国产福利久久一区,八戒八戒神马影院免费看片,,亚洲欧美日韩国产成人精品影院,,真实差差差无掩盖视频30分钟

17086235754
《蝙蝠俠前傳3:黑暗騎士崛起》影評:背后的革命隱喻
時間:2023-07-20    點擊:79
在《蝙蝠俠前傳3》結(jié)尾蝙蝠俠的“葬禮”上,gary oldman飾演的警察局長宣讀的悼文,來自查爾斯·狄更斯的《雙城記》。警察局長朗誦的最后兩句話是《雙城記》最著名的結(jié)尾段:it is a far, far better thing that i do, than i have ever done; it is a far, far better rest that i go to, than i have ever known. (我所做的這件事情,比我所做過的其他一切事情都要好;我所將要獲得的休息,比我所知的一切休息都要酣甜。)
《雙城記》的主題是19世紀的法國大革命。全書結(jié)尾處,西德尼·卡爾頓與查爾斯·達爾內(nèi)偷換身份,前者代替后者走上斷頭臺,這句話是卡爾頓英雄主義就義的遺言。
稍有歷史知識的讀者容易看出,《蝙蝠俠前傳3:黑暗騎士崛起》全篇演到此處又引用關(guān)于法國大革命的小說選段,其映射的就是法國大革命。磚石壘成的古老監(jiān)獄,犯人起哄的號歌,各種驚險的越獄,都很容易讓人聯(lián)想起巴士底獄這已經(jīng)變成某種文化符號的監(jiān)獄。bane所宣揚的口號是,“罪犯”們應(yīng)該反對體制的壓迫,成為自己命運的主宰。監(jiān)獄大赦,社會機構(gòu)失靈,罪犯拿著武器通過暴力手段成為統(tǒng)治者,一切都跟法國大革命太過相似。
其中最具有隱喻以為的莫過于法庭宣判。cillian murphy飾演的反派dr. crane在具有諷刺意味的“袋鼠法庭”中成為法官,法庭一個混亂的大廳中,各種桌子之類的物件壘成幾米高的高臺,他在高臺頂端的一張桌子后面露出上半身。法庭內(nèi)人山人海,毫無秩序可言,審理案件無任何規(guī)則,法官隨口胡說,臺下群眾群情涌動,正如如勒龐所謂烏合之眾。
然而影片的另外一個隱文本則是莎士比亞的《暴風(fēng)雨》,這不僅體現(xiàn)在影片開頭的重要臺詞:“暴風(fēng)雨要來了。”還體現(xiàn)在貝恩的口號中(限于手頭沒有臺詞因此不能詳細列舉)。莎士比亞在劇作生涯的末期創(chuàng)作的《暴風(fēng)雨》把他在所有其他巨作中所忠實反映的世間罪惡幾乎全部蕩滌干凈,只有一個例外。在為自己申辯的時候,貢柴羅宣布:
在這共和國中我要實行一切與眾不同的設(shè)施;我要禁止一切貿(mào)易;沒有地方官的設(shè)立;沒有文學(xué);富有、貧窮和雇傭一切都要廢止;……廢除職業(yè),所有人都不做事;婦女也是這樣,但他們天真而純潔;也沒有君主——
這段話幾乎可以看做是貝恩所要建立的“新共和國”的原則的出處。然而在這里,莎士比亞借小精靈的口吻插入了一個不合時宜的聲音:“但他說他是島上的王……”貢柴羅聽后不為所動,繼續(xù)高呼他的偉大構(gòu)想,宣布財產(chǎn)共有、廢除婚姻、共享繁榮,于是身旁幾個烏合之眾高喊:“貢柴羅萬歲!”且不論貝恩通過掌握引爆器事實上成為了哥譚市的國王這一點,從他對哥譚市的改造——炸毀橋梁,斷絕交通然而又保證物質(zhì)供應(yīng)(這一點非常重要)——來看,這背后體現(xiàn)的實際是西方傳統(tǒng)中的烏托邦精神。例如在柏拉圖的《克里提阿斯篇》(critias)與《蒂邁歐》(timaeus)篇中,柏拉圖借梭倫的名義虛構(gòu)了如今眾多神話的源頭亞特拉提斯島。又如莫爾(thomas moore)的著作《烏托邦》以及培根(francis bacon)的《新大西島》,都以物質(zhì)資源極其豐富的島嶼作為理想城邦的所在地。而影片中的哥譚市正是一個臨海的所在,導(dǎo)演著力突出連接哥譚與其他地區(qū)的橋梁的損壞,無疑是暗示我們哥譚市正成為一個新的“烏托邦”。
導(dǎo)演對這個新建立的烏托邦的態(tài)度是值得推敲的,我們可以試想,假如沒有核彈這個潛在威脅,哥譚市的運動很可能可以最終產(chǎn)生一個相對穩(wěn)定的政體,此外,如果城中的一切生產(chǎn)資料都來自于外地,那么哥譚市的未來說不定是令人向往的,也許真的會變成一個和諧的大同社會,資產(chǎn)階級社會中的階級矛盾、勞資沖突也就借由生產(chǎn)力極大豐富而一勞永逸地消失了。然而全劇結(jié)束時,大革命的狂潮被壓制,資本家們重新回到自己的豪宅,屌絲們繼續(xù)搬磚,沒有任何跡象表明原有的社會階層發(fā)生了某種改變,即使是內(nèi)心的“受感召”或是“反思”。同時蝙蝠俠退休了,其雕塑的設(shè)立讓我們想起第二部的結(jié)尾哈維的畫像,二者都是試圖建立一個符號、一個道德標準來維持長遠的秩序,而這種做法的可行性已經(jīng)被電影開頭戈登所揭示的地下貪腐給否定了。我們要問的是,這和影片開頭的社會狀況有什么不同呢?蝙蝠俠退休后的哥譚市是否會變得更糟糕呢?影片沒有告訴我們,與其說其落腳點是放在一個社會的改造,不如是放在一個人的改變,影片結(jié)尾與前面大部分情節(jié)的重心實際發(fā)生了很大沖突。
《蝙蝠俠前傳3:黑暗騎士崛起》的結(jié)尾通過揭示米蘭達·泰特(tete,法語中意為“頭”,暗示了她是忍者大師ra’s al gul的女兒,al gul在阿拉伯語中意為“頭”)是最終boss,將影片前大半部分討論的嚴肅的革命問題轉(zhuǎn)移走了。影片中忍者大師以及米蘭達勢力包含了極端的環(huán)境保護主義者、無產(chǎn)階級、反政府主義者以及東方人的“他者”等多重身份,因此,蝙蝠俠要消滅這個勢力也就有了多重含義,不僅是要消除六七十年代的反文化運動、伍德斯多克浪潮留下的遺產(chǎn)(米蘭達在影片結(jié)尾穿的波西米亞風(fēng)格服裝),回歸保守,更要消滅神秘的“東方”力量,而前面兩者都是為了掩蓋最后一重意義,那就是鎮(zhèn)壓無產(chǎn)階級,重新確立資本家的地位。說到底,蝙蝠俠3的故事就是一個巴黎公社階級斗爭的故事。
影片為這些復(fù)雜的政治議題提供的答案是高度理想化的。蝙蝠俠的另一個身份是繼承了大筆遺產(chǎn)的資本家子弟。而資本主義社會內(nèi)部為如何處理不斷激化的社會矛盾提供的解決方案不是階級斗爭,而是改造資本家。王基宇在一篇分析《復(fù)仇者聯(lián)盟》中超級英雄形象的文章中對鋼鐵俠的分析,在筆者看來在某些方面同樣也適用于蝙蝠俠:
既然鋼鐵俠是冷戰(zhàn)的后果,我們自然也應(yīng)該以冷戰(zhàn)式的語法來分析鋼鐵俠。他是個資本家,是資本主義制度本身的動力,資本家敗壞,資本主義就敗壞,資本家進取,資本主義就進取。所以如果設(shè)計一個美國隊長式的角色去打越南是有問題的——共產(chǎn)黨說,隊長,是我,別開槍!大家都是窮人出身,受盡了鋼鐵俠這些反動資產(chǎn)階級的剝削壓迫,一起造反建立社會主義新美國吧!隊長一尋思沒準就真答應(yīng)了。——鋼鐵俠為什么在越南不會叛變,因為他和越共不是民族敵人、國家敵人、文化敵人、宗教敵人,而是階級敵人,冷戰(zhàn)的敵我形而上學(xué)玩的就是國際階級戰(zhàn)爭,他可不想來一次文革被 共產(chǎn)黨的超級英雄“雷鋒俠”或者“董存瑞俠”游街戴高帽。所以鋼鐵俠占據(jù)的就是資本主義的神學(xué)位格,也就是一位“好的資本家”,代表了“好的資本主義政 治”;就是說明明知道資本主義制度有問題,會導(dǎo)致人的不平等,但如何讓這種不平等的害處盡量降低?或者說人如何在極端不平等的情況下生活在一起?民主制開出的方法從希臘到今天從沒變過,就是“愛欲”,讓資本家變成可愛的人,一個既多才多藝又精益求精的人,一個既天真風(fēng)趣又足智多謀的人。
柏拉圖在《理想國》第八卷里分析的民主人靈魂就是愛欲過剩,因為民主制的前身是摳門貪婪的寡頭制,人們被壓抑剝削太多,所以到了民主制,就在每個方面都投入興 趣,而不專精于一,蔑視所有領(lǐng)域的權(quán)威,張揚個性,熱衷消費,所以民主制是最“繽紛多彩”的制度。但別太高興,這種靈魂下的城邦不能長久穩(wěn)定,由于道德權(quán) 威被蔑視,張揚個性被追捧,所以最有膽氣的人以及其團伙就會被推舉上臺,而這些人上臺后由于沒有節(jié)制,財政會逐漸虧空,虧空之后掌權(quán)者就會用暴力把政治變成僭主制——這也是最悲慘的政治形式,無論統(tǒng)治者還是被統(tǒng)治者都不好受,必須時刻提防對方。
色諾芬在《希耶羅》里,描寫了詩人西蒙尼德試圖教陷入這種“囚徒困境”式僵局的獨裁者希耶羅改良僭主制之法,也就是通過仁慈的舉動去贏得人民的愛,讓獨裁變成好的獨裁,不會被人民怨恨所推翻的獨裁。鋼鐵俠的角色實際上在資本主義的美國,正是一個連接著寡頭制—民主制—改良版獨裁制的角色——其所繼承的父輩財產(chǎn)是規(guī)模龐大的軍火公司,是資本與統(tǒng)治強力的結(jié)合;其本人愛欲旺盛,把軍火科技幾乎改造成了一項藝術(shù),風(fēng)流倜儻,酷愛各種奢侈性消費,并不吝嗇守財;作為人生贏家,以其頑皮與幽默以及必要時刻的犧牲贏得了眾人的愛。我們?nèi)绾文芟胂笥幸粋€家伙天生不勞而獲,掌握科技與強力,每天以我們無法想象的方式奢侈著、炫耀著,言談舉止也不尊重別人,缺乏德性與修養(yǎng),我們卻不怨恨他?答案就是此人很可愛,我們對他的愛欲遮蔽了他作為僭主階級的事實,從而使歷史車輪停止在了僭主制。
所以如果有鋼鐵俠這樣能贏得大眾愛戴的僭主階級,由最聰明、最富有、最有想象力、最有創(chuàng)造力(代表著先進生產(chǎn)力)、最可愛、最英俊、必要時還能自我犧牲的人成為統(tǒng)治者,人民就不會造反;這其實也是資本主義或美式民主即自由先于平等原則的理想或幻想。左派總是抱怨人們對蘋果公司產(chǎn)品的愛欲掩蓋了其背后跨國資本主義的黑暗,但喬布斯就是現(xiàn)實版鋼鐵俠,僭主制其本質(zhì)再黑暗腐朽,西蒙尼德的方案也總是有效的。喬布斯死了,美國現(xiàn)在就缺一批由“最聰明、最富有、最有想象力、最有創(chuàng)造力、最可愛、最英俊、必要時還能自我犧牲的人”組成的僭主階級——一批能贏得世界愛欲的鋼鐵俠式的資本主義科技創(chuàng)意英雄。
一個細節(jié),鋼鐵俠一登場就牽扯了環(huán)保問題。這也是美國缺損的,資本主義在環(huán)保與替代能源方面的真正努力。齊澤克批評了資本主義環(huán)保方案中所謂的“有機食品”、“買一瓶x牌飲料就捐獻給環(huán)保事業(yè)1分錢”之類的環(huán)保消費主義(請搜索視頻:齊澤克-先悲劇后鬧?。?,但鋼鐵俠的技術(shù)主義環(huán)保與其又有幾分不同呢?本來部分的恢復(fù)傳統(tǒng)經(jīng)濟形態(tài)就能解決的環(huán)保問題,卻被認為是落后的、沒有酷酷的高科技的、終將被歷史所淘汰的;而耗能更大、隱患未知的高科技環(huán)保則成為了鋼鐵俠這位現(xiàn)代性僭主提供給大家的唯一選擇。
《蝙蝠俠前傳3:黑暗騎士崛起》的結(jié)尾一系列似是而非的鏡頭仿佛告訴我們,蝙蝠俠的犧牲感動了大家,社會問題從此在各個階層的“諒解”(compromise)下得到解決,但導(dǎo)演并沒有再講下去,而是帶我們遠離了哥譚市,這個曾經(jīng)的烏托邦,革命的廢墟,來到了如夢似幻的度假勝地來展示布魯斯韋恩美好的退休生活,影片也在一派歡樂祥和的氣氛中結(jié)束。而影片前大半部分著力討論的問題,最終通過導(dǎo)演在結(jié)尾故意的空缺而實質(zhì)上成為蝙蝠俠系列的最高問題。


《這個殺手不太冷》觀后感
海上鋼琴師電影觀后感
《爸媽不在家》影評
《匿名者》影評:男人宮斗戲
《國王的演講》影評:語言的藝術(shù)撐起國家的脊梁
《肖申克的救贖》觀后感
《消失的子彈》影評:別讓狄仁杰拿著槍
《重返地球》觀后感:成長
17086235754
阿鐘
 發(fā)送短信