《王的盛宴》影評(píng)：陸川對(duì)歷史的反動(dòng)
毫無疑問，《王的盛宴》改編自《史記》，但有著編劇、導(dǎo)演陸川相當(dāng)獨(dú)特的視角來改寫，他按照自己心目中的英雄與梟雄來重新講述那段塑造中國人性格的大歷史，且按照強(qiáng)烈舞臺(tái)化、哲學(xué)味臺(tái)詞來展示，其中得失留待將來再做更宏觀的判斷。
《王的盛宴》將平民出身的劉邦與貴族出身的項(xiàng)羽相互對(duì)立，突出了劉邦的老辣、厚黑、粗俗（常口吐臟字），這就使得陸川必然要過于美化了項(xiàng)羽。在陸川的版本中，劉邦在鴻門宴大難不死，是項(xiàng)羽派韓信暗中保護(hù)并最終放了他。他筆下的項(xiàng)羽高貴優(yōu)雅，卻少了傳統(tǒng)表現(xiàn)中應(yīng)有的豪杰粗獷之氣。因此無法解釋，這么一個(gè)心慈手軟的人，如何在歷史上坑殺數(shù)十萬秦軍、火燒阿房宮、酷刑殺死親王子?jì)氲?。然而，?qǐng)注意《王的盛宴》不是歷史紀(jì)錄片，而是陸川根據(jù)心目中的多種可能性來詮釋專制權(quán)力對(duì)于人性、社會(huì)和歷史的戕害。
韓信替劉邦打下江山滅了項(xiàng)羽，自己也因功高蓋主最后被呂后誅殺，他還未死，歷史已被寫在書簡(jiǎn)上，這是片中的大悲劇所在。它讓人不由地想到古今很多名言，如“兔死狗烹”、“飛鳥盡，良弓藏”，“歷史是勝利者的歷史”，“歷史是任人打扮的小姑娘”等等。這些道理很多人都明白，但對(duì)于電影來說，過去卻沒有多少人敢于表現(xiàn)。而片中，陸川把自己的感情凝結(jié)在蕭何的身上，針對(duì)鴻門宴的“不實(shí)記錄”，他對(duì)眾多史官怒斥道：“修史的人要對(duì)得起歷史，不然我們的后人會(huì)在你們寫的歷史里面看到什么？”這就是陸川對(duì)歷史的態(tài)度。
陸川拍電影“作者心態(tài)”很明顯，富有藝術(shù)精英的品位。法國作家雨果有句名言：“地球上沒有任何力量，可以阻止一個(gè)時(shí)機(jī)已經(jīng)到來的想法。”項(xiàng)羽試圖恢復(fù)封建分封制的妄想，絕對(duì)是逆歷史潮流，那個(gè)時(shí)代已經(jīng)不再適應(yīng)。再套用管理大師德魯克的名言來說項(xiàng)羽必然的失敗，那就是“管理的本質(zhì)，不在于知，而在于行。”公元前二三世紀(jì)交接之時(shí)，很明顯中國已經(jīng)步入了秦始皇奠定的天下一統(tǒng)的大時(shí)代，流氓劉邦實(shí)現(xiàn)了秦始皇的夢(mèng)想，后人包括陸川有些不服，不過陸川對(duì)于權(quán)力的殘忍和獨(dú)占表現(xiàn)的非常犀利。
在影片攝影方面，《王的盛宴》的表現(xiàn)主義風(fēng)格效果非常出色。全片主要以內(nèi)景戲?yàn)橹?，采用點(diǎn)狀光源照明，基調(diào)顯得沉穩(wěn)幽暗，與宮廷政治斗爭(zhēng)的壓抑風(fēng)格形成一致。人物表現(xiàn)方面，陸川非常少見地大量使用頂光。喜歡攝影的朋友都知道，這樣照出來人像并不好看，經(jīng)常是陰陽臉。但陸川就選擇了如此使用，來突出人心的復(fù)雜險(xiǎn)惡。另外，攝影也包含意味，如最后韓信進(jìn)宮一段，鏡頭先是長(zhǎng)焦表現(xiàn)，然后又縮至近景聚焦于一個(gè)蜘蛛網(wǎng)上，以此來表現(xiàn)韓信一步步陷入落網(wǎng)，走向滅亡。手法簡(jiǎn)潔，但意味深長(zhǎng)。
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