也跟自己的年輕女老師斗智斗勇斗著。比如在斗心眼上面。實(shí)在說(shuō)學(xué)生壓過(guò)老師了。東方日本電影畫(huà)面里所展示的這一群小男生們的性心理，遠(yuǎn)不如西方電影鏡頭里面男學(xué)生們成熟的那么雅致，那么有理。因?yàn)槲覀兛梢詮碾娪啊抖闹谎劬Α返牡谌R節(jié)當(dāng)中，看到小男生挖坑戲弄大石老師并且把老師腿摔斷的場(chǎng)景。我反復(fù)看過(guò)十幾遍這—組電影情節(jié)，最后心里還是覺(jué)得，僅僅說(shuō)小男生們惡作劇是不夠的。甚至有那么一點(diǎn)人之初性本惡的味道。正因如此，這偏僻的海彎一隅才十分應(yīng)當(dāng)來(lái)一個(gè)老師。而且是一個(gè)天生麗質(zhì)的女老師。
生活常識(shí)告訴我們，小學(xué)生似乎天生沒(méi)有女老師善良。倒也并非，之初本惡。但是，美卻是能夠怡人養(yǎng)眼靜心傳染的。真情可以沐浴人的心靈。小孩子看探他們世界的唯一窗口應(yīng)當(dāng)是他們的雙眼。于是導(dǎo)演比較智慧的為影片命名《二十四只眼睛》。用還是比較單純眼晴看世界，感受美的的事與人，成為沐浴心靈窗口的第一境界，應(yīng)當(dāng)會(huì)有用的。尚未聽(tīng)說(shuō)人老珠黃七老八十以后，還能仰仗美感來(lái)救治腐朽軀體的道理。也只有入世方淺的天真孩子吧，常常能夠跟美的人和美的東西在一起，才真的有可以凈化心靈。美是能夠凈化心靈的。美是一種情。高級(jí)感情。往往在藝術(shù)作品里，高級(jí)又良性的感情常常又是被詩(shī)意化了的。
在這部日本影片《二十四只眼睛》當(dāng)中，我們就再一次聽(tīng)到了東瀛《西條八十詩(shī)集》里的名篇吟嘆：“山上的烏鴉帶來(lái)了，一只紅色的小信封，打開(kāi)來(lái)看真可怕，月明之夜山在燃燒，怪事把我驚醒，原來(lái)是一片紅葉。”搖曳記得日本名片《人證》里面也引用到了《西條八十詩(shī)集》的名篇。正因?yàn)橛捌抖闹谎劬Α分械暮⒆觽兩磉呌辛舜笫蠋煹娜嗣篮颓槊?，所以孩子們還算是在艱難中比較順利地成長(zhǎng)起來(lái)了。不過(guò)，也正是這幾個(gè)小男生調(diào)皮搗亂，偷設(shè)陷井弄折了大石的腿。大石老師養(yǎng)傷期間，十二個(gè)小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活完全亂套了，全班同學(xué)們就象失去了視如己出的骨肉一般。
代課男教員根本不能理解大石老師從前的親情教育線路，古板男教員念經(jīng)似的帶領(lǐng)十二個(gè)孩子唱歌：“希希希夫米米米伊伊伊姆伊，米米米米夫夫夫希希夫希米。”曾經(jīng)在大石老師熏陶下，有了一定音樂(lè)素養(yǎng)的孩子們哪里受得了這個(gè)。于是課間，孩子們重又回到了大石老師教給他們童謠的日子里：“小蝌蚪黑黝黝，圓腦袋長(zhǎng)尾巴，沒(méi)有手和腳，也能輕快地游……”海角天涯里的孩子們想到了大石老師哺育自己的心血和友情，想到了大石老師以德報(bào)怨，用情還情，孩子們?cè)诶蠋煹拿赖旅媲埃睦镱^知錯(cuò)了。
畫(huà)面更是一種心情。小男生們決定去探望大石老師。男孩子們主動(dòng)聯(lián)手了小女生，全班一共十二人排著長(zhǎng)長(zhǎng)一隊(duì)，隔?？缟饺タ创笫蠋?。一路之上嘴里還唱著老師教給他們的歌謠：“山上的烏鴉帶來(lái)了，一只紅色的小信封，打開(kāi)來(lái)看真可怕，月明之夜山在燃燒，怪事把我驚醒，原來(lái)是一片紅葉。”美是一種感情。高級(jí)的真情實(shí)感。影片《二十四只眼睛》所透視的正是這樣一種原生美的感情。所以她一直都是日本電影史上叫觀眾動(dòng)情掉淚最多的一部藝術(shù)電影。無(wú)論從前芒果秀或者如今國(guó)際影壇上，一直幾乎成形著一種師生友情關(guān)系的類型影片。比如前蘇聯(lián)的《鄉(xiāng)村女教師》，比如伊朗的《黑板》《小鞋子》，比如中國(guó)的《鳳凰琴》《一個(gè)都不能少》，比如法國(guó)的《放牛班的春天》，比如德國(guó)的《教室別戀》，等等。而且對(duì)于這一類經(jīng)典的教育片總在重新翻拍著。大約是渴求推陳出新？但是顯然每一次重新拍攝老片都沒(méi)有超越首次電影創(chuàng)作的。比如這一部影片《二十四只眼睛》。一拍再拍也沒(méi)有能夠超出第一代木下惠介掌鏡的整體藝術(shù)水準(zhǔn)。甚至反爾引來(lái)歧義。
1987年夏天，東瀛當(dāng)代電影藝術(shù)評(píng)論家石坂昌三在《電影旬報(bào)》上面撰文回憶講道：影片《二十四只眼睛》再次改編拍攝時(shí)，朝間義雄導(dǎo)演刪剪了片中八月十五日女主人公與母親月下談心長(zhǎng)鏡?？墒沁@一段情鏡在木下惠介導(dǎo)演的執(zhí)筒下卻是那樣的不可多或缺。由此看來(lái)，我們是不是可以這樣講，現(xiàn)代電影的藝術(shù)家心里，對(duì)于畫(huà)面當(dāng)中那些比較有情有義的東西，顯得煩燥了一點(diǎn)？確實(shí)有的時(shí)候，生活也好，創(chuàng)作也罷，衷情守一，怕是要格外寂寞的。我們償試著把木下惠介導(dǎo)演的影片《二十四只眼睛》中那一長(zhǎng)段大石母女對(duì)話的情景拿出來(lái)，在這里看一看當(dāng)代電影都刪削掉了什么？這是電影當(dāng)中的第二十八鏡節(jié)：月光下大石老的家里，判改學(xué)生作業(yè)的大石老師對(duì)做針線活的母親說(shuō)道，媽媽今天我問(wèn)男老師，為什么這里的鄉(xiāng)親都不愿意跟我打成一片？他說(shuō)可能是你穿西裝和騎自行車造成的。他們看不慣我穿西裝和騎自行車，認(rèn)為我不好說(shuō)話。大石母親嘆了口氣講，自行車是分期付款買的，西裝是嗶嘰和服染了改的。
而且畫(huà)面還表達(dá)說(shuō)，大石老師總不可以步行八九公里上學(xué)校吧？大石老師回允母親說(shuō)：我沒(méi)事媽媽，只要我每天一到學(xué)?？匆?jiàn)那海水一樣清澈明亮的二十四只眼晴，我就啥煩惱都沒(méi)有了，管他們大人講什么。大石老師這里的意思是講，大人沒(méi)有孩子純潔。雖然大人不純了。但是大石老師的美情卻滋潤(rùn)著十二個(gè)水島里面孩子的晶瑩心。電影里面，大石老師心里對(duì)于她膝下的孩子們并無(wú)成見(jiàn)。她的意思主要是想表明，什么事情都?jí)脑诖笕松砩?。比如影片中揭示的那?chǎng)罪惡戰(zhàn)爭(zhēng)，本來(lái)與孩子們無(wú)關(guān)，但是后來(lái)不久，大石老師身邊的孩子們也被迫上到前線去了。作為一部反戰(zhàn)影片，《二十四只眼睛》沒(méi)有正面描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的血流成河，生靈涂碳。而是通過(guò)一灣平靜海角天涯的小學(xué)校里的師生視角，放射并且透視出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情，對(duì)于普通民間百姓的不幸迫害。在這部電影的末尾場(chǎng)景當(dāng)中，有一大段畫(huà)面內(nèi)容相當(dāng)醒目地吐訴出了電影的深層主題。
這一段故事巳經(jīng)與電影啟鏡之初，過(guò)去了18年。后來(lái)的這一個(gè)時(shí)候，巳經(jīng)是公元1946年的春天了。影片《二十四只眼睛》中曾經(jīng)的孩子們都己長(zhǎng)大成人，有的也巳經(jīng)魂銷大海。這時(shí)的大石老師巳經(jīng)擔(dān)負(fù)起了“二十四只眼晴”們的下一代人的老師了。曾經(jīng)的“二十四只眼晴”與大石老師重新相聚之際，孩子們送給老師的禮物，是一件嶄新的自行車。孩子心是純潔的心。這個(gè)時(shí)候的大石老師，她她她她甚至可能巳經(jīng)都騎不動(dòng)她的那一輛自行車了？這個(gè)時(shí)候，學(xué)生們贈(zèng)與大石老師傳一輛新自行車做為一件后學(xué)禮物出現(xiàn)在銀幕之上，這是一幕讓人心惜感動(dòng)的畫(huà)頁(yè)。觀眾看見(jiàn)了大石老師接受這件禮物時(shí)，她的身上穿的是傳統(tǒng)的民族和服。這一件不同尋常的禮物當(dāng)然也是一種美的寄托，是一種感情的表達(dá)。是一種高級(jí)的恩情傳遞。
我們看到，這時(shí)的大石老師巳然變成蒼桑老者時(shí)刻，她教導(dǎo)過(guò)的孩子們又圍攏來(lái)到了她的身邊。大石老師還清楚記得：自已滋潤(rùn)過(guò)的那二十四只眼晴。她她她老了，但是她，她卻還能夠清晰認(rèn)真地讀見(jiàn)身邊12個(gè)孩子們的大名字小乳名：岡田磯吉，竹下竹，德田吉次，森岡正，相澤仁太，川本松江，西口美佐子，香川益野，木下富士子，山石早苗，片桐琴江，加部小鶴。這這這是一共十二位學(xué)生的名字。她們整整好是二十四只眼晴。記得那么那么的清晰：年輕麗質(zhì)的曾經(jīng)大石老師在山鄉(xiāng)水島小學(xué)校第一次點(diǎn)名時(shí)候，她對(duì)著自已面前六位小男生名字名后面都特別注意加上了對(duì)男子的君稱。
此刻我的心以為，這這這也一定是大石老師對(duì)自巳膝下這些小男生們的一份格外關(guān)懷吧？大石老師用她自巳的愛(ài)人方式與指標(biāo)，用心呵護(hù)帶出來(lái)了一代又一代的孩子們。而且這些山鄉(xiāng)里的孩子們一個(gè)一個(gè)都長(zhǎng)成了有用的人。桃李天下。大石老師用她年輕麗質(zhì)的美情滋潤(rùn)和染傳了十二個(gè)水島里面孩子的晶瑩心。今天桃李天下。明天有用的人。
老師心上的二十四只眼睛，育人就是沐浴和滋潤(rùn)心靈。
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