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《劍雨》影評:《臥虎藏龍》之后最好的武俠電影
時(shí)間:2023-06-29    點(diǎn)擊:77
《劍雨》很讓人意外,盡管它仍然是一部傳統(tǒng)意義上的武俠片,但卻表現(xiàn)出前所未有的氣質(zhì)。而吳宇森也久違地讓人吃了一驚,盡管在宣傳上也突出了執(zhí)行導(dǎo)演蘇照彬,但吳式風(fēng)格依舊清晰可見,而且慶幸的是這一次吳宇森并沒有讓他的不著邊際的“白鴿”式浪漫毀了這部電影,相反片中某些慢節(jié)拍式的動(dòng)作風(fēng)格和影片的整體敘事十分相容,即使有人不愿意承認(rèn)它是佳作,它至少也能讓人眼前一亮。
武俠片自然離不開武?!秳τ辍分械奈浯虿糠植捎昧丝炻R頭相結(jié)合,并且從多角度加以表現(xiàn),特別是在刻畫軟劍和飛針等出其不意的攻擊兵器的特性時(shí),非常直觀又不失美感。劍之輕靈,針之陰毒,刀之詭譎,都被表現(xiàn)得十分生動(dòng),很多人說這是自《臥虎藏龍》之后最好的武俠電影,我同意這個(gè)觀點(diǎn),但我更覺得這是在自《臥虎藏龍》之后寫意派武打做得最出色的一次,《劍雨》的武打具有虛中帶實(shí)的特點(diǎn),在輕靈飄忽之中不乏凌厲兇猛,非常具有觀賞性。值得一提的是,片中彩戲師這個(gè)角色的武功和兵器很有新意,他的“神仙索”和“火焰刀”,借助特效表現(xiàn)出奇幻色彩。這種詭異和影片的主題道具羅摩尸體的神秘遙相呼應(yīng),進(jìn)一步加強(qiáng)了這個(gè)故事的懸疑感。
影片開場,以動(dòng)漫形式點(diǎn)出故事誘因,并以特寫簡單直接地交代了主要人物,隨即分支敘事,含而不露,并以富有壓迫感的鏡頭方式制造了懸疑感,而引起觀看情緒的正是這種懸疑感的設(shè)置。武俠片之所以沒落,大概就是因?yàn)楣适履J节呌趩我恍?,基本上都是簡單的恩怨仇殺,人物臉譜化現(xiàn)象十分嚴(yán)重,太過直白的故事和過分華麗的動(dòng)作嚴(yán)重脫節(jié),造成大而無當(dāng)?shù)目菰锔?,這類電影除了香港武俠片的死忠之外,在這個(gè)本已令人眼花繚亂的時(shí)代如過眼煙云也在情理之中。但我相信《劍雨》有意無意中塑造了另外一種故事模式,即在不舍棄武俠片的賴以存在的“武”和“俠”這兩個(gè)基本要素的基礎(chǔ)之上,把愛情、陰謀、欲望以及禪機(jī)等元素注入電影中,無論是人物還是故事都飽滿了許多。
我最欣賞的是這個(gè)故事摒棄了傳統(tǒng)武俠片的那種大開大合非正即邪的路子,而是在陰郁詭譎的氛圍中加強(qiáng)了人物的內(nèi)心塑造。片中的每一個(gè)人都絕非真正意義上的正人君子,即便是主角細(xì)雨和江阿生,也都有陰暗面。而在反派之中,轉(zhuǎn)輪王為的是恢復(fù)男根和斂財(cái)而不擇手段,雷彬的內(nèi)心深處雖然厭倦打手生活但又囿于承諾不肯背叛轉(zhuǎn)輪王,彩戲師雖有退意卻不甘心一無所獲更想以羅摩之軀恢復(fù)身體健康,而葉綻青則本身就是一個(gè)因情欲而扭曲的女人。這些人雖有可恨之處,但更有可悲之處。正面人物細(xì)雨則是在殺人無數(shù)之后想過平凡生活,江阿生是為了報(bào)仇不惜易容騙取細(xì)雨的感情。這兩個(gè)人物雖然可悲,但卻有可愛之處。由此看來,這些人雖然有武但卻無俠,這樣去看《劍雨》已經(jīng)不是標(biāo)準(zhǔn)意義上的武俠片了,而我認(rèn)為這恰恰是它的亮點(diǎn)。這種脫離了傳統(tǒng)大江湖背景的“小江湖”才是更真實(shí)的江湖,因欲望而廝殺,因希望而逃亡,為情而生,為愛而死,這才是每個(gè)人心中的江湖。
金庸在小說中說過“俠之大者,為國為民”,這個(gè)沒錯(cuò)。真正的大俠的確應(yīng)該是這樣,小則路見不平拔刀相助,大則為國家安危黎民生計(jì)而奮不顧身,人民永遠(yuǎn)需要這樣的俠客。但是這樣為萬民仰慕的“俠”屬于極品屬于極少數(shù)精英人士,如果以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量,《劍雨》中是沒有俠的。“黑石幫”里全是殺人不眨眼的魔頭自不必說,為情所困的前黑石幫女殺手細(xì)雨此前殺人如麻罪孽不小,肯定不算俠,替父報(bào)仇的江阿生最有可能成為俠,但也只是為了報(bào)私仇,而且手段也未見得光明正大,他等于是在利用細(xì)雨的感情,所以也不能算俠。但是,所謂的熱血沸騰的江湖,所謂的慷慨悲壯的爭斗,也只是我們從小說中電影中傳說中“感受”出來的,實(shí)際情況一定不是那么美麗的,當(dāng)事人未必真心喜歡那樣的生活,畢竟無論殺人和被殺都不是愉快的事情。因此當(dāng)一個(gè)武人自愿放棄江湖恩怨一心向往安靜和平的家庭生活,并且隨時(shí)以武力誓死捍衛(wèi)這種愿望時(shí),這就是另一種意義上的“俠”,正是這種縮小的“俠義”組成了普遍的江湖正義。而為俠者的真正目的不是炫耀武力,恰恰是以武力達(dá)到和平的目的,所以《劍雨》中的江湖才更真實(shí)更具有現(xiàn)實(shí)意義。江湖就是政治,江湖就是歷史,江湖就是整個(gè)世界,真正的大俠只是少數(shù)精英能夠勝任,這和世界政治歷史的那些杰出人物永遠(yuǎn)只占少數(shù)是一個(gè)道理。
但是大多數(shù)習(xí)武之人一定如《劍雨》中的人物一樣,有著平凡人的心愿。本片舍棄了很多武俠片中的民族、家國和江湖等大背景,突出的只是小我的欲望和愿望,因此才更親切。所以,從人物故事上下手,不必動(dòng)輒追求大場面歷史感,注重在武俠片中挖掘那種屬于古人今人共同的東西,武俠片是可以不沒落的。


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阿鐘
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